佛教 金能般若波蜜(1卷)

0238 08 P0766 金能般若波蜜(1卷)【隋 芨多】

　　No. 238>　　金能般若波蜜>　　隋大年中三藏笈多>　　命一切佛菩海等如是我。一世尊。者游行林中搏施中。大比丘共半三十比丘百。世尊前分。上裙著已。器上衣持。者大城搏入。世尊者大城。搏行已。作已食作已後食。搏器上衣收。足洗。坐具世尊施如是座中。跏趺直身。作前念近住。多比丘。若世尊彼到已。世尊足。世尊三右作已。一坐彼。命者善。彼所如是聚集坐。命者善起坐。一肩上著作已。右膝地著已。若世尊彼合掌。向世尊如是言。希有世尊。乃至所有如正遍知。菩摩诃。最。乃至所有如正遍知。菩摩诃付。最付。彼何世尊菩乘行住。何修行。何心降伏。如是已。世尊命者善如是言。善善。善如是如是。善如是如是。如菩摩诃。最。付如菩摩诃。最付。彼善。善善意念作。如菩乘行住。如修行。如心降伏。如是世尊。命者善。世尊欲。世尊於此言。此善。菩乘行如是心生。。所有善生。生。已卵生若胎生。若生若化生。若色若色。若想若想。若非想非想。所有生界施已。彼我一切受余涅界度。如是量生度。有一生度有。彼何所因。若善。菩摩诃。生想。不彼菩摩诃名。彼何所因不彼善菩名。若生想。想若人想若。然次善。不菩摩诃事住施。所住施。不色住施。不香味法中住施。如是此善菩摩诃施。如不相想亦住。彼何所因。若善。菩摩诃。不住施彼所善福聚不可量受取。彼何意念。善。可前方空量受取。善言。不如此世尊。世尊言。如是右(南)後(西)高(北)下上方。不正方。普十方可空量受取。善言。不如此世尊。世尊言。如是如是。善。如是如是。若菩摩诃。不住施。彼所善福聚不可量受取。然次。善。如是菩乘行施。如不相想亦住。彼何意念。善。相具足如善言。不世尊相具足如。彼何所因若彼如相具足。彼如是非相具足。如是已。世尊。命者善。如是言。所有善相具足。所有妄。所有不相具足。所有不妄名。此相不相如。如是已。命者善。世尊如是言。然世尊。有生。有未世。後。後。後分五十。正法破中。中。若此中。如是色中中。想生有。世尊言。莫善汝如是。然世尊。有生有未世。後後。後分五十。正法破中。中。若此中。如是色中中。想生有。然次。善。有未世。菩摩诃。後分五十。正法破中。中。戒究竟。功德究竟。智慧究竟。不次彼善菩摩诃一佛近供有。不一佛植善根。然次。善。不一佛百千近供。不一佛百千植善根。彼菩摩诃有。若此中。如是色中。句中中。一心信亦得知。彼善如佛智。彼善如佛眼。一切彼善量福聚。生取。彼何所因。不善彼等菩摩诃我想。不生想。不想。不人想。不亦彼等。善。菩摩诃。法想法想不。亦彼等想想不。彼何所因。若善。彼等菩摩诃法想。彼如是彼等我取有。生取取人取有。若法想。彼如是彼等我取有。生取。取。人取有。彼何所因。不次。善。菩摩诃。法取不非法取。彼故此意如筏喻法本。解法如是。何非法。次世尊。命者善。如是言。彼何意念。善。有如正遍知上正遍知。有法如。善言。如我世尊。世尊解。我有一法若如上正遍知。有一法若如。彼何所因。若彼如法不可取。彼不可。不彼法非不法。彼何因。法明人。世尊言。彼何意念。善。若有善家子若善家女。若此三千大千世界。七作已。如等等正遍知。等施。彼何意念。善。然彼善家子。若善家女。若彼多福聚生。善言。多世尊。多善逝。彼善家子。若善家女。若彼多福聚生。彼何所因。若彼世尊。福聚如。非聚。彼世尊如福聚。福聚者。世尊言。若善。善家子。若善家女。若此三千大千世界。七作已。如等等正遍知等施。若此法本。乃至四句等偈。受已他等分。此彼多。福聚生量不可。彼何所因。此出善如正遍知。上正遍知。此生佛世尊。彼何所因。佛法。佛法者。善非佛法。如是彼。彼故。名佛法者。世尊言。彼何意念。善。然流入如是念我流入果得到。善言。不如此世尊。彼何所因。不彼世尊一人彼故。名流入。不色入。不不香不味不不法入彼故。名流入者。彼若世尊。流入如是念我流入果得到。彼如是彼所我取有。生取。取。人取有。世尊言。彼何意念。善然。一如是念我一果得到。善言。不如此。世尊。彼何所因。不一如是念我一果得到。彼何所因。不彼有法若一人彼。故名一者。世尊言。彼何意念。善。然不如是念我不果得到。善言。不如此世尊。彼何所因。不彼有法若不入彼。故名不者。世尊言。彼何意念。善。然如是念我得到。善言。不如此世尊。彼何所因。不彼世尊有法若名彼故名者。彼若世尊如是念我得到。如是彼所我取有。生取。取。人取有。彼何所因。我此世尊如正遍知诤行最。我此世尊。欲。不我世尊如是念我此者。若我世尊如是念。我得到。不我如诤行最。善。善家子所行彼故。名诤行。诤行者。世尊言。彼何意念。善。有一法若如作如正遍知受取。善言。不如此世尊。一法若如作如正遍知受取。世尊言。若有善菩摩诃。如是。我土成就。我者彼不如。彼何所因。土者善不。彼如彼故。名土者彼故。此善菩摩诃。如是不住心生。不色住心生。不香味法住心生。所住心生。譬如善。丈夫有此如是色我身有。譬如善高山王。彼何意念。善。然彼大我身有。善言。大世尊大善逝。彼我身有。彼何所因。我身我身者。世尊。不有彼。如彼。故名我身者。不彼世尊有彼。故名我身者。世尊言。彼何意念。善。所有伽大河沙。彼所有。如是伽大河有。彼中若沙。然彼多沙有。善言。彼如是所有世尊多。伽大河有。何若彼中沙。世尊言。欲我汝善知我汝所有彼中伽大河中沙有。彼所有世界有。如是女若丈夫。若七作已。如等等正遍知。等施。彼何意念。善。然彼女若丈夫。若彼多福聚生。善言。多世尊。多善逝。彼女若丈夫。若彼多福聚生量不可。世尊言。若。善。善家子。若善家女。若彼所有世界七作已。如等等正遍知。等施。若此法本。乃至四句等偈。受已他等分。此如是彼多。福聚生量不可。然次。善。此中地分。此法本乃至四句等偈。他等。若分。若。若彼地分支帝有天人阿修世何言。善。若此法本。持。他等及分。最彼希有具足。有此中善地分。教游行尊重。相似共梵行。如是已。命者善。世尊如是言。何名此世尊法本何及如此持我。如是已。世尊。命者善如是言。智慧彼岸到名。此善法本如是此持。彼何所因。若如是善。智慧彼岸到。如彼如是。非彼岸到。彼故名智慧彼岸到者。彼何意念。善。然有法若如。善言。不如此世尊。不有世尊法若如。世尊言。所有善。三千大千世界地有多有。善言。多世尊。多善逝。彼地。彼何所因。若彼世尊。地如非。彼如彼故。名地者。若彼世界。如非界。如彼故。名世界者。世尊言。彼何意念。善。三十二大丈夫相。如正遍知。善言。不如此世尊。不三十二大丈夫相。如正遍知。彼何所因。所有世尊。三十二大丈夫相。如非相。所有如彼故。名三十二大丈夫相者。世尊言。若。善。女若丈夫。若日日伽河沙等我身。如是。伽河沙等劫。所有我身。若此法本。乃至四句等偈。受已他等分。此如是彼多。福聚生量不可。命者善。法疾力出。彼拭已。世尊如是言。希有世尊。最希有善逝。所有此法本。如此我世尊智生。不我曾生。如是色法本。先最彼世尊希有。具足生有。若此中中想生。彼何所因。若此世尊想彼如是非想。彼故如。想想者。不我世尊希有。若我此法本中。信我解我。若彼世尊。生有。未世此法本。受持。他等及分。彼最希有具足有。然次。世尊。不彼等菩摩诃我想。不生想。不想。不人想彼何所因。若彼世尊。我想彼如是非想。若及如是生想。想。人想。彼如是非想。彼何所因。一切想。此佛世尊。如是已。世尊。命者善如是言。如是如是善。如是如是如言汝。最希有具足彼生有。若此中中不。不怖。不畏。彼何所因。最彼岸到此善如。若及善如最彼岸到。彼量亦佛世尊彼。故名最彼岸到者。然次。善。若如忍彼岸到。彼如是非彼岸到。彼何所因。此我善。王分。分肉割。不我彼中我想。若生想。若想。若人想。若不我有想非想有。彼何所因。若我善彼中我想有。嗔恨想亦我彼中有。生想。想。人想有。嗔恨想亦我彼中有。念知我善。去世五百生。若我忍仙人有。彼中亦我不想有。不生想。不想。不人想。不亦我有。想非想有。彼故。此善。菩摩诃。一切想。上正遍知心生。不色住心生。不香味住心生。不法住非法住心生。所住心生。彼何所因。若所住。彼如是住彼故。如是如不色住菩摩诃施。不香味法住施。然次。善菩摩诃。如是施。一切生故。彼何所因。若如是善生想。彼如是非想。若如是彼一切生如。彼如是非生。彼何所因。真善如。如。不如。如如。非不如如。然次。善。若如法。若思惟。若不彼中不妄。譬如善丈夫。入不一亦。如是。事菩。若事施。譬如善眼者。丈夫明夜月出色。如是菩摩诃。若事不施。然次。善。若善家子善家女。若此法本。受持。他等及分。知彼善如佛智。彼善如佛眼。一切彼善生量福聚生取。若。善。女若丈夫。若前分。伽河沙等我身。如是中分。如是晚分。伽河沙等我身。以此因。劫俱致那由多百千我身。若此法本。已不。此如是彼多。福聚生量不可。何言。若已。受持。他等及分。然次。善。不可思。不可。此法本彼不可思。如是果察。此善。法本如。乘行生故。最乘行生故。若此法本。受持。他等及分。知彼善如佛智。彼善如佛眼。一切彼善生量福聚具足有。不可思不可。亦不可量福聚具足有。一切彼善生我肩菩提持有。彼何所因。不能善此法本小信解者。生。不我者。不生者。不者。不人者。不菩誓。生能受。若持若若若是有。然次。善。此中地分此供。彼地分有。天人阿修世右作。及彼地分有。支帝彼地分有。若彼善善家子若善家女。若此如是色。受持。他等及分。彼有。。彼何所因。所有彼生前生不善作已。趣所有。如是法中。。佛菩提得。彼何所因。念知我善去世不可劫不可。作如正遍知。他他四八十佛俱致那由多百千有。若我承供。承供已。不。若我善彼佛世尊。承供已。不。若後。後。後分五百。正法破中。中。此。受持。他等及分。此。善。福聚。此前福聚。百上亦不及。千上亦百千上。亦俱致百千上。亦俱致那由多百千上。亦僧企耶。亦迦。亦算。亦譬喻。亦波泥奢。亦乃至譬喻亦不及。若善。彼等善家子善家女。我福聚。此所有彼善家子善家女。若彼中中。福聚取。猛生到心到。然次。善。不可思。不可。法本如。彼不可思。如是果察。命者善。世尊如是言。何世尊。菩乘行住。何修行。何心降伏。世尊言。此善。菩乘行如是心生。一切生我受余涅界度。如是一切生度。有一生度有。彼何所因。若善。菩生想。彼不菩摩诃名。乃至人想。不彼菩摩诃名。彼何所由。有善一法菩乘行名。彼何意念。善有一法若如作如正遍知上正遍知。如是已。命者善。世尊如是言。有彼世尊一法若如作如正遍知上正遍知。如是已世尊。命者善如是言。如是如是。善。如是如是。有彼一法若如作如正遍知上正遍知。若善。一法如有。不我作如正遍知有。汝行者未世。迦牟尼名如正遍知者。是故。此善。如正遍知。有一法若上正遍知。彼故作如正遍知有。汝行者。未世。迦牟尼名如正遍知。彼何所因。如者善真如故。此即是如者。善不生法故此即是世尊者。善道此即是如者。善竟不生故。此即是。彼何所因。如是彼不生若最。若有善如是。如正遍知上正遍知。彼不如我。彼善不取。彼何所因。有彼善一法若如正遍知上正遍知。若善。如法。若不彼中不妄。彼故如一切法佛法者。彼何所因。一切法。一切法者。善。一切彼非法。如彼故。名一切法者。譬如善丈夫有具足身大身。命者善言。若彼世尊。如丈夫具足身大身非身。彼世尊如彼故。名足身大身者。世尊言。如是如是。善。如是如是。若菩如是有生般涅度。我不彼菩名。彼何所因。有善有一法若菩名。善言。不如此世尊。世尊言。生。生者。善非生。彼如彼故。名生者。彼故如。我一切法。生。者。者。人一切法者。若善。菩如是。我佛土成就。彼亦如是不名。彼何所因。土。土者。善非。彼如彼故。名土者。若善。菩摩诃。我法。我法者。信解彼如正遍知。菩摩诃名。彼何意念。善。有如肉眼。善言。如是如是世尊有如肉眼。世尊言。彼何意念。善。有如天眼。善言。如是如是世尊有如天眼。世尊言。彼何意念。善。有如慧眼。善言。如是如是世尊有如慧眼。世尊言。彼何意念。善。有如法眼。善言。如是如是世尊有如法眼。世尊言彼何意念。善。有如佛眼。善言。如是如是世尊有如佛眼。世尊言。善善善。彼何意念。善。所有伽大河沙。然彼沙彼如。善言。如是如是世尊。如是如是善逝。彼如彼沙。世尊言。彼何意念。善。所有伽大河沙。彼所有伽大河有。所有彼中沙彼所有。及世界有。多彼世界有。善言。多世尊。多善逝。彼世界有。世尊言。所有。善。彼中世界中生。彼等我有心流注知。彼何所因。心流注。心流注者。善。非流注。此如彼故名心流注者。彼何所因。去善心不可得。未心不可得。在心不可得。彼何意念。善。若有善家子若善家女。若三千大千世界七作已施。然彼善家子若善家女。若彼多福聚生。善言。多世尊。多善逝。世尊言。如是如是。善。如是如是多。彼善家子若善家女若彼多福聚生。量不可福聚。福聚者。善。非聚。彼如彼故。名福聚者。若善。福聚有。不如福聚。福聚者。彼何意念。善色身成就。如。善言。不如此世尊。非色身成就如。彼何所因色身成就。色身成就者。世尊非成就。此如彼故。名色身成就者。世尊言。彼何意念。善。相具足如。善言。不如此世尊。非相具足如。彼何所因。此世尊。相具足。如非相具足。如彼故。名相具足者。世尊言。彼何意念。善。然如如是念我法。善言。不如此世尊。不如如是念我法。世尊言。若我善如是如法。我。彼善不取。彼何所因。法法者。善。有法若法名可得。命者善。世尊如是言。然世尊。有未。有生。後。後。後分五十。正法破中中。若此。如是色法已信有。世尊言。不彼善生非不生。彼何所因。生生者。善一切彼非生。彼如彼故。名生者。彼何意念。善然有法若如上正遍知。命者善言。有彼世尊有法若如上正遍知。世尊言。如是如是。善。如是如是。微小彼中法有不可得彼。故名上正遍知者。然次。善。平等正法。彼不中有不平等。彼故名上正遍知者。我故。故。生故。人故。平等上正遍知。一切善法。善法善法者。善非法。如是。彼如彼。故名善法者。若善。所有三千大千世界。山王彼所有聚七。普散如等正遍知施。若此智慧彼岸到。乃至四句等偈受已。他等分。此善。福聚彼前者福聚百上亦不及。千上亦百千上。亦俱致百千上。亦俱致那由他百千上。亦僧企耶。亦迦。亦算。亦譬喻。亦波泥奢。亦乃至譬喻亦不及。彼何意念。善。然如如是念我生度不。彼善。如是。彼何所因。有。善有一生若如度。若善。有如是生。有若彼如度彼。如是如。我取有。生取。取。人取有。我取我取者。善非取。此如彼小凡夫生取。小凡夫生小凡夫生者。善非生。彼如彼。故名小凡夫生者。彼何意念善。相具足如。善言。不如此世尊。如我世尊解。我不相具足如。世尊言。善善善。如是如是善。如如汝。不相具足如。彼何所因。彼善。相具足如。有彼王如有彼。故不相具足如。此相非相故。如。命者善。世尊如是言。如我世尊。世尊解。我不相具足如。世尊。彼此伽陀>　　若我色　　若我求　　邪解行>　　不我彼人>　　法佛　　法身彼如>　　法及不　　彼不能知>　　彼何意念。善。相具足如上正遍知。不彼。善。如是。彼何所因。不善相具足如上正遍知。彼善。有如是。菩乘行有。法破施。不善如是。彼何所因。不菩乘行有法破施不。若善。善家子若善家女。若伽河沙等世界。七作已施。若菩摩诃我生中法中忍。得此如是。彼多福聚生。不善菩福聚取。命者善言。不世尊菩福聚取。世尊言取。善不取彼故名取。然次。善。若有如是如去若不去。若住若坐。若若如法。不我善解。彼何所因。如者。善。名所去。所。彼故名如正遍知者。若善。善家子若善家女。若所有三千大千世界地。彼如是色墨作已。乃至如是不可。譬如最小聚。彼何意念。善。然彼多最小聚有。善言。如是如是世尊。多彼最小聚有。彼何所因。彼世尊聚有。不世尊最小聚者。彼何所因。若彼世尊。最小聚非聚。彼如彼。故名最小聚者。若及如三千大千世界者非界。如彼故。名三千大千世界者。彼何所因。彼世尊界有。彼如是搏取有。若如是如搏取非取。彼如彼故。名搏取者。世尊言。搏取如是。善。不世俗不可非法非非法。彼小凡夫生取。彼何所因。若此有善如是。我如生。。人。如。然彼善。正。善言。不如此世尊不如此善逝。彼何所因。若彼世尊我如非。彼如彼故。名我者。世尊言。如是此善。菩乘行一切法。知信解。如信解如法想亦住。彼何所因。法想法想者。善非想。此如彼故。名法想者。若善。菩摩诃量世界七中作已。如等等正遍知等施。若善家子若善家女。若如是智慧彼岸到。乃至四句等偈。受持分。他等。及分。此如是彼多福聚生量不可。何及。如不。彼故名>　　星翳幻　　露泡　　如是>　　此有者>　　此。世尊喜。上座善。彼及比丘比丘尼。婆塞婆夷。彼天人阿修乾闼婆等。世尊大喜>　　命一切佛菩海等>　　金能般若波蜜