宋朝 宋代·刘蒙与《菊谱》
Posted 菊花
篇首语:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了宋朝 宋代·刘蒙与《菊谱》相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
宋朝 宋代·刘蒙与《菊谱》
刘蒙与《菊谱》
刘蒙是北宋时期淮南一带的人,对菊花的种植、培育及变异有很深的研究。
他通过多年的菊花培植实践,著成 《菊谱》 一书。书中记载了35个菊花品种,他对各品种的鉴别提出了自己的见解,他认为: “花大者为甘菊,花小而苦者为野菊。若种园蔬肥沃之处,复同一体,是小可变而为甘也。如是则单叶而变为千叶亦有之矣。”同时对菊种的变异作了叙述,他说: “又尝闻于莳花者云,花之形色变易,如牡丹之类,岁取其变者以为新,今此菊亦疑所变也。余之所谱,虽自谓甚富,然搜访有所未至,与花之变异后出,则有待于好事者焉。”
刘蒙的记载,真实地反映了栽花人的宝贵经验,牡丹花等形态颜色经常发生变异,只要年年选取有异变的花种保存下来,继续精心培植,就可以形成新的生物类型。刘蒙推断,那些丰富多彩的菊花品种,也是通过变异而形成的。刘蒙的推论是正确的,淮南的菊花有88个品种,洛阳、陈州等地的牡丹变异品种也不断增加,都是有力的证明。生物通过变异的少数类型到多数类型,宋代人在生产实践中认识了它,掌握了它,说明当时已经具备了生物进化的观念,反映了中国古代在植物学上的进步。
相关参考
宋代针灸学针灸学在唐代已发展成一门独立的专科,在宋代又有突出的成就,出现了许多著名的针灸师和新技术。王惟一的《铜人腧穴针灸图经》和针灸铜人模型的铸造,是针灸学上的一大创造。宋仁宗天圣四年(1026)王
宋代服饰图解 宋朝建立于公元960年,统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。“偃武修文”的基本国策,使程朱理学逐步居于统治地位,在这种思想的支配下,人们的美学观念也相应发生变化,服饰开始崇尚俭
宋代官吏便服――宋代官吏的服饰有祭服、朝服、公服、便服等。便服主要是一种圆领宽袖或窄袖的衫袍,一般男子及官员都可穿着。隋唐时期的幞头,发展到宋代,已成为男子的主要首服。上自皇帝,下至百官,除祭祀、隆重
宋代私修当代史两宋时期史学家私人编写的本朝史书,数量极繁,流传到今天的也有很多,其最重要者有李焘、王称、徐梦莘、李心传等人编的史书。南宋初年李焘用了将近40年的精力,编撰了《续资治通鉴长编》,专记北宋
太学宋代的国子监,是中央最高的教育管理机构。它直接管辖的有国子学、太学、武学、律学等官办学校。太学是国子监的主体,也是宋代的教育典范。北宋前期,太学规模不大,仁宗时也不过三四百人,而且是借用锡庆院的西
宋代妇女发式多承晚唐五代遗风,亦以高髻为尚。宋代发式仍可谓丰富多彩,无奇不有,亦颇具特性。虽然宋代也流行过梳大髻、插大梳的盛妆,然就整体而言,还是不像唐朝那般华丽盛大;面部的妆扮虽也有不少变化,但也不
杂技与魔术杂技与魔术,宋代统称为杂耍。随着城市生活的发展,这门古老的艺术走向了更广阔的舞台,瓦子勾栏里以及露天广场上常有演出。宋代的杂技,在传统的竿伎、绳伎、冲伎、箭伎、刀棍、翻筋斗、打硬底(硬气功劈
小市镇的勃兴唐代中期以后,小集市逐渐增多。然而,只有到了宋代,在商品大潮腾涌不已的背景下,集市与小镇才能蓬蓬勃勃地发展起来。在宋代之前,镇的设置,主要出于军事上政治上的需要。宋代的镇,有的虽然是承继了
宋代的刑罚,分"极刑"、"徒刑"和"流刑"三大类。极刑分绞、杀、剐三个等级。绞刑一般适用于妇女,让她们得一个"全尸",算
队舞集体舞蹈风行,是宋代舞蹈艺术的新气象。北宋末,十一月百官到皇宫祝寿,就有200多人的小儿队舞与400多人的女童队舞等大型舞蹈表演。地方州县的官方集会,也常常有队舞演出,甚至排列“天下太平”字型,以