宋朝 宋代·太学
Posted 太学
篇首语：缥帙各舒散，前后互相逾。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了宋朝 宋代·太学相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
宋朝 宋代·太学
太学
宋代的国子监，是中央最高的教育管理机构。它直接管辖的有国子学、太学、武学、律学等官办学校。
太学是国子监的主体，也是宋代的教育典范。北宋前期，太学规模不大，仁宗时也不过三四百人，而且是借用锡庆院的西北廊庑作为讲堂。王安石变法中，推行太学三舍法。元丰年间，扩建太学80斋，每斋30人。按生员成绩分为三等： 上舍100人，内舍300人，外舍2000人。徽宗崇宁年间，太学生总数3800人，达到两宋时期的顶峰。
太学的行政主管是国子监祭酒，副手为司业。太学的教师称国子监直讲，后来称太学博士，官阶八品。此外还有学正、学录、直学、斋长等，这些职事人员多数在生员中选任。
太学的教学内容，主要是儒家经典，由太学博士分经讲授。平常每月考试一次; 每年举行一次公试，外舍生优等升为内舍生。内舍生优等升入上舍的公试，则为两年一次。
三舍法与科举考试并行。合格的上舍生可免除地方发解考试与礼部考试，直接参加皇帝殿试，赐第命官，最优秀的上舍生可以直接任命为官。
宋代太学比较开放，允许其他人旁听。仁宗时著名学者胡瑗主持太学时，站在窗外听课的人甚多。北宋晚年，许多高级官员子弟也来太学听课，致使国子学停办。
唐代太学只招收五品以上官员的子弟。到了宋代，太学招收对象，则下移到八品以下官员子弟以及平民子弟，取消了对社会中下层入学的限制，这是由贵族教育转向平民教育的一次重大改革。
相关参考
词坛领袖周邦彦周邦彦，字美成，浙江钱塘人。自幼聪敏勤奋，博览百家之书，妙解音律，醉心于诗词歌赋，酷爱书法。元丰二年(1079)，周邦彦考入太学。攻读之余，创作词章，产量颇丰。如《少年游》之类华美作品，
...却被逐出朝堂，走上了悲惨的贬谪之路。这一切，都源于宋朝时期的新旧党争，也由于他的恩师苏轼。新旧党争是围绕王安石变法所引发的一场党争，简而言之，就是新党支持新政，旧党反对变法，而大名鼎鼎的苏轼就因为反对...
陈东领导太学生请愿金朝在灭了辽国后，就把矛头对准了宋朝。他们借口宋朝收留了一个辽国的将军，违背了盟约，于是兴兵南下，想一举灭掉北宋王朝。北宋当时已经非常腐朽了，沿路的官兵根本不堪一击，很快就被金国军队
宋代针灸学针灸学在唐代已发展成一门独立的专科，在宋代又有突出的成就，出现了许多著名的针灸师和新技术。王惟一的《铜人腧穴针灸图经》和针灸铜人模型的铸造，是针灸学上的一大创造。宋仁宗天圣四年(1026)王
宋代服饰图解 宋朝建立于公元960年，统一的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。“偃武修文”的基本国策，使程朱理学逐步居于统治地位，在这种思想的支配下，人们的美学观念也相应发生变化，服饰开始崇尚俭
宋代官吏便服――宋代官吏的服饰有祭服、朝服、公服、便服等。便服主要是一种圆领宽袖或窄袖的衫袍，一般男子及官员都可穿着。隋唐时期的幞头，发展到宋代，已成为男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀、隆重
宋代私修当代史两宋时期史学家私人编写的本朝史书，数量极繁，流传到今天的也有很多，其最重要者有李焘、王称、徐梦莘、李心传等人编的史书。南宋初年李焘用了将近40年的精力，编撰了《续资治通鉴长编》，专记北宋
宋代妇女发式多承晚唐五代遗风，亦以高髻为尚。宋代发式仍可谓丰富多彩，无奇不有，亦颇具特性。虽然宋代也流行过梳大髻、插大梳的盛妆，然就整体而言，还是不像唐朝那般华丽盛大;面部的妆扮虽也有不少变化，但也不
杂技与魔术杂技与魔术，宋代统称为杂耍。随着城市生活的发展，这门古老的艺术走向了更广阔的舞台，瓦子勾栏里以及露天广场上常有演出。宋代的杂技，在传统的竿伎、绳伎、冲伎、箭伎、刀棍、翻筋斗、打硬底(硬气功劈
小市镇的勃兴唐代中期以后，小集市逐渐增多。然而，只有到了宋代，在商品大潮腾涌不已的背景下，集市与小镇才能蓬蓬勃勃地发展起来。在宋代之前，镇的设置，主要出于军事上政治上的需要。宋代的镇，有的虽然是承继了