军事谋略 《三十六计》的败战计军事思想
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军事谋略 《三十六计》的败战计军事思想
败战计思想
败战计是处于劣势情况下，反败为胜的计谋。在战局对自己极端不利的情况下，不能坐以待毙，要寻求或创造转危为安、转败为胜的条件，把握有利的战机，保存自己的实力，挽救自己的命运，避免不必要的牺牲。败战计包括美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计和走为上六计。
第三十一计 美人计
原文：兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
释义：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，其气势必定自行萎缩。《易经·渐卦》说：“利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。”
解读：利用敌人自身的严重缺点，顺势以对，使其自颓自损，己方一举得之。
第三十二计 空城计
原文：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
释义：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
解读：虚而示虚，虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌强我弱之时，心理战的有效实施可以改变双方的力量对比。
第三十三计 反间计
原文：疑中之疑。比之自内，不自失也。
释义：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比卦》说：“来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。”
解读：布下重重疑阵之后，分化瓦解敌人。
第三十四计 苦肉计
原文：人不自害，受害必真；假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
释义：人不会自己迫害自己，受迫害必然是真的。真的变假，以假作真，那么离间计就可以实施了。《易经·蒙卦》说：“把他骗得乖乖的，顺着他活动。”
解读：采用这种办法欺骗敌人，使其蒙昧无知而达到自己的目的。
第三十五计 连环计
原文：将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
释义：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，增加其负担，借以削弱他的力量。《易经·师卦》说：“将帅靠指挥不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。”
解读：在敌方实力强大无法正面迎击时，可以通过精心谋划、巧妙布局，运用一个接一个相互关联的计策打击敌人、重创对手。
第三十六计 走为上
原文：全师避敌。左次无咎，未失常也。
释义：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常法则的。
解读：战场上，如果形势不利于我方，没有成功的希望时，就应选择暂时退却，保存自身的实力，待到元气恢复、时机成熟时，再重新出击。
相关参考
并战计思想并战计是对付友军反为敌态势之计谋。敌我双方势均力敌，军备相当，在相持不下的战场形势下，就要抓住一切机会，借助有利于自己的局势，扩大自己的胜算，才能步步为营，稳操胜券。并战计包括偷梁换柱、指桑
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攻战计思想攻战计指处于进攻态势之时采取的计谋。在进攻时必须做到知彼知己，勇敢面对各种问题，采取积极的态势，寻求敌方的弱点，果断出击。攻战计包括打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王
《三十六计》起源于南北朝，它是根据中国古代丰富的战争经验总结而成的兵书，是中华民族不朽的经典名著，是中国古代兵家和军事谋略学的宝贵遗产。全书共分六章，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
军事谋略 《三十六计》的作者是谁？《三十六计》中包含什么军事思想?
《三十六计》的作者《三十六计》，也称《三十六策》，是我国古代兵家计谋和军事谋略学的兵书。《三十六计》最早见于《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。”就是说败局已定，无可挽回
混战计思想混战计指处于敌我态势不明，诸军混战态势时采取的计谋。要求在局势混乱之时保持清醒的认识，寻找最可以取胜的途径，创造尽可能好的条件打击敌人。混战计包括釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交
《三十六计》的影响与运用《三十六计》的影响无谷译注的《三十六计》自1979年公开出版以来，迄今已发行50余万册。由李炳彦改编的《三十六计新编》印行161万册。《三十六计》不但被绘制成连环画，还被拍成电
著名的三十六计也可称为三十六策，说的是古代三十六个兵法策略，这个词语源自于南北朝，但将这些计谋成书却在明清。这是古代非常有效的军事思想加上丰富的斗争经验总结而来的。那么，这三十六计中，哪个计策是最厉害
著名的三十六计也可称为三十六策，说的是古代三十六个兵法策略，这个词语源自于南北朝，但将这些计谋成书却在明清。这是古代非常有效的军事思想加上丰富的斗争经验总结而来的。那么，这三十六计中，哪个计策是最厉害
我国古代兵书《三十六计》中，最后一计为“走为上”。“走”，在古代汉语中是“跑”的意思。“走为上”，指在两军搏斗，处于劣势的一方不宜恋战，撤退才是上策。 &