政治谋略 狄仁杰官场权谋：实力比磕头更有用
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政治谋略 狄仁杰官场权谋：实力比磕头更有用
实力比磕头更有用
武则天给狄仁杰的第二个任务是安抚河北，职务是河北道安抚大使，这是狄仁杰第二次担任这个职务，有这方面的经验和实力，武则天相信她。
安抚和战争相比，责任没有减轻，而是更重。狄仁杰面临的是一个十分复杂、十分混乱的局面，要想迅速恢复正常的生产秩序，难度不小。
突厥攻入河北以后，曾经大批驱赶河北的百姓为他们的军队效劳，突厥撤退后，这些被迫当过“汉奸”的百姓害怕官府追查，往往拖家带口避入山中，成了野人。其次，当地的官府为了抵御突厥，也曾大批量地抓过壮丁，而且抽税也往狠的抽，弄得十室九空，就是这样，只顾中饱私囊的官差也不知道体恤，百姓稍有不满，就会遭到官府的打骂，结果大批百姓或逃往外地，成了难民，或自己组织起来，搞成小股武装，跟官府对着干。
狄仁杰用他那精准的眼光把河北的局势看得清清楚楚，一针见血地指出，河北地方的强盗，全是因为吃不起饭引起的。然后，狄仁杰给武则天上了一道表章，请求女皇帝赦免河北人民的罪过，让他们别拿砍刀，还是扛锄头的好。
狄仁杰认为，河北地区尤其是曾经是突厥占区的百姓，一旦重新归顺了朝廷，都要善加安抚，不要把他们往牢里送。狄仁杰打比方说，百姓就好比是水，堵起来是泉，疏散开来是河，水是没有常性的，治水的人怎么治，他们就怎么流，一旦治不好，就是水灾。这个观点有点像魏征的那句名言“水能载舟，亦能覆舟”。
引申开来，狄仁杰的意思就是大国的统治者不能用“小道“来治理国家，最高领导人要有宽宏大量的气度，不要按照老套路出牌，要随机应变。
接下来，狄仁杰认为边患不足为虑，只要中原安定，什么都好说。武则天觉得狄仁杰说得好，特地给他下旨后，你想怎么办就怎么办，中央不过问。
得到武则天的支持后，狄仁杰有理有序地开展了维稳工作。先是宣布了女皇帝的赦免诏书，动员野人们归家，田地还是你们的，政府不收，也不会抓你们坐牢，该干嘛还干嘛去。第二步是下令减税，战争之后百姓最希望的就是中央不要再榨了，本来油水就不多，得让人活得下去不是。第三步是运粮，河北秋收严重减产，粮食是个大问题，要保证大家吃得起饭，最好的办法就是南粮北调，给百姓们送去口粮。第四步是整顿军纪，以前那些抢百姓家姑娘钱财的作风，在老狄这儿就别再犯了。与此同时，狄仁杰严明了赏罚措施，该赏的赏，该罚的罚，绝不偏袒谁报复谁。
几番动作下来，河北地区完全没有了后顾之忧，武则天又可以安心睡觉了。这里显示出来的就是狄仁杰不凡的实力。不管在哪儿，实力是最好说话的招牌。尽可能地展示自己的才华，是让自己走得更远的最有保障的保障。有实力的人就像能折射七彩光芒的钻石，能让人心甘情愿为他做任何事。
白居易也是个讲实力的人。白居易16岁时，到长安参加公务员考试，开始白居易还想走后门，找到当时的名士也是著名诗人顾况，希望对方看在大家都写诗的份上，推荐推荐自己。
当时白居易还是个无名小辈，而顾况却是高高在上，地位的悬殊让顾况很瞧不起这个年轻人。看见小白姓名中的“居易”二字，顾况性质一来，调侃说：“长安米贵，居不大易。”说是长安城房价高、物价贵，你又不是富二代，恐怕没那么好生活吧。言下之意很明显，我为什么要帮助你这个小子呢？并且帮助你在长安成名又有啥意义呢？
但是，接下来顾况着到白居易递上去的诗作，翻阅到其中《赋得古原草送别》一首，精神开始清爽起来。这首诗大家都很熟悉，尤其是小学生：
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
诗写得很有气势，把草木荣枯与人生的离合悲欢有机联系起来，特别是“野火烧不尽，春风吹又生”两句，表现的是一种饱受摧残，而仍然不屈不挠、奋发豪迈的精神。见此，顾况不由得击节赞叹，自己纠正道：“有才如此，居亦易矣！”也就是有这样的才能，在长安居住不成问题。就这样，顾况答应了白居易的求助，帮助白居易广交名人雅士，而且在仕途上助了他一臂之力。
白居易以不卑不亢的态度，用过人的才华为自己赢得成功的机会。狄仁杰亦然。一个人不必总是低声下气，但也用不着狂妄自大。用实力说话，多数时候都能让你畅通无阻。
从河北归来后，武则天恢复了狄仁杰的宰相身份，恩宠更甚。
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