梁启超与徐志摩的师生情谊缘起何时
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梁启超与徐志摩的师生情谊缘起何时
徐志摩拜梁启超为师，是在1918年6月，经其前妻张幼仪之兄张君劢的介绍，成为梁启超的入室弟子。《徐志摩年谱》的作者陈从周先生，是徐志摩的表弟，与徐家关系十分亲密，据他所说，“当时由志摩父出贽金银元一千元，是一笔相当大的礼金”。 徐志摩 >他在拜见梁启超后，即离开北京大学南下，准备于8月14日赴美，入美国克拉克大学读社会学。在家乡，他给老师写了一封信。张幼仪在晚年的自述中曾提到：“我是从他定期写给公婆的家书上，得知他在北大的生活情况的，其中一封家书提到，二哥（张君劢）如何把他介绍给当时著名改革家梁启超。这次面谈以后，徐志摩写了封措词谦卑的信函给梁启超，表达他的敬意和热爱，后来梁启超就收徐志摩为弟子。”可惜，这封家书我们现在已经看不到了。由于徐志摩两个月后就要赴美留学，梁启超特意写信给他，并赠他《饮冰室读书记》，两千余言以壮其行。 >我们难以了解，这个二十岁出头的青年是如何被梁启超那富有魔力的文字所打动的。实际上，徐志摩认识梁启超可能更早。他至少有两个途径接近梁启超：一个是张君劢，他的妻兄；再一个是蒋百里，他称作福叔。蒋百里乳名福，是他姑丈蒋谨旃先生的族弟。徐志摩到北京大学读书，就住在锡拉胡同蒋宅。而蒋、张二人，都对梁启超执弟子礼。这时的徐志摩，才华已经显露出来，虽然他的样子显得很顽皮，但是，他的学养在同辈青年中却是出类拔萃的。他们把徐志摩介绍给梁启超也就很自然了。不过，关于徐志摩进京的时间，却有两种不同的记载：《徐志摩年谱》认为是在1915年，这年夏天，徐志摩从杭州第一中学毕业，考入北京大学预科；《徐志摩全集》则把这件事归入1914年，徐志摩有一封写给伯父徐蓉初的信，详细记述了初次来北京的情形。据说，这封信仅记为23日所写，并没有具体注明某年某月，但在全集中却标为1914年8月，不知道依据什么。 >蒋百里 >（ 解玺璋：《梁启超传》，化学工业出版社，2018年版 ） 作者简介：解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者。季我努学社顾问、季我努沙龙讲演嘉宾。从事报刊编辑、图书编辑二十余年，曾获多种全国及北京市文艺评论奖，著有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。 （ 编辑：南京师范大学中国史硕士研究生 谢敏 ） 季我努学社青年会会员相关参考
历史上，尤其是在古代科举官僚体制下衍生出的门生关系中，师生之间的不谐、反目，许多是因为政见不合或党派之争，也有弟子因不愿连累业师而自绝师门的例子。近日，中国人民大学历史学院教授孙家洲公开与其新招硕士生
在很多人看来，证婚人在新人婚礼上的“证婚词”，都应该是“美言善词”。但在中国现代史上，却有一份堪称旷古绝今的“证婚词”，不仅在中国文坛上留下了一则佳话，也为今人的婚恋生活敲响了一记警钟。这份“证婚词”
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民国十四年，阴历七月初七，著名文学家、诗人徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行婚礼，各界名流好友欣然赴宴。七月初七，牛郎与织女相会的那一天，是中国传统节日七夕节，也是中国的情人节。徐志摩与陆小曼在这一天成
民国十四年，阴历七月初七，著名文学家、诗人徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行婚礼，各界名流好友欣然赴宴。七月初七，牛郎与织女相会的那一天，是中国传统节日七夕节，也是中国的情人节。徐志摩与陆小曼在这一
梁启超去世的第二天，徐志摩就给胡适写了一封长信，商量其身后事如何安排，信中说：徐志摩>梁先生竟已怛化，悲怆之意，如何可言。计程兄昨晚到平，已不及与先生临终一见，想亦惘惘。先生身后事，兄或可襄助一二，思
提到梁启超，我倒想起另外两个师生决裂的“案例”。两对师生，都是第一流的大学者、大名人。一对是俞曲园和章太炎，另一对就是康有为和梁启超。俞曲园是从顾炎武、戴震、王念孙父子一脉相承的朴学大师，治学深邃，对
1926年10月3日，徐志摩与举行婚礼，梁启超为证婚人，为介绍人。他们的婚礼，真可以算得上是「别开生面」，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇。> 轰轰
筹安会发表宣言的第二天（1915年8月24日），他就从北京搭晚车来到天津，拉着梁启超来找汤觉顿等人商量对策，他们在汤觉顿的家里商议了一夜，都觉得：“我们若是不把讨贼的责任自己背在身上，恐怕中华民国从此
胡适与小曼之间的一点情感暧昧，是在徐志摩去欧洲之后。徐志摩与陆小曼的恋情被发现，受到众人非议，王庚更是气得拔出枪来。志摩为了避免更大矛盾的激化，只好远赴欧洲暂时缓解一下气氛。这一时，胡适与小曼是师生关