揭秘三国曹操为什么要杀了董承一家的原因
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揭秘三国曹操为什么要杀了董承一家的原因
董承为什么叫国舅
近亲结婚在现代社会是被明令禁止的,何为近亲,是指三代以内的直系亲属,在这个范围内的男子和女子是不能成为合法夫妻的。但在中国古代,却没有这样的规定,于是就会产生一个人有多种称谓,甚至产生辈分的混乱现象。在三国时期,董承的身份就一直是一个富有争论的问题,董承为什么叫国舅?是基于怎样的依据,才会出现董承被叫国舅的情况?为了解释董承为什么叫国舅,就必须弄清古代的称谓规则,以及董承的真实身份。
董承,是东汉末年朝中的大忠臣,为了维护汉献帝刘协的利益,试图策划诛杀曹操的活动,后因为企图暴露而功败垂成,并且最后反被曹操诛杀。
历史上记录董承有两重身份,第一个身份是汉献帝后宫董贵人的亲生父亲,如果从这个层面来看,董承应该是汉献帝的岳父,董承应该被叫做国丈而非国舅。
除却第一个身份外,董承还有另外一个身份,那便是汉灵帝母董太后的侄子,那么汉灵帝与汉献帝是何种身份,从这个身份来看,董承与汉献帝又是怎样的关系呢?汉灵帝是汉献帝的儿子,作为汉灵帝母亲的侄子,辈分上来说应该与汉灵帝同辈,比汉献帝长一辈,如果从这个层面来看,董承被唤作国舅就是理所当然的了。
但是第二个身份并没有经过历史资料的论证,以致于后世学者对于董承国舅的身份有所异议。
曹操为何要杀了董承一家
一个人与另一个人的仇恨究竟有多大,才能使得他会下定决心去杀掉另一个人的全家老小。在群雄纷起的年代,硝烟四起的三国时代,其中以曹操、刘备和孙权所建立的功业最大,三方权势的形成标志着我国正式进入三国鼎立时期。在曹操的一生中,曾经做了一个重要决定,那便是曹操杀了董承一家。那么曹操为何要杀了董承一家,他与董承之间存在着怎样的恩怨?曹操是怎样杀害董承一家的,从曹操为何要杀董承一家的原因中,可以看出当今局势的发展趋势么?
曹操之所以下定决心要杀害董承一家,主要还是有以下三个方面原因。
其一、董承的立场是与曹操对立的,为了扩张曹军的势力,曹操断不能容忍董承的继续做大;
其二、董承对曹操起了杀心,董承接了汉献帝的衣带诏,决心兴兵勤王,多方联络相关势力方,打算一鼓作气将曹操拉下权势职位,当曹操得知这个消息后,对于此次计划的组织者董承,自然是不能放过的,起了杀心是理所当然的;
其三、董承一家中有一个人有着特殊身份,那便是董承的女儿董贵人,她是汉献帝的后宫嫔妃,并且此时还身怀有孕,于公于私来说,曹操是不能让董贵人的孩子出世的,于是董承事迹败露后,曹操便一并诛杀了董承的一家。
从曹操诛杀董承一家这件事情,可以看出汉朝势力的没落,汉献帝虽为皇帝,但实为傀儡,东汉真正的掌权者乃曹操。
董承的女儿
中国古代历史中的诸多朝代,大多手握重兵的权臣均或多或少与皇帝之间存在着某种关联,有的为一脉同枝的关系、但更多的可能是外戚之间的关系。在我国的汉朝,这种关系同样存在,东汉末年,曹操势力崛起,汉室皇帝献帝后宫中的嫔妃便是出于政治目的而纳进宫的,重臣董承的女儿便是汉献帝的后宫嫔妃之一。那么董承的女儿究竟是谁,董承的女儿是一个怎样的人,她的命运之路又是怎样的,历史对于董承的女儿评价是怎样的?
董承的女儿,在历史上并没有将她的姓名公开,在成为汉献帝后宫嫔妃之后,董贵人这个身份性的称号就成为了董承女儿的代表名称。
按人物命运来看,董承女儿董贵人是一个极具有悲剧色彩的人物,如此评价董贵人是有如下原因的:
第一、董贵人虽然贵为汉献帝的女人,但并非是正宫,而只是一个侧室,宫中的内部斗争已经举步维艰,更何况还有曹操的压迫。
第二、董贵人的生命终结地极为悲剧。在父亲董承为汉献帝四处奔波、准备举兵谋害曹操时,由于曹操早已识破董承的意图,于是下定决心处死董承,顺带着连曹贵人也不能幸免。而当时的董贵人已有孕在身,汉献帝为此多次向曹操求情,希望能够留下董贵人的性命,但奈何均被曹操驳回,身怀有孕的董贵人最终还是以死亡为结局,并且是一尸两命。
历史对于董贵人的评价,几乎全部充斥了惋惜,董贵人的命运便是古代封建社会女子的悲哀。
曹操真的杀了其父曹嵩的兄弟吕伯奢一家吗
看到曹操杀吕伯奢一家那一段,不寒而栗。
因为疑心过重,误以为吕家磨刀杀猪是要杀自己,曹操情急之下,致使吕家八口死于非命。
如果曹操仅止步于此,我们完全可以为他找到一些开脱的理由:毕竟刚刚背叛了董卓,现在董卓正在四处张贴海捕公文通缉他。但凡被官府通缉逃命者,必然小心谨慎,为求自保,将对自己有生命威胁的人杀死,其实也算是一种正当防卫。虽然事后证明是误杀好人,但也毕竟是无可奈何之事。这最多只能证明曹操是个多疑的人。还谈不上什么奸邪、卑鄙之类。
但曹操接下来又做了一件让人震惊的事:杀了真心待己的吕伯奢。这件事是千不该万不该做的,做出这样事的人,我们一般叫他丧尽天良,叫他泯灭人性。
从中国人的道德上讲,这是无论如何都不能饶恕的。对于自己误杀吕伯奢全家,曹操不仅不心生悔意,反而为了掩盖自己的恶行,错上加错,毫无人性地杀死了父亲的结义兄弟。这样的曹操太可怕了。而更让人不寒而栗的是他杀人之后撂下的那句狠话:宁教我负天下人,休教天下人负我。何等冷血、自私、狠毒的人生信条!赤裸裸的奸佞无耻小人嘴脸。
做下如此卑鄙、狠毒之事,还如此理直气壮,振振有词,曹操的心脏是什么做的?这样的冷血决绝,古来有几人,这样的人不做奸雄,谁做奸雄?
小时候,读《三国演义》,一直以为这就是真实的曹操。
现在年岁渐长,重读到这一段,不禁有些怀疑:曹操真的如此冷血可怕的?
为了求证,翻看了一些史料。
《魏书》记载:太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。
《世说新语》记载:太祖过伯奢。伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。
《杂记》记载:太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”
如此看来,无论《魏书》,还是《世说新语》或《杂记》,都印证了曹操杀吕伯奢家人这一事实。但根据这些史料,也印证了很重要一条信息:曹操根本没有杀他父亲的故交兼结义兄弟吕伯奢。杀没杀吕伯奢,这一点是问题的关键,对于评判曹操的品行是否拙劣、卑鄙至关重要。杀了吕伯奢,曹操就是无情无义、罪无可赦的阴鸷小人,纵能他日后做出再大的功业,依旧将被历史钉在道德良心的耻辱柱上;没杀吕伯奢,曹操的一生的是非功过都将划入正常的历史范畴。
对于曹操杀人的动机,这三份史料也有不同的表述。根据《魏书》,我们可以知道,曹操之所以要杀人,是因为吕伯奢一家要谋财害命,曹操杀人也算正当防卫。
《世语》的记载则是说曹操自己当时已经背叛了董卓,怀疑吕伯奢一家会向董卓告密,这样才不得不痛下杀手。
而孙盛《杂记》的记载则更接近《三国演义》的故事,说曹操还听到了食器的声音,所以怀疑吕伯奢一家要害死自己,于是情急之下制造了吕家灭门惨案(吕伯奢除外),杀到最后却发现是自己误杀人命,不禁凄然感叹道“宁我负人,毋人负我”,意思是:还是宁愿让我对不起别人,也不要让别人对不起我吧。虽然这句话和《三国演义》中那句“宁教我负天下人,休教天下人负我”的意思差不太多,但语气却很有轻重之不同。“宁我负人,毋人负我”,其实更多地表达了一种误杀好人之后的无奈心境,而非赤裸裸的冷血无情之人生信条。
如果以上这些史料还算确凿可信的话,(至少比老罗的《三国演义》确凿可信)那么,曹操也并不是如我们想象的那么冷血狠辣。
看来,我们似乎又被那姓罗的给骗了。
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