新娘回门穿什么,回门都有什么讲究

Posted 新郎

篇首语:三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了新娘回门穿什么,回门都有什么讲究相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

新娘回门穿什么,回门都有什么讲究

  新娘回门穿什么,回门都有什么讲究

  古代的结婚仪式繁琐,现代人讲究办事效率,所以将结婚仪式简化了一些,不过有些必要的仪式还是要的。回门是婚礼中必备的,是整个婚礼正式收尾的地方。那么回门都有什么讲究呢?不妨来民族文化里看看。

  新娘家老人心里非常重视三天回门,因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。

  礼品事先备齐,买新娘家老人喜欢的礼品,礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮,保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。

  回到娘家,新郎、新娘首先要问候老人。这时,新郎就应改口,跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈,要叫得自然、亲切,对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱,彬彬有礼,见人先打招呼,以礼相待。

  就餐时,新娘要陪着新郎,一一向父母、亲友和邻里敬酒,感谢大家对自己新婚的祝福。饭后,不要急于回家,应再陪父母聊一会儿,听听他们的教诲,然后再告辞回家。并应该主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀请亲友、邻里。

  回门即女儿偕女婿回女家认门拜亲。回门的时间各地不一,古时是结婚第三日、第六日或七、八、九日,也有满月回门省亲的。春秋时期就有回门之俗,后代沿袭至今。由于“回门”是新婚夫妇一块回门,故称“双回门”,取成双成对的吉祥意。

  回门时,旧俗规定新娘走在前面,返回男家时,新郎走在前面,因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家,有的又称“走头趟”。在“双回门”后,一般不准在岳家过宿,必须当日返回男家,因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。

相关参考

苗族男女是怎样表达爱意的?结婚又有何风俗

苗族青年男女恋爱,最重情义,彼此有了较深的了解后,才可赠物为凭。并有定婚、过礼、结婚、回门等程序。请媒说亲,叫“讨口风”,到女家央求次数越多越好,叫做“亲要多多求为贵”,吃了“放心酒”,才算正式定婚,

风俗羞人辣眼睛 古代新娘洞房花烛夜穿开裆裤

古代结婚时,把新郎新娘完婚的新房称作洞房,关于古人的一些洞房风俗,现如今很多人怕是都不清楚,今天小编就给大家讲一讲古代新娘洞房穿开裆裤的事。汉灵帝淫虐后宫,下令所有宫女都要穿开裆裤,供其随时随地淫乐,

风俗羞人辣眼睛 古代新娘洞房花烛夜穿开裆裤

古代结婚时,把新郎新娘完婚的新房称作洞房,关于古人的一些洞房风俗,现如今很多人怕是都不清楚,今天小编就给大家讲一讲古代新娘洞房穿开裆裤的事。汉灵帝淫虐后宫,下令所有宫女都要穿开裆裤,供其随时随地淫乐,

塔吉克族有啥有趣婚俗 塔吉克族习俗

...吉克族的婚礼要举行三天,热闹而隆重。第一天,新郎和新娘要在自己的家里进行打扮和准备,男女两家忙忙碌碌,喜气洋洋。新郎和新娘都要挑选自己的陪伴。另外,在衣着上也颇讲究,衣饰上除了要穿民族特色的服装外,重

在古代女子穿裙子主要是为了讲究礼节

裙子是当今许多女子极其钟爱的服装,就裙子的功用来说,古代的裙子和现在的裙子有不小的差别。在古代,女子穿裙子主要是为了讲究礼节,而不是为了展示自身的妩媚和俏丽。中国古代对于女子的言谈举止以及装束都有着极

景颇族新娘进门后都有哪些特别的仪式

新娘进院时,要举行过草桥仪式:在六蓬棒升草上拴六个猪头,在一蓬棒升草上拴一只孵蛋的母鸡,由新郎牵着新娘从这个草桥上跨过去,以象征将来家业兴旺,猪有一千头,鸡有一万只。新娘过了草桥,要走过屋檐沟,才能上

揭秘古代婚礼中新娘的嫁妆都有什么东西?

从古至今,新郎迎娶,新娘出嫁都是最为神圣、重要的时刻。那么,一定有很多朋友很好奇,在我国古代,新娘的嫁妆里到底有些什么呢?下面,我们就来盘点一下。1.家禽和牲畜:比较具有规模的陪嫁要从战国时期算起,受

商朝服饰特点商朝男人女人都穿什么样的衣服

  在古代,一个朝代有一个朝代的风俗习惯,当然穿着上也非常讲究,服饰的特点也凝聚了整代人的智慧的结晶,商朝的服饰是怎样的呢?服饰特点都有哪些?男女服饰都是怎样的呢?我们一起来看看吧。  商代服饰不论尊

晋朝历史 晋朝服饰特点 晋朝男人女子都穿什么样的衣服

  在古代,一个朝代有一个朝代的风俗习惯,当然穿着上也非常讲究,服饰的特点也凝聚了整代人的智慧的结晶,晋朝的服饰是怎样的呢?服饰特点都有哪些?男女服饰都是怎样的呢?我们一起来看看吧。  历史发展到了东

历史秘闻 新娘的下联太经典了

对联,又称楹联或对子,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形成,它讲究的是对仗工整,平仄协调,意境相符,一副上佳的对子,足可媲美一部鸿篇巨著,历史上第一幅对联出自于五代十国后蜀主孟昶——“新年纳余庆,嘉