兵法谋略 鬼谷子抵巇第四《抵巇之道，塞、却、息、匿》谋略解读
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兵法谋略 鬼谷子抵巇第四《抵巇之道，塞、却、息、匿》谋略解读
抵巇之道，塞、却、息、匿
【原文】
物有自然，事有合离。有近而不可见，远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
巇者，罅也。罅者，左（山）右（间）也。左（山）右（间）者，成大隙也。巇始有眹，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得。此谓巇巇之理也。
事之危也，圣人知之，独保其用。因化说事，通达计谋，以识细微，经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆芽蘖之谋，皆由抵巇。抵巇隙为道术。
【译释】
天下的万物都有自己本身生发死灭的自然法则，事物的分散与聚合都有一定的自然规律。有的近在身边却无法看见，有的相距很远却很了解。近在身边不能发现的事，是因为没有详细地加以观察，距离远的却能了解，是因为回首考察过去的历史，能够验证预测未来。
所谓“巇”就是裂缝。裂缝，逐渐发展就变成，就是大裂缝。小的裂缝刚出现时就有兆头，就应该从里边将它堵塞，或从外边挡住，控制住它的发展，甚至使它消失。当裂缝已扩展开了，无法堵塞时，就可以乘势取而代之，另作他用。这就是堵塞裂缝的基本原理。
当事情刚刚出现危险的迹象时，圣人就能发现，并能做到明哲保身。根据事物的发展变化趋势，辨别事物的道理，并且能制订可行的计谋，以此来辩识事物的细微征兆。事情开始露出危险迹象时，就像秋天鸟兽的毛一样细微，但任其发展下去，也能动摇大山的根基。圣人对付外界变化，防患于未然的谋略，都是从堵塞漏洞这个道理中得出来的。因此，从堵塞缝隙入手解决问题，是治道处世的实用大法。
【谋略学网点评：】
千里之堤，毁于蚁穴。对于刚刚出现的漏洞，就要想法及时加以补救，否则漏洞逐渐扩大，要堵就困难了，甚至于无法堵塞。如果漏洞大了，不能以堵的办法处理，那么就只有从根本上加以解决。
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今天我們要講的是《鬼谷子》的第四章《抵巇篇》，巇的意思是縫隙，而在《鬼谷子》中的意思為潛在的隱患或者容易忽視的問題，抵巇就是指消除潛在隱患的意思。在鬼谷子的第四章，「抵巇第四」的開篇為「物有自然，事有
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