世界历史 古罗马标准
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世界历史 古罗马标准
罗马标准(拉丁文:Signum的或西尼亚Romanum)是一个三角旗,旗,或横幅,悬挂或连接到一个工作人员或极,它确定了罗马军团(步兵)或罗马骑士阶级(骑兵)。一个骑兵部队的旗帜上印有蛇(Draconarius)的象征,而一个步兵军团则以图腾动物为代表。最有名的是这些鹰(拉奎拉),但也有被野猪,狼,马,并确定军团牛头。
军旗是重要的集结点、骄傲的象征,更实际的是作为战斗中的交流手段。喇叭声会引起部队的注意,然后将指示应在战场上采取哪些行动。旗手会降低、升高、挥手或用旗做一些其他动作,以指示部队下一步要采取什么行动或改变某些战术或阵型。对罗马军队来说,旗如此重要,以至于为了他们的回归而进行了战斗。在罗马共和国时期,标准上印有字母 SPQR,这是S enatus P opulus q ue R的缩写阿曼努斯(罗马参议院和人民)。因此,旗帜不仅代表携带它的军团或部队,还代表罗马公民,以及军队所代表的政策。
除了蛇和鹰的符号外,还有Imago(显示皇帝形象的旗帜)、Manus(旗帜顶部张开的手)、Vexillum(某种颜色的矩形布,有时一个数字,附在一根杆子上),以及指定军事等级的旗帜(例如,红色旗帜将指定一位将军)。所述Vexillum指定单元(军团或队列),并且军团它的类型。该马努斯放开手的象征战士的忠诚,他们在他们的领导们的信任。该意象提醒他们为之战斗的皇帝的军队,并象征性地代表了罗马的意志。除了用于指挥部队行动的Vexillum外,一个标准旗上会有不止一面旗帜。
军旗作为集结点、自豪感的象征,以及更实际地作为战斗中的交流手段非常重要。
条顿堡森林之战(公元 9 年)的故事以及罗马对那次失败的反应强调了标准对罗马的重要性。在奥古斯都统治时期,公元前 12 年,罗马军团受命进入日耳曼尼亚地区,在那里他们试图完成凯撒大帝四十年前曾尝试过的事情:征服这片土地。由于日耳曼人是部落的,没有统一战线发动战争反对,罗马军队无法在该地区立足。公元 9 年,罗马将军昆克提利乌斯·瓦拉斯(Quinctilius Varas)被指派为日耳曼尼亚的总督,尽管它没有被征服,并开始试图征税和进贡。这让许多民众感到不安,尤其是一位名叫阿米尼乌斯的年轻德国人,他是韦鲁斯手下值得信赖的成员。阿米尼乌斯精心设计了一个计划,罗马军团必须通过条顿堡森林行进,在那里他们的战术和训练对他们几乎没有帮助,然后伏击了他们。军团在行军的第三天被屠杀,所有三个标准都输给了罗马。
在 C. 公元 16 年,罗马将军日耳曼尼库斯(公元前 15 年至公元 19 年)不顾奥古斯都关于莱茵河应为罗马边界的命令,率领他的军队进入日耳曼尼亚,以收回因瓦拉斯战败而失去的标准。奥古斯都死了,提比略统治了罗马,但之前的边界仍然存在。自那以后,历史学家一致认为,日耳曼尼库斯的战役是由复仇驱动的,他希望将军队团结在他周围,作为他们个人对他和罗马忠诚的象征,收回标准。他尽可能多地屠杀了原住民,以报复罗马的失败,并收回了在条顿堡森林战役中失去的三个标准中的两个。虽然罗马人民为他的胜利喝彩,但提比略拒绝了提比略的晋升,因为他的行为超出了既定政策,而且毫无疑问,他参与了一场会以牺牲提比略为代价促进日耳曼尼库斯的声望的运动。
虽然没有直接处理条顿堡森林战役,但在现代好莱坞电影中,如Centurion (2010) 和The Eagle (2011) 已经充分利用了罗马标准及其对古罗马军队和人民的重要性。鹰,特别是解决了第九军团”中的所谓'大屠杀英国以及鹰标的丧失。事实上,第九军团极有可能没有大屠杀。他们失踪的最常见日期是公元 117 年,但现存的罗马记录显示,该日期之后 9 日的成员仍在服役。如果第 9 军团丢失了,则是在公元 117 年之后,但有人建议将第 9 军团解散,并将其士兵重新分配给其他军团。然而,第九军团之鹰的损失仍然是它所代表的军事单位的精神和活力的象征。有关试图找到它的故事和电影庆祝人们应该竭尽全力维护个人、家庭、国家和战友的荣誉,无论这些故事是否真实,它们都证明了罗马标准。
参考书目
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