领导谋略 庄子识人看“九征”

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领导谋略 庄子识人看“九征”

庄子识人看“九征”

庄子是一位善于从工作生活中总结识人之法的高手。他从“远”、“近”、“烦”、“卒”、“危”、“急”、“财”、“酒”、“色”九个方面,来考察人的忠诚、恭敬、能力、品性、廉洁、操仪等方面素质,庄子识人之法的精妙之处就在于一个“全”字。

远使之而观其忠。你要判断一个人是否忠诚,可以把他派到远离团队的地方工作一段时间,在远离上司的地方,有的人干得很出色,有的人却干得很糟糕,其原因关键在于他们忠诚度上的差别。

在有的人看来,在山高皇帝远的地方,可以随心所欲,想干什么就干什么。有的人认为远离总部和团队,上司难以监督,下属也无可奈何,他就可以为所欲为了。凡是心存这些杂念的人,总是上司在时拼命干,上司不在时躲在一边看;上司面前规规矩矩,而背后却狐假虎威。如果把权力给他,派他驻外,他会飞扬跋扈、无所顾忌,还美其名曰“将在外,君命有所不受”。这种有组织而无纪律的人,对团队事业绝对不会忠诚,你可千万不能被他表面的言行所蒙蔽。

远使之而观其忠的“远”,并不一定是距离上的远,应该是一种没有监督条件下的放权,在缺少监督的环境中,看他如何使用手中的权力,从中可以看出他是否忠诚。

近使之而观其敬。你可以把考察对象安排在自己身边工作,以观察他对待工作的态度是否谨慎。在近距离上,可以从人的言谈、眼神、表情和习惯等方面分析观察其内心世界。一些伪君子再怎么掩饰,也会露出些破绽。而有真才实学的人,在近距离的范围内反倒能脱颖而出。

在上层机关和领导身边工作的人,要求“行已莫如恭,自责莫如厚”,就是为人处世一定要谦虚谨慎,诚恳老实,严格要求自己,树立良好形象,不能做有损身份的事情。

当然“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞”,一个人不懂礼节,虽然表面上态度比较恭敬,却不免劳顿;行为虽然谨慎,但却显得胆怯;性格虽然勇敢,却难免莽撞;性格虽然直率,却难免急躁,这些都是长处中的短处,和优点相比是次要的。一个人在待人处世方面要尽量避免这些缺点。

“行谨则能坚其志,言谨则能查其德”。一个做事小心、说话谨慎的人可能志向远大、德行崇高,这也给大家提出了一个做人做事方面的要求,在职场上,一定要言行合一,办事持谨不能胡言乱语。

人如果过于放松,就很容易出问题。在平坦的大道上走得快了不小心也能跌跤,在崎岖艰险的山道上行走,人就会多加小心,走得很慢反倒栽不了跟头。所以,越平坦的地方,越是顺风顺水时候,越要谨慎小心。在高层身边工作的人,更应懂得自律谨慎。

烦使之而观其能。识人要识其性、识其能,把繁杂的事务交其处理,就会看出人的办事能力和水平。

庄子认为,一个人华而不实,就好比庄稼只开花不结果一样,没有太大的价值,这种口齿伶俐、能说会道的人,给人留下的第一印象很好,但并不是有真才实学的人。有些事情其实是相反的。一个人究竟是能力超强还是华而不实,只要把复杂的事情交由他处理,在规定时限内让他完成,看他完成任务的过程和结果,就会知道他的实力。

人的能力有强有弱,在一般情况下很难区分,只有把繁杂的事务交给他处理,或在复杂多变的情况下让其单独处理,才能看出他能力的强弱。有特殊才能的人总能在规定的时间内完成常人所不能及的工作。

《三国演义》中,周瑜几次给诸葛亮下套儿,而诸葛亮用草船借箭的计谋,很轻易地解决了,让周瑜“观其能”而自愧不如。

猝然问焉而观其知。在毫无准备的情况下,突然提出问题,一般人往往束手无策,无可奈何。而学识渊博、经验丰富、反应灵敏的人,即便遇到料想不到的问题,也会从容不迫,有条不紊地作出恰如其分的回答。

在现实生活中,有回答记者提问的新闻发布会,有法庭上公诉双方的辩解责难,有商业谈判中双方的利益争夺,当事人的智慧和高明很容易看出来。

这里“猝然问”,不能简单地理解为用突然袭击的方式考问下属,还应该被理解为领导需要了解情况时临时找人谈话,在这种情况下,最能反映出他的智慧和见地。让下属把东西准备好了再来汇报,听到的东西虽然很全面,但对其能力水平或责任心的考察,可能要比“猝然问焉”的效果稍逊一些。

告之以危而观其节。看一个人是否有节操,通过对他的言行举止认识还远远不够,只有把他放在危难的时刻来验证。一个人在危难和关键时刻的表现最能反映出人的品质。危难时刻,有的人挺身而出,坚决维护集体和团队的利益,有的人惧难而逃,甚至危难来临之前就无影无踪了。

古人讲得好:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,击鼓之急则忘其身。”在道德情操方面的表现,就是珍重官风和人格,也只有在这种危难时刻,人的气节才能比较真实的看出来。

急之以期而观其信。在事态紧急的情况下与之相约,就能看出他是不是信守承诺。考察人才的途径很多,方法也很多,“信”是非常重要的一步,有信誉的人通常会赢得多数人的好感。这里的“急之以期”,就是要一个人在规定的期限内完成工作。有时候,领导让下属在短时间内完成一项工作,就是要考察下属是否言必行、行必果,是否具有较高的办事效率。

你给下属任务,要他尽快完成,但不规定具体的日期,这种情况下,特别能看出下属的负责精神和办事效率。工作责任心较强的人,会把每一项任务当作是上司对自己的考验,会尽快地完成;而责任心较差的人,懈怠拖沓,甚至完不成任务。如果给下属规定一个完成任务的时限,下属在规定的期限内不能完成任务,就是言而无信,如果这样的事情在一个人身上连续发生,就基本可以断定此人不可大用。

委之以财而观其仁。就是看他在物质利益面前是否经得起诱惑。有的人满嘴仁义道德,一遇到金钱的引诱,丑恶的嘴脸马上就暴露出来。有的人虽然积累了很多财富,但只知道灯红酒绿、吃喝玩乐,丝毫看不出他有什么道义和责任,这种人只能享受团队的利益,不能与大家共患难。他越是把钱看得过重,人生就越危险。有的人本来已经享受了相当好的薪酬,但他并不知道“花不掉的钱不是钱”的俗理,一念之差,由“贪”变“贫”,其实,这两个字的不同就差在一个“点”上。从这个“点位”的不同,可以看出其人性的拙劣。

醉之以酒而观其侧。有的人在常态下根本看不出任何东西,一旦进入到醉酒的状态,人性丑陋的一面就暴露出来了。喝酒过量的人,往往失去理智,管不住自己,满口胡言乱语,有的人说话不堪入耳,行为不再听使唤,或者站立不稳,东倒西歪,这样的人很容易发生失言、失态、失足和失德的问题,这在明白人看来就是他的抑制力和把持力不行,而古人恰恰对醉酒德行这个问题看得比较重,所以,在“酒风”这个问题上必须要引起重视。

杂之以处而观其色。将其放在声色犬马、灯红酒绿的环境中,看他的本性如何。声色犬马,皆人之所欲,“声”是指悦耳的音乐,“色”则是超越正常界限的男女关系。过去人们认为“声色犬马”都是玩物丧志之举。

凡事都有度,都有一个正常的范畴,一旦过分沉溺于这些靡靡之音,人的精神就要颓废,就会沉沦丧志。

常言道:英雄难过美人关。人生总要过几个关口,对于修炼深厚的人,面对金钱美色可以不为所动。但对于意志薄弱的人,送上门来的金钱美色正中下怀。如果把思想道德低下的人放到声色犬马的环境中,一下子就可以看出他的本性如何。

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