汉奸郑孝胥何以被称为清末“卧龙”先生
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篇首语：丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了汉奸郑孝胥何以被称为清末“卧龙”先生相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
汉奸郑孝胥何以被称为清末“卧龙”先生
季我努学社 整理出版中国近代史料，传播历史知识 作者：季我努学社青年会会员李蕾 中国近代的政治人物、书法家，汉奸郑孝胥何以被称为清末“卧龙”先生？在他的身上又有什么样的故事？为何之后会帮助溥仪复位呢？本文将和你一起走进郑孝胥。 郑孝胥 郑孝胥是福建省闽侯人。在1882年清光绪八年考中了举人，曾历任广西边防大臣，安徽广东按察使等职位。辛亥革命后以遗老自居。1924年协助溥仪出逃并于1928年赴日本筹划溥仪复辟活动。1932年伪满洲国建立，任国务总理兼陆军大臣和文教部总长。后为日本人效力成为汉奸。1938年过世。郑孝胥一生跨越晚清、民国两个历史时期，历经诸多事变，也惹下了许多是非，并且走上了一条为人唾弃的“汉奸”之路。那么他又是因为什么可以被称为“卧龙先生”的呢？其有何才华呢？ 郑孝胥 著名书法家、诗人，一代帝师郑孝胥，虽后走上汉奸之路，为人唾弃，声名狼藉。但其在书法与诗词等方面的造诣却是在中国历史上占有一席之地的。郑孝胥十分擅长楷书，“近世书家，已自成体格者，厥惟郑苏龛。其书初学柳诚悬，后参以黄山谷，瘦硬飞舞，有不可一世之概。早年学颜真卿和苏轼，后学魏碑，参以张裕钊之法，形成一种清刚、遒劲、凝炼的风格。清朝末年的诗坛“同光体”大行其道。郑孝胥为诗坛“同光体”倡导者之一。郑孝胥博采众家之长而自成风格，其诗平澹高远，清寂幽深，同时又有“语 质而韵远，外枯而中膏”的特点。著有《海藏楼诗集》十三卷。陈衍曾这样评价郑孝胥的诗：“以精思锐笔，清铄而出，故其廉悍沈挚处，较胜于苏（轼）陆（游）。”1910年，满族饱学之士金梁曾撰诗一首，赠予郑孝胥，曰：“久闻诸葛大名垂，笔法乃同兵法奇。偶见卧龙一鳞爪，苏龛墨宝海藏诗。”可见其才华横溢。 郑孝胥书法 参考文献： 1.《郑孝胥书法研究述评》朱正伦 刘住《江苏大学学报（社会科学版）》 2.《郑孝胥书法研究》刘住 3.《 郑孝胥诗歌研究》杨晓波 华 兴 春 秋 小编 ：季我努学社青年会会员 施祺 杨培超相关参考
知名人物 郑孝胥生平故事简介,郑孝胥历史评价,郑孝胥怎么死的？
郑孝胥，字苏戡，号太夷，福建闽县(今福州)人。生于1860年5月2日(清咸丰十年闰三月十二日)。他的先世原籍福清县，父亲郑仲濂，咸丰二年进士，历任翰林院庶吉士、工部营缮司、吏部稽勋司主事。郑孝胥早年由
历史人物 郑孝胥找来的第一个外援为什么会是日本人 郑孝胥找日本人的原因是什么
1923年8月22日，一辆马车匆匆驶入紫禁城神武门。车中的客人先来到内务府朝房，与几位大清遗老见了面，正午时分，他来到养心殿，看见了那位自己朝思暮想的年轻人。很快，静谧的宫城中隐约传来一个老人的哭声。
郑孝胥。福建闽侯人。清亡后，以遗老自居，寓居上海，近代诗人和书法家。资料图片1923年8月22日，一辆马车匆匆驶入紫禁城神武门。车中的客人先来到内务府朝房，与几位遗老见了面，正午时分，他来到养心殿
人物成就陈衍通经史训诂之学，特长于诗，与郑孝胥同为闽派诗的首领人物。光绪十二年(1886)在京时，与郑孝胥标榜"同光体"。他提倡"三元"之说，即"上元开元，中元元和，下元元v"。他认为这是古近体诗的三
1933年章太炎先生对学生演讲《民国光复》，有一段这样说：“宋案发生，孙、黄欲举岑春煊，岑受梁鼎芬、郑孝胥之愚，议举溥伟（清室宗社党核心分子）为总统，以诱致冯国璋，余力斥之，岑翻然悟，拒梁、郑，梁大骂
1933年章太炎先生对学生演讲《民国光复》，有一段这样说：“宋案发生，孙、黄欲举岑春煊，岑受梁鼎芬、郑孝胥之愚，议举溥伟（清室宗社党核心分子）为总统，以诱致冯国璋，余力斥之，岑翻然悟，拒梁、郑，梁大骂
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当年刘备三顾茅庐恭请卧龙先生，诸葛亮感其诚心，最终相见，在茅庐中与刘备谈三国局势，最后选择跟随刘备，奉其为主，鞠躬尽瘁。>当时的刘备，虽然已有一定势力，但是和孙权曹操比起来，不过了了，说是被诚心打动，
一百年前的今天，民国诞生。那一年叶圣陶18岁，居苏州。当天下午，他和顾颉刚等二三友人往观前街闲逛，日记里有“风狂云黯，市静人稀”的记述。郑孝胥当年52岁，在上海当寓公，日记也
在85年前的今天，1932年3月9日(农历二月初三)，溥仪重登“满洲国皇位”。网络配图1932年3月9日(距今85年)，日本在东北建立傀儡政权——伪“满州国”在长春成立，溥仪为“政府执政”，郑孝胥为“
一百年前的今天，民国诞生。那一年叶圣陶18岁，居苏州。当天下午，他和顾颉刚等二三友人往观前街闲逛，日记里有“风狂云黯，市静人稀”的记述。郑孝胥当年52岁，在上海当寓公，日记也仅寥寥数语。两人都没把这