历史人物 胡瑗作品 胡瑗主张些什么
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历史人物 胡瑗作品 胡瑗主张些什么
胡瑗 胡瑗，世称安定先生，“宋初三先生”之一，是北宋时期著名教育家、思想家、大儒，被誉为理学先驱。胡瑗著有《松滋县学记》《周易口义》《洪范口义》等作品，他的关于教育的主张至今都有重要意义。 胡瑗作品>遗著有《松滋县学记》、《周易口义》、《洪范口义》、《论语说》和《春秋口义》等。>根据《宋史·艺文志》以及其他目录书籍的记载，胡瑗著述多达十三种，当不在少数。这十三种著述分别是：《周易口义》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》、《尚书全解》、《景佑乐府奏议》、《皇祐乐府奏议》、《春秋口义》、《春秋要义》、《胡先生中庸义》、《吉凶书仪》、《武学规矩》、《论语说》、《资圣集》。但可惜的是，除了《周易口义》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》三书今天尚能看到之外，其馀几种皆已亡佚。>胡瑗主张些什么？>北宋初期，教化不兴，风俗浇薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着“苟趋禄利”、轻“教化”、重“取士”的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立“敦尚行实”的学校，这种“立学教人”的主张在当时是有进步意义的。>胡瑗主张“广设庠序之教”，大兴地方官学，它不仅可以使人才“继踵而出”，更为重要的可以“正以民心”，维护封建统治秩序，以达到太平盛世之目的。>他主张接触实践，了解社会，浏览名山大川，以开拓胸襟视野，让书本知识与客观实际相结合，有利于实现他的教育目的—真培养出“明体达用”的致治之才。>胡瑗还提倡理论与实践相结合。组织学生走出课堂，到远近地区去游历考察，观名山大川，开阔学生视野，做到书本知识和社会实践的统一。相关参考
胡瑗胡瑗是我国北宋时期著名教育家，开创了宋代理学先河，纠正了朝廷取仕时的弊病，要求德、智、体、乐全面观察；他提出的“明体达用之学”对宋代理学有着深远影响。那么，胡瑗的后裔如今在哪里呢？北宋教育家胡瑗简
胡瑗是北宋时期的学者和大臣，是著名的思想家和教育家，被后世人奉为理学先驱。因为他居住在陕西路安定堡，所以当时人们尊称其为“安定先生”。 胡瑗出生在一个官宦世家，家世显赫，
胡瑗胡瑗历任光禄寺丞、天章阁侍讲等职务，创立理学“安定学派”，执教三十年左右，门生数不胜数，为教育事业做出了巨大贡献。他被誉为理学先驱，程颐受教于他，朱熹又是程颐的学生，宋明理学与他分不开关系，说他是
胡瑗是北宋时期的学者和大臣，是著名的思想家和教育家，被后世人奉为理学先驱。因为他居住在陕西路安定堡，所以当时人们尊称其为“安定先生”。 胡瑗出生在一个官宦世家，家世显赫，祖上曾经出过两位皇后和太
胡瑗苦学成才胡瑗，世居陕西定堡，人称“安定先生”，中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家，为“宋初三先生”之一。宋代人胡瑗，生于小官吏家庭，七岁便跟随父亲学写文章，十三岁便能读通《五经》。读书学习使他
教育，一直是中华民族发展的重中之重先贤孔圣人提出“有教无类”，教育范围增大，使得许多平民得以接受教育。到了今天，中国政府更是直接推行“九年义务制教育&rdquo
教育，一直是中华民族发展的重中之重先贤孔圣人提出“有教无类”，教育范围增大，使得许多平民得以接受教育。到了今天，中国政府更是直接推行“九年义务制教育”，只要是中国人，就可以接受免费的教育。 实际
孙复孙复与胡瑗、石介并称“宋初三先生”，著有《易说》、《春秋尊王发微》等作品，他也是一位卓越的教育家，专重六经义理之说的主张。孙复的后人>长子：大年于嘉佑三年十一月（1058年），因张万平上言，特补效
孙复是宋朝著名的理学家、文学家，与石介一同开创“泰山学派”，号为“泰山先生”。孙复开堂讲学，门生无数，许多才华卓绝之辈都出自其门下，在宋初文坛占有一定的地位。孙复和胡瑗、石介二人，被后世尊称为“宋
历史人物 北宋诗人吕希哲简介，《登单州城楼》作者吕希哲有后代吗
人物简介少从焦千之、孙复、石介、胡瑗学；复从张载、程颢、程颐、王安石游，闻见益广。太学出身，以荫入官。王安石劝其勿事科举，侥幸利禄，遂绝意进取。父吕公著殁，始为兵部员外郎。因范祖禹荐，哲宗召为崇政殿说