清朝徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？

Posted 2022-05-12 义和团

篇首语：事常与人违，事总在人为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了清朝徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

清朝徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？

徐用仪

一

徐用仪，字吉甫，别字筱云。浙江海盐人，约生于道光九年(1829)。

相传徐用仪的祖先中有一个名叫徐应奎的，有一年冬天，天气异常寒冷。应奎的父亲得了重病，想吃西瓜。那时，冬天吃西瓜，简直是不可能的事。徐用奎为了满足父亲的愿望，冒着严寒，跪在冰天雪地上，哭着对天祈求。他的孝心终于感动了上苍，赐瓜与他。他的父亲吃了西瓜病一天天好起来。徐应奎因此而得美名曰“孝瓜”。这一传说，虽不可信，但却大大提高了徐家在当地的声望。

徐用仪曾祖父徐锡命，国子监生。祖父徐养惠，岁贡生。父亲徐槐廷，道光十五年举人，广东潮州府同知。

徐用仪自幼聪明好学，性情外顺内刚。他17岁入县学。道光二十六年(1846)应乡试登副榜，后入京城捐纳为主事，分到刑部。咸丰九年(1859)，参加顺天乡试中举人。同治元年(1862)，通过考试，担任军机章京兼总理各国事务衙门行走。一年后，补云南司主事。由于这段时间徐用仪工作勤勉，业绩突出，同治五年(1866)，总理衙门为他请求奖励，朝廷赏加四品衔。两年以后，总理衙门又一次为徐用仪奏保，加三品衔。同治七年(1868)七月，捻军起义被镇压下去，徐用仪由于“荡匪”有功，经军机大臣奏保，赏戴花翎。在此后的几年中，徐用仪先后充任过方略馆纂修，湖广司郎中、四品京堂候补、鸿胪寺少卿等职。

同治十二年(1873)，徐用仪的父母先后病逝，徐用仪离职回家服丧。三年后，光绪二年(1876)守丧期满，他回到朝廷，仍任军机章京。不久补太仆寺少卿，又转大理寺少卿，后迁太常寺少卿。光绪七年(1881)，充任都察院左副都御史。这一年，因为徐用仪校勘历代皇帝的《御制诗文集》有功，赏二品顶戴。后又先后任过大理寺卿、工部右侍郎兼管钱法堂事务、兵部右侍郎、工部左侍郎、兵部左侍郎，刑部左侍郎、刑部右侍郎等官职。

在徐用仪任工部左侍郎时，发生了云南报销银两舞弊案件。司员书吏收受津贴银两，徐用仪因对这件事失于觉察，受降级处分，仍在工部留任。

光绪十五年(1889)徐用仪调任兵部右侍郎，赐紫禁城骑马。光绪十九年(1893)，皇帝下旨，命徐用仪在军机大臣上行走，一年后，任军机大臣。

徐用仪天性聪明，学问渊深。同治八年任湖广司郎中时，曾被保送御史。参加朝考，荣获榜首，当时，恭惠亲王非常器重他的才学，逢人便讲，徐用仪是个栋梁之材。

徐用仪任军机大臣时，军书庞杂繁重，但他都能从容妥善地处理。为皇帝拟写诏书，也往往能切中要害。他处理政务的能力为朝中大臣所推重，加上他风度庄重，处事勤奋、谨慎，所以深得朝廷信任。

徐用仪为官廉洁，俭朴。他曾经继承先志效仿范氏赡族遗法，捐出田地1500多亩，建立“义庄”，用来帮助周围生活贫困的百姓，很得民心。朝廷听说这件事后，大加褒赏，皇帝亲笔写了“推恩睦族”的巨大匾额赐予他作为鼓励。

光绪二年(1876)，徐用仪任太常寺少卿时，对货币流通、市场物价等问题做了详细的调查了解，经过认真思考研究，写出了“整顿圜法”的奏折，上疏朝廷，请求对货币进行改革管理，以利国计民生。当时一些不法之徒，盗销官钱，改铸形质薄小的私钱，民间称为沙板。于是皇帝屡屡下旨，命捉拿严办铸私钱的罪犯，堵绝私钱的流通。但大多数商铺不愿销毁存积的沙板私钱，这样不久仍将造成货币的混乱。因此彻底的办法是官府收买后重新鼓铸。徐用仪建议参照乾隆和咸丰、同治年间的作法，收买私钱，按废铜斤两给价，以官局现存铸就之钱，作为收买价值，不足则由户部发银易钱，作为收买本钱。同时将所收的铜，铸为官钱，以资周转。这样使商贾市民不致损失太大资本，私钱得以销毁，货币秩序得到整顿，物价也必然趋于平稳。徐用仪的奏疏被皇帝批准，交户部及钱法堂实行。

慈禧太后对徐用仪也是高看一眼。光绪二十年(1894)，皇太后六十大寿，赏徐用仪太子太保，并赐予她自己亲手写的“蹈规履矩”四个大字。同时慈禧还赏予徐用仪穿戴素貂褂。光绪二十五年(1899)十二月，慈禧太后因为明年是皇帝三十岁寿，凡是70岁以上的一品官均赐蟒服一身，徐用仪亦得赏。这种恩荣，不要说在当时同等官员中不多得，即使在历代王公大臣中也是少见的。由知可知，徐用仪在朝中的地位是相当显赫的。

二

在晚清王朝面临内忧外患，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐激化的多事之秋里，在两宫明争暗斗矛盾日深的复杂局势中，朝中王公大臣的政治命运也常常是吉凶难测，反覆不定。即便连徐用仪这样的朝廷心腹也难免杀身之祸。

徐用仪的被杀，主要缘于两件事。

一是中日战争。光绪二十年(1894)，由于朝鲜内政的腐败和外国势力的入侵，激起了朝鲜人民反压迫、反侵略的怒潮。年初，朝鲜“东学党”领袖崔时亨在全罗道发动了轰轰烈烈的农民大起义。不久革命烈火燃遍了整个朝鲜半岛。

由于历史上形成的中朝之间的宗属关系，清政府应朝鲜政府之邀于五月派兵入朝，帮助朝鲜政府弹压农民起义。清政府出兵时，按照光绪十一年(1885)签订的《中日天津条约》有关规定主动通知了日本。可是日本蓄意发动侵略战争，却借此机会大作文章，肆意扩大事态，借口保护日本侨民，大量向朝鲜运兵。朝鲜农民起义被镇压后，清政府提出中日两国同时撤兵的建议，日本不但不接受，相反一再增兵，并向中国驻军挑衅，中日战争迫在眉睫。

在这种情况下，清政府内部出现了两种截然不同的主张。一种是以光绪皇帝为代表的帝党主张备战抗敌，而主战派占大多数。一种是以慈禧太后，李鸿章为首的后党主张妥协退让，避战求和。恰巧这一年慈禧要过60岁生日，她除了怕洋人外，还怕战争冲了她的“万寿盛典”。当时任军机大臣的徐用仪与孙毓汶等人，站在西太后一边，坚决反对抗战。理由是日本军事力量强大，得罪不起。而把希望寄托在外国的调停上。因此，他们不停地奔走于各国之间，乞求出面做日本人的工作。但没想到欧美各国出于各自的私利，根本不愿出面调停。使得他们的求和愿望彻底落空。

光绪二十年(1894)六月下旬，日本不宣而战。这在中国社会引起强烈反响。抗战呼声更加高涨。但手握实权的主和派却无动于衷。身为军机大臣的徐用仪、孙毓汶等人还看不到事情的严重性，在轰轰炮声中仍歌舞升平，看戏听唱。不久，平壤失守，大东沟海战受挫。辽东危急，京津震动。这时的徐用仪仍站在西太后的立场上，起劲鼓吹求和，并四处奔走，请求各国调停。直到十月二十五日，日军占领了旅顺，他们才慌了手脚。求和派的所作所为极大地激怒了主战派和老百姓，纷纷遣责他们狼狈为奸，妥协投降的罪行，要求严加惩办以平民愤。徐用仪深感众怒难犯，叹息道： “此后事愈难为矣。”面求朝廷辞去了军机大臣的职务。

光绪二十四年(1898)，慈禧太后训政，又任用徐用仪为总理各国大臣。此后，对他的信任程度甚于往昔。

第二件事，是在对待义和团的剿抚和对外国武装干涉的战和问题上。

义和团运动当时提出的口号主要是“杀逐洋人”、“扶清灭洋”、“捉拿洋教、振兴中国”等等。他们所到之处烧教堂、杀洋人。很显然，义和团的斗争矛头一开始就指向了外国侵略者。西方列强以武力干涉，爆发了八国联军侵略中国的战争。于是，在对义和团剿与抚的问题上，尤其是对外国武装干涉的战与和问题上，清朝统治阶级内部存在着严重的分歧，展开了激烈的争论。

光绪二十六年(1900)五月二十日，西太后在仪鸾殿召开第一次御前会议，到场的有大学士、六部九卿。会上，部分官员认为，义和团是“因教民肆虐太甚，乡民积愤不平”而起，对其抱有一定的同情。同时，也担心对义和团采取剿灭的政策，会使之铤而走险，“势成燎原”，而洋人以助剿助守为名，干涉军事，以致“操纵两难、为祸更烈”。山东巡抚毓贤也力主对义和团实行招抚政策。

在对待义和团的问题上，徐用仪以及吏部侍郎许景澄、太常寺卿袁昶等人，态度与此截然不同，他们认为义和团皆为匪徒，决不能放纵，应该坚决镇压。并建议朝廷罢免“剿匪”不利的毓贤，派袁世凯任山东巡抚。

在对外国人的战和问题上，徐用仪等人则主张以议和为妙，认为外国势力强大，不能轻易得罪。当时，光绪皇帝从中外力量悬殊的实际情况考虑，也反对出兵，主张议和。

而一贯对内残酷镇压，对外妥协投降的慈禧，这次却一反常态。对外她极力反对议和，原因是她废立活动没有得到外国公使的支持，因此，对列强各国积怨甚深，正好想借机对外宣战。对义和团则主张招抚，目的是在清军兵力不足的情况下，可利用义和团杀杀洋人的威风。便亲下谕旨命“拳匪灭洋”。这样义和团运动实际上变得合法化，更加蓬蓬勃勃的发展起来。他们打着“扶清灭洋”的旗号，攻入北京，捣毁外国使馆，焚烧外国教堂，谋杀外国使臣。吓得侵略者如坐针毡，一刻不得安宁。

义和团的行为，使徐用仪惊恐万分，唯恐义和团再闹下去，彻底激怒了外国人，会招致更大的祸患。便率领部分官员直入朝廷，面奏皇帝，不能再继续放纵义和团的行为，对其要严加制裁。事隔不久，德国使臣克林德在郊外被义和团杀死。徐用仪得知后急得捶胸顿足，连连叹息道“祸始此矣，祸始此矣!”他命管理总署的庆亲王将克林德的尸体厚棺装敛。

徐用仪的做法惹恼了主战派，第二天便派人入宫在慈禧面前告了徐用仪的状。

西太后等人一意孤行，盲目主战。但由于中外力量悬殊太大，自宣战上谕颁发，清军便节节败退。外国军队趁机不断进逼，不久，八国联军全部集结在天津塘沽一带。使得西太后惊惶失措，多次召集大臣商议对策。徐用仪仍然坚持对义和团坚决清剿，对外国人进行议和的意见。皇太后先后召开了四次御前会议，他的观点始终不变，而且态度愈加坚定，言辞愈加恳切。

在这种情况下，慈禧太后命令徐用仪到各国使馆议和，美国使臣还答应帮助调停。为此徐用仪又一次激怒了主战派。他们指责徐用仪等人是奸细、私通洋人，表示“不杀议和诸臣，则士气不振。”纷纷要求对他们严厉惩处，以平民愤。

在主战派的强烈要求下，光绪二十六年(1900)七月十七日，朝廷不得已颁发谕旨。谕旨的内容大体是这样的“兵部尚书徐用仪等人，屡次被人参奏，声名恶劣，任意妄奏，若不严行惩办，怎能整饬朝纲。徐用仪等人均著即行正法，以昭示群臣，引为鉴戒”。当天，徐用仪与内阁学士耿元、户部尚书立山三人被押至东市斩首。

在徐用仪被杀之前，许景澄、袁昶已被斩首。因此，徐用仪已经料定自己是必死无疑。但他的精神一如既往、没有表现出丝毫的怯懦。七月十六日，也就是徐用仪死的前一天，当他被义和团押往庄王府时，神情镇定，泰然自若，只是说： “天降奇祸也!”亦不做其他辩解，随之而去。

徐用仪等人被杀的那天，街市人涌如潮。挤得水泄不通。就在开斩之际，突然狂风大作，乌云蔽日，天色顿时昏暗无光，似乎预示着一场灾难即将来临。

徐用仪死后三天，慈禧和光绪帝离京出逃，八国联军拥入京城。企图大肆烧杀抢掠，但见到德国使臣克林德棺敛丰厚，行为才稍有收敛。人们议论说，这是徐用仪的功劳。

徐用仪平常性情比较随和，很少与人争高论低。但当关系到国家大事时，却不惜以死相争。这正是他外顺内刚性格的表现。

光绪二十六年十二月，光绪帝返回北京，下诏为徐用仪等人平反。诏书说，徐用仪等人遭祸，是由于在形势紧急的情况下，奸臣乘机诬陷的结果。朝廷念徐用仪在朝效力多年，功劳卓著，立即加恩，开复原官。

消息传开，海内外均知道徐用仪的死并非朝廷本意，而是被冤而死。他的灵柩运往家乡时，许多人前往祭奠，路上送葬的人多得不见首尾。因为徐用仪、许景澄、袁昶都是浙江人，被称为“三忠”。浙江人还在西湖建立三忠祠，列入祀典。

宣统元年(1909)，又一次下谕旨，褒奖徐用仪等人“忠君爱国”的事迹。赐徐用仪谥号“忠愍”。后又准与在徐用仪的家乡海盐县建立专祠，作为纪念。

清朝 徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？

清朝 徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？

清朝徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？

清朝徐用仪生平简介？徐用仪历史评价？