人物志 子产主要事迹？子产的生平简介
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人物志 子产主要事迹？子产的生平简介
【生卒】：?～公元前522
【介绍】：
中国春秋末期思想家。姓公孙，名侨，字子产。是郑国贵族子弟，因屡建大功，在贵族首领的支持下担任郑国的执政。
执政期间，他特别注意团结大多数，孤立和打击少数为恶分子，树立国家政权的威严。同时注意学校教育，允许人们议论国事，以此了解人们的想法，顺应时势，因势利导。他认为，多数人的意愿是不能违背的，一个人的意愿是难以得逞的。要想办成事情，就要照顾到大多数人的利益和要求，并且精心去做，积少成多。为了避免少数贵族越规行事，他将三篇刑法公开铸在鼎上，使人们皆知，共同遵守。这在贵族享有特权的当时是一种创举，其中蕴含着平民与贵族平等的意味。为此遭到贵族的反对。有人说这种做法将会亡国败家，使子孙没有了生存的基业。他回答说：我这个人没有什么才能，难以顾及子孙的前途，只是一心为了拯救社会而已。
子产之所以这样做，是出于一种务实的思想。在他看来，天下能否治理好，关键在于人的行为，不能依靠上天，上天与人世没有关系。有一年，天上出现了慧星，主管天象的官员认为，这是火灾的预兆，所以劝告子产，要他用美玉祭祀上天，以此求得上天保佑，否则的话，郑国将会和宋国、卫国、陈国同时发生大火。子产没听劝告，结果四个国家真的同时遭受了火灾。过了一段时间，天上又出现了奇怪现象，刚刚到黄昏的时候就看见了火星，主管天象的官员认为，这也是大火的预兆，所以又去劝告子产，要他用美玉祭祀上天，并说，如果不听劝告，还会遭受火灾。子产不听。人们以为子产爱惜美玉，不舍得，于是都来请求，并说：美玉是为了保护人民的，如果发生大火，国家就会灭亡；国家都灭亡了，美玉还有什么用呢?子产回答说：我不同意祭祀，并不是不舍得美玉，而是因为祭祀没用。上天与人世本来是两码事，互不相干，天上出现了怪现象与人世有什么关系呢?上次有人说不祭祀将有大火，不幸被他言中了，那也是因为这种话说得多了，偶然碰对了，并不是上天与人世真有什么关系。他坚持自己的意见，没有祭祀上天，而郑国也没有发生火灾。
子产对后世的影响主要在两个方面：一是法治思想，为法家所推崇；一是上天与人世互不相干的思想，为无神论者所推崇。
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