人物志韩非主要事迹？韩非子的生平简介

Posted 2022-01-28 韩非

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人物志韩非主要事迹？韩非子的生平简介

【生卒】：约公元前280～前233

【介绍】：

中国战国时期的思想家。法家学派的主要代表人物。韩国公子。他生活在韩国危机的时代，为了挽救国家，曾上书韩王，请求变法，未得结果，便研究历史上的诸种学说，总结历史上的经验教训，著书立说，形成了自己的学说体系。他的著作传到秦国，秦王嬴政阅后极为赞赏，说今生能见到作者死而无憾。后来秦国出兵攻打韩国，韩非代表韩国出使秦国，受到秦王的特殊接待。当此之时，韩非的同学李斯在秦国任重臣，妒忌韩非之才，深怕秦王重用韩非，于是在秦王面前说韩非的坏话。秦王起了疑心，将韩非下在狱中，迫其服毒自杀。

韩非认为，天地万物都有各自的规定性，比如有的长，有的短，有的硬，有的软，如此等等，这就是具体事物的规矩，并给它起了一个名字，称其为“理”。在韩非看来，天地万物之所以有规矩，那是因为其中存在一种只能这样不能那样的必然性，天得到了这种必然性，就显示出了高；地得到了这种必然性，就显示出了厚；日月得到了这种必然性，就发出了光辉；山谷得到了这种必然性，就显出了幽深。他给这种必然性起了一个名字，称其为“道”。“道”就是顺其而行的意思。韩非认为，既然宇宙中的一切事物之中都存在着道理，而这些道理又都是不能被人改变的，那么，成就事业就必须遵循道理。道理必须用之得当，用之得当就能受益，用之不当就得受害。就像是水一样，适量地饮用能解口渴，过量地饮用会胀死人；就像是剑一样，好人使用就能除奸，坏人使用就能为害。

具体说到人类和社会，其中的道理得由人说起。人生到世，就要有饭吃，就要有衣穿。没有饭吃就饿得慌，没有衣穿就冻得慌。饿了冻了就要争夺，争夺而没有人管制，天下就要大乱。用什么管制?用说教是不行的，因为它解决不了实际问题，要吃饭、要穿衣，这不是道德的问题，而是生理的需要；要想管住必须用赏罚，用法制，因为赏罚、法制直接涉及人们的利害，得赏则可以享受，受罚就要受罪，人们不敢不听。

说来说去，人类和社会的道理就在于法，法是治理社会的根本，上上下下都依法办事，社会就会安定。

要大家都依法办事，就要有人来定法、执法，这就需要政权和君主。所以韩非主张君主专权，并且建议君主将法律、权术、权势三者合为一体，同时并用，另外再加以重赏重罚。他认为，由此天下便没人敢于违法作乱了。

在哲学方面，韩非认为，世界上任何事物都存在对立面，都处在矛盾中。他讲了一个“矛盾”的故事，说：楚国有一个人在卖长矛和盾牌。先拿起自己的长矛说，我的矛锐利无比，无论怎样坚固的东西都能戳穿。又拿起自己的盾牌说，我的盾坚固无比，无论怎样锐利的武器都戳不穿。一位观众问他，用你的矛戳你的盾，结果会怎么样呢?他便哑口无言了。由此说明，世界上什么东西都有自己的对立面。人世也如此，解决人世矛盾的手段只能是法律。

这样一来，韩非便把法家的思想提高到了宇宙论的高度，从而构成一种完整的理论系统。所以后人都说，韩非在秦代之前集法家之大成。

韩非的著作有多种，后人集于一书，名为《韩非子》。

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