租庸调
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租庸调
租庸调（汉语拼音：Zuyongdiao），中国唐代前期主要的赋役制度。经过隋末的大动荡，唐初人口锐减，土地大片荒芜，唐王朝为了恢复农业生产，采行前代曾实行过的均田制。对每一男丁授田百亩。其中永业田20亩，口分田80亩。在这基础上实施租庸调法，规定：每丁每年向国家输粟2石，为租；输绢2丈、绵3两（或布2丈4尺、麻3斤），为调；服役20日，称正役，不役者每日纳绢3尺（或布3.6尺），为庸。若因事增加派役，则以所增日数抵除租调，“旬有五日免其调，三旬则租调俱免”，并限定所增日数与正役合计不得超过50日。这些规定，承袭了北魏以来对赋役制的改进，租调负担比前代略有减轻，并订有水旱灾减课办法；在服役与纳绢之间有一定的灵活性。
差科簿租庸调法既以均田制为存在的依据，而均田制自始既未能保证百亩授田，土地买卖之风又使均田制趋于瓦解，加上安史之乱以后的动乱局面，均田制至大历年间已无法继续下去。租庸调法遂于德宗建中元年（780）为两税法所代替。
“租庸调273219” 3相关参考
杂徭（汉语拼音：Zayao），中国唐代正役以外的一种劳役，杂徭一名始见于北魏，唐代与租庸调并列为赋役正项。服正役的称丁，服杂徭的称夫；正役只由丁男（21～59岁）承担，杂徭则除丁男外还征发中男（1
括户，中国古代通过检查户口，将隐漏不报和逃亡人口搜括出来，遣送还乡或就地入籍。又称括客。这种清查浮客的活动，历代均有。隋代的租调徭役和唐代的租庸调都以人丁作为征发对象，因此封建国家十分重视对户口的
唐朝的历史618年-907年）唐朝建国后，继续完善三省六部、科举、均田制及租庸调等制度，社会迅速发展。唐太宗时，出现“贞观之治”。此后政坛风云多变，并产生武则天改唐建周的历史。开元时期，唐朝国势登峰造
中国古代史·历史名词·两税法唐中叶宰相杨炎建议并制定实行的赋税制度。玄宗开元末年，均田制名存实亡，租庸调法已不适用。安史乱起，民户流亡，田地荒废，记录簿册失散不全，赋税收入不足以维持军费。于是，按户征
唐朝两税法的实行有什么历史意义一、两税法的主要内容①取消租庸调及一切杂役杂税.②不分主户、客户（外来户）,只要在当地有资产、土地,即算当地人.一律上籍征税.③不再按丁征税,改为按资产和田亩征税,根据资
唐高祖武德二年(619)二月，唐朝制订了一个新的赋役办法，简称租庸调制。租是指田税，调是指绢税，庸是指以绢或布代替力役。租庸调制规定：每丁每年交租粟2石，调绢2丈、绵3两，或布2丈5尺、麻3斤。每丁每
唐代的租庸调制唐代初期实行的赋役制度，其建立的基础是均田制。租田税，庸是丁役，调则是根据户籍征收。其具体内容为：租，每丁纳粟二石或稻三斛（岭南诸州纳米）；调，随乡土所产，每年缴纳绫或绡二丈，绵三两；产
1.孔谦是后唐开国功臣，以聚敛财物成名。魏州人孔谦自少为吏,工于书算，颇知钱谷聚敛之事。晋王李存勖攻下魏州之后,让孔谦做了度支使,专管钱谷出入之事。李存勖的眼力果然不错。在他与后梁长达十多年的对峙中,
1.孔谦是后唐开国功臣，以聚敛财物成名。魏州人孔谦自少为吏,工于书算，颇知钱谷聚敛之事。晋王李存勖攻下魏州之后,让孔谦做了度支使,专管钱谷出入之事。李存勖的眼力果然不错。在他与后梁长达十多年的对峙中,
在中國悠長的歷史發展過程當中，經歷了無數大大小小的政策改革和制度變遷。事實上，無論是什麼朝代，身處什麼時間，任何一種制度的變遷，從根本上說起來，都是因為相關利益主體在經過了權衡利弊之後，看到了成本和收