历史百科 《洪范》和《周易》
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历史百科 《洪范》和《周易》
洪,训为大; 范,训为法。洪范即大法。公元前1066年武王克商后,从牢里放出了被纣王囚禁的箕子。事后两年,武王特地访问箕子,询问殷商为什么会灭亡。作为纣王叔父和殷商遗臣的箕子不忍说自己国家的恶政,于是武王改问上天安定下民的常道。箕子便告诉他: 第一要顺从五行,第二要做好五事,第三要努力办好八种政务,第四要合用五种记时方法,第五君主要有法则,第六掌握三种品德,第七用卜问解决疑惑,第八注意自然征兆,第九用五种幸福鼓励臣民,用六种不祥警戒臣民。史官记录箕子所述的治理国家的九类大法而成《洪范》,这是研究我国古代政治思想史的宝贵文献。《洪范》所说的五行,是金、木、水、火、土五种常见常用的物质,人们若能正确掌握其属性,发挥其作用,世界就能在正常秩序中发展。五行观念是我国上古时代朴素唯物思想的萌芽。
写定于西周末年 (一说西周初年) 的 《周易》 (儒家称为《易经》),虽是占卜的记录,但并非占筮之书,它包含了上古时代有关哲学思想、历史民俗等方面的内容。共有64卦、384爻,各有卦辞、爻辞说明。它以八卦形式象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,推测自然和社会的变化,认为阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,提出了 “刚柔相推,变在其中” 等朴素辩证法观点。
“敬天” (敬重上帝,遵循天命,服从天子) 和 “保民” (适应民心,保护百姓),是周王朝统治思想的基本内容。文王、周公的仁政是后世津津乐道的,而 《洪范》、《周易》科学思维的萌芽,对后世哲学的发展也有深远影响。
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胡瑗胡瑗,世称安定先生,“宋初三先生”之一,是北宋时期著名教育家、思想家、大儒,被誉为理学先驱。胡瑗著有《松滋县学记》《周易口义》《洪范口义》等作品,他的关于教育的主张至今都有重要意义。胡瑗作品>遗著
《汉书·五行志》保存了刘向《洪范五行传论》约一百五十二条。其中论灾异跟后、妃、君夫人及外戚间的关系的约三十一条,论灾异跟君主失势、国家败亡间关系的约三十九条。这不只是其政治立场在学术上的反映,这并且是
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