清朝 颁行剃发令
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清朝 颁行剃发令
颁行剃发令
顺治元年 (1644年) 五月，多尔衮入京曾下令剃发，但是因天下尚未大定，对这一命令并未强行。到顺治二年五六月间，清军先后攻下南京、杭州后，清统治者认为天下已大定，便于六月十五日下诏全国，强行剃发。
其剃发令说： “今中外一家，君犹父也，民犹子也。父子一体，岂可违乎?若不统一，终属二心。自发布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方，自部文到日，亦限旬日，尽令剃发。遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪。若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。该地方文武各官，皆当严行察验。”
在六月十五日的剃发令中，还准许“衣帽装束从容重易”。到七月初九日再下诏时，对汉族衣帽也 “晓示禁止”，令官民一律更换满服。
清统治者入关后所行各项政策，以 “剃发令” 最惹汉人恶感。对这种情况，清统治者当然心里明白。越是这样，清统治者越是坚决施行，以销蚀汉族人民的民族意识，所以当清军连下江南各城时，对江南各地，尤绝对施行。清军甚至派剃发匠深入城乡，见留长发者，揪过来便强行剃去。有的地方政府明令： “留头不留发，留发不留头。”对抗拒者杀无赦。
有压迫便有反抗。江阴、嘉定等城为反剃发而曾殊死战斗。无力反抗者或郁愤而死，或逃遁深山隐居，甚至有埋头发而建“发冢”者。真是“昔为断其头而顺从如羊者，今为断其发而奋起如虎者”。
相关参考
提到嘉定三屠，还需从剃发令说起。对于让汉人剃头从满制，清王朝本是相当谨慎的。弘光朝投降，豫亲王多铎进入南京之后，曾有这样的公告:剃头一事，本朝相沿成俗。今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道
喋血孤城——「”江阴八十一日”守城记笔者每当读到它，内心便会被狠狠的撞击和深深的震撼。无数次想要将其用文字的形式完整的记录下来，以期让更多的读者知道民族尊严是多么的珍贵，而捍卫它的代价又是何其的惨痛！
喋血孤城——「”江阴八十一日”守城记笔者每当读到它，内心便会被狠狠的撞击和深深的震撼。无数次想要将其用文字的形式完整的记录下来，以期让更多的读者知道民族尊严是多么的珍贵，而捍卫它的代价又是何其的惨痛！
江阴人民反剃发斗争清朝统治者企图用剃发、易服的手段对汉族人民进行心理征服，极大地刺痛了汉族人民的自尊心，它不但没有起到销蚀民族意识的作用，反而如火上浇油进一步激化了矛盾，把成千上万的汉族人民推上了反清
清朝之前，汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年，清兵入关，在攻占北京，尤其是在攻占南京之后，厉行剃发令，“叫官民尽皆
列位，欢迎来到照理读史。1644年满清入关之后，最不为人称道的一个政策，就是剃头令，留头不留发留发不留头。当然以今天很多电视剧观众的角度说，怎么叫留头不留发留发不留头？我们看人清朝梳个大辫子，那头发很
三屠嘉定城嘉定距江阴200余里，在今上海郊区。在江阴人民守城抗清的同时，嘉定10余万人也爆发了反剃发的英勇斗争。清朝新任知县张维熙，一到任也是坚决执行清朝的剃发令，因而激起全县人民的反抗。城乡人民迅速
要不要让明朝百姓剃发?多尔衮也犹豫过，但原因并非仁慈和尊重下面本站小编为大家带来详细的文章介绍。>辫子是清朝的象征，而“剃发令”也是一个改变中华文明方向的重要政策，很多人都认为清军入关之后一直严酷的执
要不要让明朝百姓剃发?多尔衮也犹豫过，但原因并非仁慈和尊重下面全榜网小编为大家带来详细的文章介绍。>辫子是清朝的象征，而“剃发令”也是一个改变中华文明方向的重要政策，很多人都认为清军入关之后一直严酷的
大家都知道清军入关后颁布了一个“剃发令”，要求沿路居民、官员10天内必须剪成官方指定发型，也就是清朝的辫子头，否则就砍头。这就是着名的“留头不留发，留发不留头”，原本清朝的那些大老粗们自以为这条计谋很