李之藻
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李之藻
李之藻（汉语拼音：lǐ zhī zǎo），（1565～1630），中国明代天主教徒，科学家。字振之，号我存，又号凉庵、存园叟。杭州人。明万历二十六年(1598)中进士，授南京工部员外郎。曾与利玛窦等耶稣会士交往，并接触天主教教义与西方科学，三十一年时曾任福建学政，曾以工部分司职到山东治理河道，在开州兴修水利。三十八年受洗入天主教。三十九年邀请郭居静、金尼阁两位传教士到家乡传教。四十一年任南京太仆寺少卿，建议采用西方历法。天启元年(1621)任光禄寺少卿。为对付后金军进迫辽西，力主制造西洋火炮以抗后金。
宋应星天启三年时曾被罢官回籍，从事著译。崇祯二年(1629)历局新设后，与徐光启共任历局监督，任用龙华民、汤若望等传教士译书修历。著译有《乾坤体义》、《名理探》、《同文算指》等；编有《天学初函》52卷。
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李之藻字我存，号凉庵居士，浙江仁和人，是明代著名的科学家。李之藻擅长数学和天文历法，精通“泰西之学”，与利玛窦等西方传教士关系甚好。五十二卷《天学初函》和《乾坤体义》是李之藻的代表作。在当时他和徐光启
明朝人物中文名：李之藻别名：李振之、李我存，凉庵居士国籍：明朝民族：汉族出生地：浙江仁和（今杭州）出生日期：1565年逝世日期：1630年职业：官员，科学家（历史lishixinzhi.com）信仰：
明朝的时候，天主教开始在中国传教，带来了许多西方先进的科学知识，明朝的许多人都因西方的科学技术而打开眼界。例如，因为著写了《农政全书》而被后人广泛知道的徐光启。这部《农政全书》，与后魏贾思勰《齐民
我国自十三世纪以后一直到明代，均采用元代郭守敬之《授时历》，由于时日渐长，误差不断增大。利玛窦看到中国历法存在着严重的不足，开始着手制定新历法。明朝末年，中国士大夫徐光启、李之藻，采用西方科学方法
传教的基督徒利玛窦是第一个成功进入中国传教的西方教士。他改变以往传教士在中国的传教方式，改穿儒服，学习汉语，入乡随俗，融入中国社会，成功地打破了中西方之间的文化隔阂。加上他学识渊博，又与徐光启、李之藻
作者：季我努学社青年会会员宋佳圣教三柱石，是指的明朝时期，天主教耶稣会在中国进行传教工作，其传教士利玛窦所训练出的第一代中国本土基督徒中最有成就的三个人，分别是徐光启、李之藻和杨廷筠。>徐光启>在三人
作者：季我努学社青年会会员宋佳圣教三柱石，是指的明朝时期，天主教耶稣会在中国进行传教工作，其传教士利玛窦所训练出的第一代中国本土基督徒中最有成就的三个人，分别是徐光启、李之藻和杨廷筠。>徐光启>在三人
明朝人物本名：杨廷筠字号：字仲坚出生时间：1562年去世时间：1627年（历史lishixinzhi.com）杨廷筠人物他曾在北京与利玛窦交往，但没有象徐光启、李之藻那样随耶稣会士研习天文历算。辞官回
作为明代融贯中西的天文著作，《崇祯历书》是在怎样的背景下编译的
《崇祯历书》是明朝时期一部相对较为全面介绍了西方天文学知识的著作，由当时朝中的几位大臣徐光启、李之藻、李天经和耶稣会的教士汤若望，龙华民，罗雅谷等人一同编译的，整个编译从崇祯二年开始，整个过程一共花费
历史人物 杨廷筠的主要事迹 杨廷筠的人物生平 杨廷筠的人物简介
本名：杨廷筠 字号：字仲坚 出生时间：1562年www.cha138.com 去世时间：1627年 他曾在北京与利玛窦交往，但没有象徐光启、李之藻那样随耶稣会士研习天文历算。辞官回杭州后，