人物志 邹衍主要事迹？邹衍的生平简介
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人物志 邹衍主要事迹？邹衍的生平简介
【生卒】：约公元前305～前240
【介绍】：
中国战国时期的思想家。阴阳家的代表人物。齐国人，曾在当时著名的稷下学宫讲过学。
他对宇宙和人世有自己的系统见解，说起来滔滔不绝，由近及远，以至地之内而天之外，人们听都没有听说过，所以尊称其为“谈天衍”，其意是“海阔天空的神聊邹衍”。当时的人们都把他视为大学问家，各国君主对他十分尊重，当他光临的时候，有的为他掸座椅，有的为他扫道路，有的要做他的学生。
邹衍最著名的学说是“大九州说”和“五德终始说”。
“大九州说”，是说中国是个神圣的地方，叫做神州。神州之中包含着九个州，这就是大禹治水时所治理的九州。不过，这九州还算不上是真正的九州。真正的九州是九个像中国这么大的地方，包括中国在内，称为“大九州”；每一州都有大海环绕着，人兽动物渡不过去。不过“大九州”的总和也才是天下九大州的一个州，像这样的州天下还有九个，每个之外有更大的海环绕着，一直延伸到与天相连的地方。所以，中国看上去很大，但也只是天下那九州的1／81。
“五德终始说”，是说宇宙万物，包括人类社会在内，都与五种基本的性能相配，它们的存在和变化都由这五种性能决定；这五种性能一个产生一个，一个克制一个，形成循环往复、终而复始的变化，由此，宇宙万物及人类社会也就循环往复、终而复始地变化。这五种性能是木、火、土、金、水。中国古代将性能称为“德”，所以称之为“五德”。在邹衍看来，木燃烧而生火，火自燃而生土，土中可以产生金，金熔化而成水，水浇灌可以生木，这就是五种性能循环相生；水能灭火，火能熔金，金能削木，木能破土，土能堵水，这就是五种性能循环克制。天地万物都配有其中的一种性能，随着性能之间的生克关系而发展变化。比如说，天地开辟、有人以来，王朝就在不断更替，到了黄帝的时候是土性，之后代替黄帝的夏朝是木性，再后代替夏朝的商朝是金性，再后代替商朝的周朝是火性，他预言，将来代替周朝的一定是水性。不但朝代会按照这种顺序不断更换，而且其他事物也在按照这种顺序不断更换。
邹衍的如上学说，虽然只是推测，但从他的推测之中却显示出了智慧，给人们许多启示。他在做这些推测的时候，采用了一种“先验小物，推而大之”的方法，并且贯穿着阴阳生克的道理。
所谓“先验小物，推而大之”的方法，就是从体验眼前的小事物入手，以类相推，去思考难以见到的大事物，以至天地之外、宇宙之初。他的“大九州说”就是这样推出来的，虽然当时人们觉得很离奇，但却很接近海陆相间、划分大洲的地球实况。
所谓“阴阳生克”的道理，是说事物之中都存在相反相成的两个方面，相反则互相克制，相成则互相推动，由此形成有序的运动。他的“五德终始说”就是根据这个道理构造出来的。这一学说，不足之处有两点，一是它将事物的运动看成是周而复始、永远循环的；二是它用臆想出来的五种德性解释天地万物及其运动变化，但由此推出天地万物有序运动，特别是推出人类社会也在有序运动，这一点却闪烁着智慧的光芒。
邹衍的著作有《邹子》和《邹子终始》，都已遗失。他的言论收录于清代马国翰编的《玉函山房辑佚书》中。
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