历史百科 阿兹特克文化

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阿兹特克文化

公元9世纪末10世纪初,正当玛雅文化转向衰落时,托尔特克族印第安人征服了墨西哥盆地,创造出引人注目的托尔特克文化,后起的阿兹特克人又吸收了托尔特克人的文化成分。

阿兹特克人原在墨西哥西部的海岛上居住,据传说战神辉齐波罗齐特利曾给他们这样的启示:如果看到一只鹰站在仙人掌上啄食一条蛇,那就是他们定居的地方。后来,祭司按照神意带领族人定居在墨西哥的特斯科科湖西岸,阿兹特克人称该地为“墨西哥”,意为战神指定的地方。现今,嘴里叼着蛇的雄鹰的图案成为墨西哥国徽。

1325年,阿兹特克人在湖中的小岛上建立了都城——特诺奇蒂特兰城(今墨西哥城)。至孟特祖玛一世(1440~1469年在位)时期,阿兹特克人已经控制了整个墨西哥盆地,形成了早期奴隶制国家。阿兹特克国家的权力机关是“最高会议”,由20名氏族首领组成,从中选出两名执政,一个管民事,一个管军事,后者权力较大,被视为神的化身。土地仍为村社公有,但土地私有和贫富分化现象已经出现,战俘和负债人沦为奴隶的现象普遍存在。阿兹特克人的文化受到玛雅文化的影响。农业是主要的经济形式,他们发展了一种独特的农业耕作法——“浮园耕作法”,即在用芦苇编成的芦筏上堆积泥土,浮在水面,然后在这新造的土地上种植作物和果树,利用树根来巩固这些人造浮动园圃。同时也利用湖边的土地种植玉米、豆类、南瓜、西红柿、甘薯、龙舌兰、无花果、可可、棉花、烟草和仙人掌等。狗是他们唯一的家畜,家禽主要是火鸡。

这是一本手稿的首页,它向我们讲述了特诺奇蒂特兰城是如何兴盛起来的。图案正中是阿兹特克的标志。

他们能冶炼金、银、铜、锡和青铜。阿兹特克人的制陶技术也很高明,他们制造的陶器是褐地黑纹,纹样多用复杂的几何图案和花鸟鱼虫等题材,质地精良,形状优美。在纺织和织品的图案艺术方面,尤其出色。阿兹特克人的羽绣,用羽毛镶嵌制成的羽毛饰物,精美异常。保存下来的几件作品,虽经数百年,但仍然光泽鲜艳,质地坚固,足见制作技术之精良。

阿兹特克人的历法和象形文字同玛雅人相似。他们将一年定为365.06天,分成18个月,每月20天,每周5天。每天都有特定的名称,如猴日、雨日、海兽日等。阿兹特克人的象形文字书籍与玛雅人几乎遭受同样的命运,多被西班牙殖民者焚毁,保存下来的只有两部“贡赋册”,它是了解阿兹特克人社会生活的宝贵资料。

·特奥地瓦坎城·

在墨西哥历史上被称为“帝王之都”的特奥地瓦坎城位于与墨西哥谷地相邻的特奥地瓦坎谷地。于公元前200年修建,占地20平方千米,它的前身是一个很大的村落。

城中一个南北方向的长方形广场被后人称为“亡者之路”。在其南边,太阳金字塔巍然屹立。太阳金字塔是6层台阶式的建筑,它的塔基是正方形的,全塔高63米,是墨西哥古代建筑中的最高者。它的北面有月亮金字塔,形式与它相差无几。在顶层,都建有神庙。这种金字塔上建“台庙”的形式,在玛雅、印加地区是很常见的。特奥地瓦坎城中,与太阳金字塔相媲美的还有羽蛇金字塔。雨水之神是古代印第安人幸福生活的源泉,也是他们的保护神。这座羽蛇金字塔建造于12世纪,是用石料敷设的,四层的梯级上,一排排羽蛇头像整齐罗列,336个蛇首神采飞扬。

首都特诺奇蒂特兰城集中体现了阿兹特克人的建筑艺术。城市建在两个小岛上,有3条宽阔的长堤与湖岸相连,其中一条长达11.2千米,长堤上架有可以阻敌的吊桥。城内街道整齐,花园遍布,供水系统完备,居民超过10万人,比当时的伦敦、巴黎还要大。全城共建有金字塔神庙40座,富人住宅都涂成白色或红色,极为富丽壮观。西班牙殖民者科泰斯率军来侵时,由于各部落不能团结一致,又加上国王孟特祖玛动摇不定和叛徒内奸的叛卖活动,1521年阿兹特克被西班牙征服。

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