历史百科 试列《十三经注疏》
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试列《十三经注疏》
（一）《周易正义》十卷：魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等正义。
（二）《尚书正义》二十卷：旧题汉孔安国传，唐孔颖达正义。
（三）《毛诗正义》七十卷：汉毛亨传、郑玄笺，唐孔颖达正义。
（四）《周礼注疏》四十二卷：汉郑玄注，唐贾公彦疏。
（五）《仪礼注疏》五十卷：汉郑玄注，唐贾公彦疏。
（六）《礼记正义》六十三卷：汉郑玄注，唐孔颖达正义。
（七）《春秋左传正义》六十卷：晋杜预集解，唐孔颖达正义。
（八）《春秋公羊传注疏》二十八卷：汉何休解诂，唐徐彦疏。
（九）《春秋榖梁传注疏》二十卷：晋范宁集解，唐杨士勋疏。
（一〇）《论语注疏》二十卷：魏何晏等集解，宋邢貝疏。
（一一）《孝经注疏》九卷：唐玄宗御注，宋邢昺疏。
（一二）《尔雅注疏》十卷：晋郭璞注，宋邢爵疏。
（一三）《孟子注疏》十四卷：汉赵岐注，旧题宋孙爽疏。
右列《十三经注疏》，共四百一十六卷。
相关参考
问现今流行本《尚书》何如现今之《尚书注疏》，即伪《古文尚书》二十五篇，加真《今文尚书》三十三篇，共为五十八篇，并伪孔安国传作底本，而凑成者也。
理学（汉语拼音：Lixue；英语：Neo-Confucianism），宋元明清时期以探讨理气、心性等问题为核心的哲学思潮。又称道学。它汲取佛教和道教思想，注疏儒家经典，并发挥己见，将儒学推进到一个
唐代科举将儒家经典作为必考的重要科目，因而考订和注疏经文的工作颇受重视，这也就推动了经学的发展，并产生了像颜师古、孔颖达那样的一批著名学者。颜师古(581—645)，字籀(一说名籀，以字行)，京兆万年
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治《榖梁》学者较少于他书注疏之外，宋孙觉有《春秋经解》十五卷，清柳兴宗有《榖梁大义》述，廖平有《榖梁古义疏》。
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