桂东瑶族的舞蹈都有着什么民族风情

Posted 2023-03-06 瑶族

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桂东瑶族的舞蹈都有着什么民族风情

在广西桂东瑶区，民间艺术与民族文化互相包容，互相渗透。民间艺术体现民族文化，民族文化依助于民间艺术得以传承、沿袭，而民间艺术又在传承民族文化的过程中完善、完美。我们知道，民族社会生活是民族文化艺术的源泉，民族文化艺术是民族社会生活的反映，从瑶族舞蹈的漫长发展历史过程中，我们可以清楚地看到，它的深根已牢牢地扎在民间的沃土中，集中地展示了瑶民族的社会生活和文化生活，依助于民族传统文化的力量流传千古，经久不衰。桂东瑶舞的民族文化意向，主要体现在其传承民族文化、丰富精神文化生活两个方面上。桂东瑶舞传承民族文化。一是它与民族文化乳水交融，密不可分。

在桂东瑶族，民间的传统文化有一大部分融汇贯通在民族传统的舞蹈之内，瑶族的民间舞蹈是其民族文化艺术的一部分，有很多民族传统文化的精华，就是依赖于民间的传统舞蹈才得以流传下来的。如流传在贺县一带的民族史诗《盘王大歌》，便与民族舞蹈、民族曲乐融为一体，借助歌舞的力量代代相传。

二是有不少民族舞蹈就是瑶族的民闻故事、传说的舞蹈化，是瑶族民间故事、传说的一种具体化的、直观性较强的展现形式。如“盘王舞”中的七十二套赶羊做鼓长鼓舞，把盘王进山打猎，追赶山羊时不幸被山羊抵落山崖身亡，盘王的六男六女寻找父亲，发现盘王的尸体挂在悬崖的泡桐树上，儿女们追杀山羊砍倒泡桐树，挖空树干作长鼓，剥山羊皮蒙鼓面，击长鼓以报仇雪恨的传说淋漓尽致地用舞蹈动作表现了出来，使之更具体化，更具有艺术感染力。

三是它所反映了瑶族的民族文化心理状态，体现了瑶民族的民族性格和他们的向往与追求。如“约标舞”和“祭兵舞”，它们反映了瑶族人民对民族昌盛、农业丰收的祈盼与渴求，如富川芦笙长鼓舞动作中的“弹”和‘矮”，充分体现了桂东瑶族不屈不挠的民族精神和民族性格。

“弹”，蹬腿直腰，象征着他们对强暴、邪恶势力的抗争;“矮”，屈腿下蹲，象征着他们忍辱负重、吃苦耐劳的优良品德。桂东瑶族过去长期生活在极其恶劣的自然环境中，在政治、经济上受着重重的压迫和剥削，他们必须有过人的勇略，必须付出超人的劳动才能生存下去。这些精神和品德，在他们的民族民间舞蹈中都得到了最充分、具体的反映和展示。

瑶族的金锣舞是怎样跳的瑶族舞蹈

瑶族金锣舞是田东县作登瑶族乡布努瑶人民在长期劳动过程中，创造出的具有浓郁民族特征和独特艺术形式的民间传统舞蹈，起初只限用于酬神、祭祀、驱邪等民俗活动，后来演变为贺新春、庆丰年的主要舞蹈。金锣舞多以集体舞为主，人数可为三五人，也可几百上千人。

金锣舞流行于田东县作登瑶族乡梅林、平略等村，是田东境内布努瑶民族民间舞蹈的一个代表性作品。源于当地瑶族群众为纪念他们的祖先和拜谢山神爷的恩赐。旧时只限于酬神、祭祀、驱邪等活动，随着岁月的流逝和时代的变迁，金锣舞逐渐演变为瑶山庆丰年贺新春的主要祭祀舞蹈。

每年的春节和农历五月廿九，金锣声就会在瑶寨响起，人们如痴如狂唱歌跳舞;金锣舞是瑶民情感渲泻的主要活动形式，体现了当地瑶民的生产、生活、情感的全过程。金锣舞多以集体舞为主，人数可为三、五人，也可几百上千人。舞时在活动场院地中拉起一条藤蔓或一根绳索，把金锣串起并悬挂起来，也可将金锣吊于竹架或木杈上，金锣离地面约为一米五左右，以求不妨碍动作为准。

由于瑶族多居住在高山上，长期生活、劳动在山地使他们适应了自然环境，如在崎岖的山路行走时，必须抬高脚步，脚尖用力，以及腰部扭摆并含胸等，这此习惯，舞蹈动作里的“抬腿击锣”、“靠步点锣”、“双槌过头”、“双槌背击”、“急转点锣”等都有体现。

狂放的金锣舞让人看到了生命的张力和艺术的美。现在，金锣舞不但是村里农民的一种文化娱乐活动项目，还成了田东县重大节庆活动必不可少的保留节目。金锣舞在当地十分受欢迎，在其发源地梅林村，男女老少都会跳，是瑶山的一种文化现象，更是田东人民喜爱的一个民族民间舞蹈节目。

桂东瑶族的舞蹈都有着什么民族风情

桂东瑶族的舞蹈都有着什么民族风情

瑶族的金锣舞是怎样跳的 瑶族舞蹈

瑶族的金锣舞是怎样跳的瑶族舞蹈