魏晋时期的名士为何都认为身后名不如眼前酒呢
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篇首语：人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了魏晋时期的名士为何都认为身后名不如眼前酒呢相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
魏晋时期的名士为何都认为身后名不如眼前酒呢
张季鹰纵任不拘，时人号为"江东步兵"。或谓之曰："卿乃可纵适一时，独不为身后名邪?"答曰："使我有身后名，不如即时一杯酒。"张季鹰即张翰，吴郡即今苏州人，出自江东大族，为人放旷不羁，纵情使性。加之张翰还特别能喝酒，时人比之为步兵校尉阮籍，称"江东步兵"。既有此大名，有人便问了："张季鹰呀，你这样放旷，纵情使性，也许现在挺舒服的，但你就不想想死后的名声吗?"张翰回答："使我有身后名，不如现在一杯酒。"
不能不说，回答得太洒脱了。面对这样的回答，问者还能说什么呢?当然，爱酒的张翰说的并不仅仅是一杯酒的问题，而是彻底颠覆了儒家的价值观。讲求身后名，是儒家的重要思想。为了拥有身后名，儒家要求人生在世，需立言、立功、立德，即"三不朽"原则，孔子以其为基础，建立了儒家的价值体系。在魏晋时期，这样的价值观是被名士所不屑的。死后虚名和眼前的真实生活，哪一个更重要?一个人生活在世界上，是为了身后的名声而憋屈和压抑个人，还是活出真我，追求生命的自足与完美?魏晋名士选择了后者。实际上，这是从另一个角度强调了个人的价值和选择的自由。只为眼前的生活，你就不求身后之名?但问题在于，只为眼前的生活，难道不是热爱生活的一种表现?而热爱生活是没错的，享受生活属于热爱生活的一部分。所以，张翰说："使我有身后名，不如现在一杯酒。"后来，到了唐朝，李白在《行路难》中这些写道："君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行，且乐生前一杯酒，何须身后千载名!"
张翰之语实际上是对生命的一种彻悟。还好，现在时代进步了，"享受生活"已被社会肯定了。张翰要是还活着，一定很高兴。
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