揭秘三国曹操为什么要杀了董承一家的原因

Posted 2023-03-06 三国曹操董承

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揭秘三国曹操为什么要杀了董承一家的原因

董承为什么叫国舅

近亲结婚在现代社会是被明令禁止的，何为近亲，是指三代以内的直系亲属，在这个范围内的男子和女子是不能成为合法夫妻的。但在中国古代，却没有这样的规定，于是就会产生一个人有多种称谓，甚至产生辈分的混乱现象。在三国时期，董承的身份就一直是一个富有争论的问题，董承为什么叫国舅？是基于怎样的依据，才会出现董承被叫国舅的情况？为了解释董承为什么叫国舅，就必须弄清古代的称谓规则，以及董承的真实身份。

董承，是东汉末年朝中的大忠臣，为了维护汉献帝刘协的利益，试图策划诛杀曹操的活动，后因为企图暴露而功败垂成，并且最后反被曹操诛杀。

历史上记录董承有两重身份，第一个身份是汉献帝后宫董贵人的亲生父亲，如果从这个层面来看，董承应该是汉献帝的岳父，董承应该被叫做国丈而非国舅。

除却第一个身份外，董承还有另外一个身份，那便是汉灵帝母董太后的侄子，那么汉灵帝与汉献帝是何种身份，从这个身份来看，董承与汉献帝又是怎样的关系呢？汉灵帝是汉献帝的儿子，作为汉灵帝母亲的侄子，辈分上来说应该与汉灵帝同辈，比汉献帝长一辈，如果从这个层面来看，董承被唤作国舅就是理所当然的了。

但是第二个身份并没有经过历史资料的论证，以致于后世学者对于董承国舅的身份有所异议。

曹操为何要杀了董承一家

一个人与另一个人的仇恨究竟有多大，才能使得他会下定决心去杀掉另一个人的全家老小。在群雄纷起的年代，硝烟四起的三国时代，其中以曹操、刘备和孙权所建立的功业最大，三方权势的形成标志着我国正式进入三国鼎立时期。在曹操的一生中，曾经做了一个重要决定，那便是曹操杀了董承一家。那么曹操为何要杀了董承一家，他与董承之间存在着怎样的恩怨？曹操是怎样杀害董承一家的，从曹操为何要杀董承一家的原因中，可以看出当今局势的发展趋势么？

曹操之所以下定决心要杀害董承一家，主要还是有以下三个方面原因。

其一、董承的立场是与曹操对立的，为了扩张曹军的势力，曹操断不能容忍董承的继续做大;

其二、董承对曹操起了杀心，董承接了汉献帝的衣带诏，决心兴兵勤王，多方联络相关势力方，打算一鼓作气将曹操拉下权势职位，当曹操得知这个消息后，对于此次计划的组织者董承，自然是不能放过的，起了杀心是理所当然的;

其三、董承一家中有一个人有着特殊身份，那便是董承的女儿董贵人，她是汉献帝的后宫嫔妃，并且此时还身怀有孕，于公于私来说，曹操是不能让董贵人的孩子出世的，于是董承事迹败露后，曹操便一并诛杀了董承的一家。

从曹操诛杀董承一家这件事情，可以看出汉朝势力的没落，汉献帝虽为皇帝，但实为傀儡，东汉真正的掌权者乃曹操。

董承的女儿

中国古代历史中的诸多朝代，大多手握重兵的权臣均或多或少与皇帝之间存在着某种关联，有的为一脉同枝的关系、但更多的可能是外戚之间的关系。在我国的汉朝，这种关系同样存在，东汉末年，曹操势力崛起，汉室皇帝献帝后宫中的嫔妃便是出于政治目的而纳进宫的，重臣董承的女儿便是汉献帝的后宫嫔妃之一。那么董承的女儿究竟是谁，董承的女儿是一个怎样的人，她的命运之路又是怎样的，历史对于董承的女儿评价是怎样的？

董承的女儿，在历史上并没有将她的姓名公开，在成为汉献帝后宫嫔妃之后，董贵人这个身份性的称号就成为了董承女儿的代表名称。

按人物命运来看，董承女儿董贵人是一个极具有悲剧色彩的人物，如此评价董贵人是有如下原因的：

第一、董贵人虽然贵为汉献帝的女人，但并非是正宫，而只是一个侧室，宫中的内部斗争已经举步维艰，更何况还有曹操的压迫。

第二、董贵人的生命终结地极为悲剧。在父亲董承为汉献帝四处奔波、准备举兵谋害曹操时，由于曹操早已识破董承的意图，于是下定决心处死董承，顺带着连曹贵人也不能幸免。而当时的董贵人已有孕在身，汉献帝为此多次向曹操求情，希望能够留下董贵人的性命，但奈何均被曹操驳回，身怀有孕的董贵人最终还是以死亡为结局，并且是一尸两命。

历史对于董贵人的评价，几乎全部充斥了惋惜，董贵人的命运便是古代封建社会女子的悲哀。

曹操真的杀了其父曹嵩的兄弟吕伯奢一家吗

看到曹操杀吕伯奢一家那一段，不寒而栗。

因为疑心过重，误以为吕家磨刀杀猪是要杀自己，曹操情急之下，致使吕家八口死于非命。

如果曹操仅止步于此，我们完全可以为他找到一些开脱的理由：毕竟刚刚背叛了董卓，现在董卓正在四处张贴海捕公文通缉他。但凡被官府通缉逃命者，必然小心谨慎，为求自保，将对自己有生命威胁的人杀死，其实也算是一种正当防卫。虽然事后证明是误杀好人，但也毕竟是无可奈何之事。这最多只能证明曹操是个多疑的人。还谈不上什么奸邪、卑鄙之类。

但曹操接下来又做了一件让人震惊的事：杀了真心待己的吕伯奢。这件事是千不该万不该做的，做出这样事的人，我们一般叫他丧尽天良，叫他泯灭人性。

从中国人的道德上讲，这是无论如何都不能饶恕的。对于自己误杀吕伯奢全家，曹操不仅不心生悔意，反而为了掩盖自己的恶行，错上加错，毫无人性地杀死了父亲的结义兄弟。这样的曹操太可怕了。而更让人不寒而栗的是他杀人之后撂下的那句狠话：宁教我负天下人，休教天下人负我。何等冷血、自私、狠毒的人生信条！赤裸裸的奸佞无耻小人嘴脸。

做下如此卑鄙、狠毒之事，还如此理直气壮，振振有词，曹操的心脏是什么做的？这样的冷血决绝，古来有几人，这样的人不做奸雄，谁做奸雄？

小时候，读《三国演义》，一直以为这就是真实的曹操。

现在年岁渐长，重读到这一段，不禁有些怀疑：曹操真的如此冷血可怕的？

为了求证，翻看了一些史料。

《魏书》记载：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。

《世说新语》记载：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。

《杂记》记载：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”

如此看来，无论《魏书》，还是《世说新语》或《杂记》，都印证了曹操杀吕伯奢家人这一事实。但根据这些史料，也印证了很重要一条信息：曹操根本没有杀他父亲的故交兼结义兄弟吕伯奢。杀没杀吕伯奢，这一点是问题的关键，对于评判曹操的品行是否拙劣、卑鄙至关重要。杀了吕伯奢，曹操就是无情无义、罪无可赦的阴鸷小人，纵能他日后做出再大的功业，依旧将被历史钉在道德良心的耻辱柱上;没杀吕伯奢，曹操的一生的是非功过都将划入正常的历史范畴。

对于曹操杀人的动机，这三份史料也有不同的表述。根据《魏书》，我们可以知道，曹操之所以要杀人，是因为吕伯奢一家要谋财害命，曹操杀人也算正当防卫。

《世语》的记载则是说曹操自己当时已经背叛了董卓，怀疑吕伯奢一家会向董卓告密，这样才不得不痛下杀手。

而孙盛《杂记》的记载则更接近《三国演义》的故事，说曹操还听到了食器的声音，所以怀疑吕伯奢一家要害死自己，于是情急之下制造了吕家灭门惨案（吕伯奢除外），杀到最后却发现是自己误杀人命，不禁凄然感叹道“宁我负人，毋人负我”，意思是：还是宁愿让我对不起别人，也不要让别人对不起我吧。虽然这句话和《三国演义》中那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的意思差不太多，但语气却很有轻重之不同。“宁我负人，毋人负我”，其实更多地表达了一种误杀好人之后的无奈心境，而非赤裸裸的冷血无情之人生信条。

如果以上这些史料还算确凿可信的话，（至少比老罗的《三国演义》确凿可信）那么，曹操也并不是如我们想象的那么冷血狠辣。

看来，我们似乎又被那姓罗的给骗了。