宋朝京镗生平简介？京镗历史评价？

Posted 2022-05-16 道学

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宋朝京镗生平简介？京镗历史评价？

京镗

京镗，字仲远，豫章(今江西南昌)人。生于宋高宗绍兴八年(1138)，从小聪明好学，绍兴二十七年(1157)，不满20岁就考中进士。此后一直在江西任地方官。宋孝宗乾道年间(1165—1173)，名臣龚茂良曾任江西运判，对京镗极为赏识，称赞他是庙堂栋梁之材。淳熙二年(1175)，龚茂良拜参知政事后，遂荐京镗入朝任职。

恰好宋孝宗诏令朝臣荐举好县令担任御史台官员，给事中王希吕奏称： “京镗早登科第，曾两任县令，所到之外皆有政声。陛下寻求执法官，京镗就是很合适的人选。”宋孝宗特地召见京镗，向他询问朝政得失。

当时宋孝宗刚即位不几年，生机勃勃、意气风发，锐志抗金，恢复北宋故土，南宋朝野抗金声势十分高涨，群臣当中不管是不是抗金派的，这时也都迎合宋孝宗的旨意力主抗战，并且大都认为除非宋军不北伐，一有行动金兵就会不堪一击，恢复之功旦暮可致。针对这种浮躁草率的言论，京镗却头脑清醒，有着自己的独到见解。他趁召见之机向宋孝宗说： “天下之事，没有一蹴而就的，抗金之功不可能唾手可得。如今民贫兵骄，士气颓靡，军事力量与岳飞时已不能同日而语。因此真正要完成抗金大业，必须首先致力于整顿内部，积蓄国力，然后徐图大举。”宋孝宗觉着京镗的分析很有道理，擢拔他为监察御史，又累迁其为左司郎官。

淳熙十四年(1187)，太上皇宋高宗死，可巧金国派遣使者来为宋孝宗祝贺生辰，孝宗因为高宗刚刚驾崩，不想接见使者。当时京镗为接待人员，以皇帝的诏旨拒绝了金使者的要求。金使又请求稍事停留，京镗严厉指责他们道： “你们来的目的是向皇上庆贺诞辰，现在该项活动已经结束了，你们还留在这里干什么?”金使者无言以对，只好灰溜溜地走了。

随后金国遣使来吊唁宋高宗，事毕，孝宗派京镗为报谢使出使金国。按照旧例，南宋派使者到汴京开封，金国要赐宴招待。京镗请求免掉宴席，金国郊劳使康元弼等人不听。京镗说： “如果非要我参加宴会，就请你们不要奏乐。”还说：“我听说‘邻居死了人，不应有舂米声; 村里有出殓的，不能在街巷内唱歌。’我现在奉命到这里来，为的是答谢贵国的慰问和吊唁，身上肩负着很重的担子啊！但是，一定要让我们听乐，这是与圣德相违背的，也是与我做大臣的节行相远离的。”争论了很长时间，相持不下。京镗来到宴会厅，那些负责招待的金人都入了座。京镗义正辞严道： “如果不撤掉音乐，我们不敢入席。”金人胁迫京镗，但他不为之所动，处之泰然，并发誓： “我的头宁愿丢了，也决不听金国音乐。”金国皇帝听说此事后感叹道： “这真是南宋的忠直之臣啊！”便特地发出命令，撤掉举行宴会时的奏乐之举。孝宗听说这件事后很高兴，对辅佐他的大臣说道： “士大夫平时谁不以节义自夸?可又有谁能像京镗那样临危不变其节义呢?”

京镗出使归来，拜见孝宗。孝宗问他： “爱卿为我们国家争气，我该怎么奖赏你呢?”京镗叩头辞谢道： “金国人害怕陛下的威望和德行，并不是害怕我。就是为臣死在金国，也是我的份内之事啊！还怎么敢言及奖赏呢?”按照旧例，出使归来应当进官加爵，孝宗便让京镗暂任工部侍郎。

不久，四川缺帅，孝宗任命京镗为四川安抚制置使兼成都知府。当时四川在南宋的地位非常重要：政治上，它是扼守南宋的门户，谁掌握了这道门户，谁就可以得到南宋王朝的江山社稷。南宋初年，因吴阶、吴璘兄弟在川屯田治军，全力抗击金兵，才保住了大宋的半壁江山。后来吴曦叛国卖蜀，致使南宋王朝岌岌可危。可见蜀帅直接关系到大宋王朝的命运。孝宗派京镗做蜀帅，这表明对他的信任和器重。经济上，四川经济特别发达，农业、手工业兴盛，素有“天府之国”的美誉。纺织业等手工业盛极一时，是南宋王朝非常重要的经济区，每年上交户部三司赋税500多万贯，总领所2500余万贯，金银绫绢还未计算在内。财赋税收入在南宋王朝的经济收入中占有举足轻重的地位，因此，四川的赋税也特别沉重，并不断增加。据京镗奏称： “乾道六年(1170)，成都府税务盐税定额为48000缗，现在增加到40多万缗，全四川酒税定额增加到500多万缗，民力非常困顿。租税定额，年年增加，折帛越来越多，老百姓怎能不受穷?祈望陛下诏谕有关官员，减轻川人的租税负担。”所以京镗一到任，便首先罢除了这里过多的征敛，使老百姓负担有所减轻。由于京镗治蜀有功，被召回朝廷任刑部尚书。

绍熙五年(1194)七月，宋光宗死，宁宗继位，京镗甚得其器重，当年九月晋升端明殿学士、签书枢密院事，十二月又升参知政事。

这时，宗室赵汝愚因拥立宋宁宗之功拜为右相，掌握了朝政，大力提倡朱熹的道学。宋宁宗韩皇后的叔祖韩侂胄同样有定策之功，却未能升迁。韩侂胄就暗中纠集力量，反对赵汝愚，京镗就是韩侂胄的积极支持者。庆元元年(1195)二月，赵汝愚罢相。四月，京镗由参知政事升知枢密院事。次年(1196)正月，京镗拜右丞相。并从庆元二年四月起独相达四年之久。

韩侂胄控制了朝廷军政大权，在宋宁宗和著名抗金派人物辛弃疾、陆游、叶适等人的支持下，对金国采取强硬态度，积极准备抗金北伐，同时对空谈理性、不切实务的道学派予以沉重打击。京镗身为宰辅，具体执行韩侂胄的这一系列正确政策。

南宋中期，随着朱熹、陆九渊唯心主义哲学的广泛传播，士大夫们个个空谈心性，人人想当圣贤，他们打扮得高冠博带、道貌岸然，实际上是什么也不懂的废物，却又鄙弃一技一艺，不屑于干一件具体工作，不肯去解决一个具体问题，苟且偷安，萎靡不振，对社会风气造成了极大的毒害。事实证明，要实现抗金大业振作南宋朝纲，就必须彻底清算道学的流弊，焕发起新的生气。京镗与何澹、刘德秀、胡竑等人一起，把道学定为“伪学”，把赵汝愚、朱熹等59名官员、士大夫定为“逆党”，“逆党”分子任官的即刻罢黜，未任官的不能录用，与这些人有密切联系的也不能再做官。这件事史称“庆元党禁”。

在打击道学的同时，京镗按国家典制办事，坚决杜绝侥倖之门。宦官王德谦欲拜节度使，任命的官诰都已起草好，京镗坚决反对，请求宋宁宗撕毁诰命。宋宁宗说： “只任命王德谦一个人，下不为例还不行吗?”京镗说： “此门绝不可开，当上了节度使就可能当上三孤，当上了三孤还可能再当上三公。宦官干政，自古为害，况且他们无功而赏，又何以砥砺士大夫之气节?”宋宁宗遂贬谪王德谦并罢黜起草诰命的吴宗旦词臣之职。

庆元六年(1200)闰二月，京镗升拜左丞相，封冀国公。当年八月京镗卒于任上，享年62岁。

由于韩侂胄、京镗同心协力，既发愤抗金，又打击道学，他们死后，都长期遭到了道学家的恶毒攻击，元朝初年修《宋史》时，竟把韩侂胄和秦桧一起列入了《奸臣传》，造成了历史上的一大冤案。京镗虽然没有被诋毁成奸臣，但《宋史》作者在他的传中说：他自从当上丞相后，一变平素的操守，对国事漠不关心，无所可否，只知奉行韩侂胄的风旨而已。这个评价显然是错误的，我们在此应该给京镗平反正名。

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