领导谋略 用“八看”法考察人才相对比较全面
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领导谋略 用“八看”法考察人才相对比较全面
用“八看”法考察人才相对比较全面
“八看”法，是从八个不同的经纬度来评价和考察人才，能比较全面地了解和掌握其“德”、“能”、“勤”、“绩”等情况。
远看潜力。潜才一般能在工作中表现出一定的特征，所谓小荷才露尖尖角。当时看不一定是人才，但是已经暴露出人才的部分特征。这种人才在学习力、决策力和创新性等方面，都会与常人不同，这一点一定要引起你的注意。如果他具有发展的“后劲”和培养价值，就要注意培养锻炼他，作为储备性人才，以备不时之需。
近看政绩。考察他在具体的岗位上，在一年内或一个任期内履行职责所取得的实绩。这里需要注意的是，要善于分清“潜绩”和“显绩”，考察出哪些是个人政绩，哪些是集体政绩，识人要善于从集体政绩中考察出个人实绩，从人才的“潜绩”中判明“显绩”。
上看评论。知臣莫如君，知子莫如父。上看评论就是看他的顶头上司、上级机关对他的能力水平的评价。有的人只唯上、不唯下，所以，对上级的评论也要辩证地看待。通过上看考察人才，要求考察面要宽一些，多找几个上司，多了解几个部门，防止出现个别上司戴有色眼镜看人，和“自己的孩子自家亲”等不良现象。
下看公论。就是看他的下属和群众对他评价怎么样。群众的心里有杆秤，正常情况下，大家会对一个人的品行、政绩和能力水平给以公论。一般在考察人才时，多运用民主测评的方式来征求群众意见。但是测评要注意选择合适的时机，最好在大家不经意的时候进行，防止出现有人“贿”选，使公论失真等问题。
内看齐家。古代先哲们对“齐家”看得很重，认为这是“治国”、“平天下”的前提条件。试想一下，如果一个人对家庭不尽责任，对亲人不守孝道伦理，他怎么可能对团队和社会尽职尽责呢？这样的人多半会在关键时刻出卖团队的利益。齐国的易牙是历史上臭名昭著的大奸臣，他为了攫取权力，把自己孩子当作美食献给齐桓公，他的这种背弃人伦的举止被管仲一眼就看穿了。
外看交友。交友虽在现代社会是个人隐私，组织似乎也不便于过多的干涉，但物以类聚，人以群分，看人也要看他和什么样的人交往，以什么样方式交往。文人雅士们谈笑有鸿儒，往来无白丁，而奸佞小人们蛇鼠一窝、沆瀣一气。一个事业心很强的人不会和碌碌无为、浑浑噩噩的人交往密切，这其中的类比也能够看出人的思想意识和道德水准。
顺看内敛。就是看他在顺境时，是得意忘形，还是襟怀淡然。权势名利是检验人性的放大镜，一般来说，对权势名利能够把得住的人可以办大事。魏征的“十思”中有句“念高威，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川”的警句，就是说要想到地位高时，危险性就很大，就更应该谦虚和蔼；当事物面临盈满时，就要考虑适当减损，这样可能更安全一些。
逆看担当。人在逆境中的表现是衡量人性的重要方面，就是要看他面对逆境和挫折时，是偃旗息鼓、恐惧回避，还是知难而上、勇于担责。俗话说：“知其难为而勉励为之，知其必为而奋力为之。”一个人能在逆境中奋起反击，还有什么事情不能为呢？在团队即将面临倒闭破产的边缘，是树倒猢狲散，还是和大家共度难关？人才的品质在这种氛围中一下子就显现出来了。
“八看”法传承了古典考核法的某些方面，更多的强调了人性的修为，比较符合当前我们所倡导的人才观。相对西方的人才标准，它也有一定的弊端，就是考核的宏观面和弹性比较大，标准不具体，也不易操作，容易被掺杂一些人为因素。不良的下属也可以利用其中的弹性空间作秀，而优秀的人才也有可能因体制不健全等因素而被埋没。
孟子曾经讲过，“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。”所以，要多方面听取意见和亲身考察人才，这里的“贤”也要辩证地区别和对待。
人才的优劣，要看他工作的过程，而不是看他所谓方方面面的“好人缘”。政绩是人才各方面素质的综合反映，而现实中，做事多的人却又得不到广泛的支持，有时候干事越多的人，人们对他的意见也就越多，干事的人要说话、办事、待人，说话多难免有失言，老办事难免办错事，总待人容易招埋怨，说错了话、办错了事、得罪了人，结果缺点比不干事的人还多，而少干事或不干事的人，大家也说不出他有多大的问题，成了所谓的“好人”。所以，在不健康的职场上，专心做事的人比较少，想当“好人”的比较多，我们选才用贤要注意克服这种片面的“公论”、“评论”、“涵养”、“交友”，如果大家都想当好人，不想干实事，团队就会处于危机当中。
在这种职场环境下，用“逆看担当”来识才更为实际一些。如果一个人能把“当官”看成是吃苦，把“权力”看成是“负责”，为了团队利益，战战兢兢、如履薄冰，不惜得罪人，甚至水米不进、六亲不认，也不搞拉拉扯扯、团团伙伙这一套，这样的人，即使民主评议的票数少一些，也是可以担当大任的人。
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