领导谋略 智忍：小不忍，乱大谋
Posted 康熙
篇首语：人非圣贤，孰能无过。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了领导谋略 智忍：小不忍，乱大谋相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
领导谋略 智忍：小不忍，乱大谋
“道性”让你如虎添翼
“道性”是领导能力水平的体现，俗话说魔高一尺，道高一丈，说的就是这个道行。所谓德才兼备，就是说你首先要把“德性”修炼到位，其次还应具备较强的能力水平，这就像鸟的两只翅膀一样，缺一不可。德高道低的人，就像鸟在飞行中失去了左右平衡，它只能徘徊在一定高度；道高德低就更不用说了，一只翅膀受了重伤的鸟，是很难再飞起来的。可见，“道性”是你成就事业不可或缺的因素，它可以帮助你顺利达到事业上的高度。
智忍：小不忍，乱大谋
智忍是领导容量和耐性的体现。通常来看，职务越高的领导，智忍的境界也就越高，即使泰山崩于眼前、黄河决堤脚下也会从容应对。而缺乏“智忍”修炼的人，做起事来急三火四，只重进度，不顾效果，往往欲速则不达，不但容易出破绽和纰漏，而且容易被对手抓住把柄。
17世纪的中国有两个皇帝，康熙和崇祯，两个皇帝在执政之初都经历了人生中的一件大事，而事情的结果却大不相同。康熙皇帝16岁时智除权臣鳌拜，开创了康乾盛世，而崇祯皇帝冤杀了大将袁崇焕，最后成了亡国之君。
康熙8岁就登基了，辅政大臣鳌拜非常专断，年幼的康熙处处都要受他的挟制。康熙14岁开始亲政那一年，鳌拜要处死苏克萨哈，康熙不愿意，鳌拜与康熙起了争执，居然挥拳相向：“我说杀就杀！”结果，苏克萨哈人头落地。
身为皇帝的康熙居然要承受这样的委屈，我们可以想象当时他的愤恨和郁闷。他在花园里面咬牙发誓：“我一定要除掉这个鳌拜！”他的祖母孝庄太后看此情景便对他说道：“放肆！这种话如果让鳌拜听到，还有你当皇帝的份吗！”康熙只得强压怒火，心中暗暗发誓，一定要除掉鳌拜。
康熙16岁那年，鳌拜竟图谋废君改朝，康熙被迫拼死相争。经过周密细致的布置，最终拿住了鳌拜，肃清了政敌。
康熙8岁登基，10岁开始跟鳌拜起正面冲突，一直等到16岁才终于有机会诛除鳌拜。当年，康熙的年纪还那么小，以他的个性来说，如果他忍不住，也许会早早被鳌拜废掉，甚至会无声无息地死去，但康熙面对鳌拜却能够委曲求全，忍了6年，等到时机成熟才把他除掉。自少年时代磨砺了康熙的耐性，在这其中起了关键作用。
同样的时代还有一位刚愎自用的皇帝，明朝的崇祯皇帝朱由检。他在登基后，面对内外交困的局面，试图重振朝纲，有所作为。此时，明朝的军队在大将袁崇焕的指挥下，在关外的宁锦大战中打败了努尔哈赤和皇太极父子，成了清军的克星。但皇太极利用崇祯皇帝多疑的性格，用反间计来对付袁崇焕。皇太极派人散布流言，说袁崇焕等到打败了清军，平定了东北，就要回京当皇帝了。崇祯皇帝果然中计，下旨将袁崇焕从前线召回，最后竟然将他凌迟处死。
一个智忍的小康熙，一个急躁的崇祯帝，他们的成败案例告诉我们，智忍对于领导有多么的重要。
任何道路都不是一马平川，干事业犹如西天取经，有困难与失败的考验，有富贵和苟安的引诱，也有围攻、非议与打击，甚至会有牺牲的威胁，如果你没有什么好办法，也许智忍是个明智的选择：
智忍是审时度势的策略，完善自己积弱成强的过程。人生需要蜕变，只有沉住气才能成大器。智忍成就人生，愚忍削足适履。在人生的低潮，忍耐往往是积蓄能量的表现。你在做事时不要急于求成，脚踏实地可能更稳妥一些，所以，要看清形势，忍住祸口，安心吃亏，这有可能是在积累福气。
智忍是主动收缩的调整，我们适当弯曲一下就可以巧避锋芒，并获得长远的利益。在夹缝中生存，在忍耐中寻机，唯有低头，才能出头。以谦卑对抗狂妄，多一分耐心，少一分伤害。理性的妥协，隐性的忍耐是趋利避害、委曲求全的大智慧。
智忍就是自我控制的智慧，深藏不露平静突破。只有沉住气，才能成大器。凡是大智慧、真聪明的人，都是轻易不发作的人。培养忍耐力，并非是安心现状，不轻易外露，而是懂得收敛自己的锋芒，必要的时候还需要装一下糊涂。当仇恨的心理渐渐滋生，当你的嗜好被人投其所好，当欲望一个劲地疯长，一定要能控制住诱惑，这也是智忍。
智忍是隐性无声的坚强，经历挫折后的持重。智忍不是痛苦的过程，也不是屈服命运，而是磨难的考验，实现蜕变的过程和收获财富的机遇。磨难中需要忍耐，要有等待变数的耐心。一个人忍耐到了一定极限要敢于奋起，这样的忍耐是智慧的表现。
智忍是扩展张力的途径，锻造自己心智的需要。感谢折磨你的人吧，他把伤害当财富送给了你。对于苦难的事我们要一笑了之，苦难能让人更坚强，而笑容让人乐观豁达。积极应对残酷的打击，需要智忍的精神，而忍耐需要良好的心态和健康的体魄，具备了良好的体魄和心境，你的智忍就是胜利。
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