蒙古族为什么不过中秋节 蒙古族习俗
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蒙古族为什么不过中秋节 蒙古族习俗
蒙古族为什么不过中秋节
蒙古族，是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。蒙古族是在中国历史上存在了许久的一个民族。
第一个传说：相传，远在元朝末年，番人入侵，被占区的百姓受残酷迫害。朱元璋想出一个妙计，发动千千万万民众，在统一时间内突然群起而攻之，让番人在毫无防备情况下，一举消灭之。在百姓中大造议论称：他制有一种能治百病，长命百岁的长寿饼，一定要在八月十五日晚上八时正点，准时吃下，不能提前或推迟，否则会无效。
实际上，月饼内已藏有一份发动民众起义的号召书，到时各家各户将月饼切开，探得内情，义愤填胸，拿起刀棒，杀声震天，当晚就将番人斩尽杀绝。为纪念朱元璋起义成功，推翻元朝残酷统治，为民众获得自由，后人每逢在中秋节到来之际，家家户户做月饼，吃月饼，庆祝当年胜利，争取自由民主。
第二个传说：蒙族人不过中秋节的，在北宋抗金时期，岳飞曾经发动过中秋夜攻击金人的战役，老话有“八月十五杀鞑子”之语，就是缘于此。今天，大部分蒙族人和满族人生活习惯都已经汉化了，已经忘记了祖先的伤痛和民族的仇恨。
这是中国现在政府民族政策的胜利，也是民族大融合的结果。这是一种时代的进步。不过，在宁夏（或是甘肃）有一个地方，这里的居民是金代大将兀术的后代，至今，他们还是坚持不过中秋节的，他们也不接受对岳飞任何形式的歌颂。是事实。他们要围着火堆唱歌跳舞，有些要吃月饼，有些要烤羊肉。
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1949年后，在新时代的文艺和社会政策影响下，继续沿用“杀鞑子”这种有伤民族感情的说法未免不合时宜，因此在各类出版物中，“杀鞑子”这个词慢慢消失，同时像“起义革命”、“恢复大汉江山”这样的说法也逐渐淡
1949年后，在新时代的文艺和社会政策影响下，继续沿用“杀鞑子”这种有伤民族感情的说法未免不合时宜，因此在各类出版物中，“杀鞑子”这个词慢慢消失，同时像“起义革命”、“恢复大汉江山”这样的说法也逐渐淡
各地关于中秋节月饼的传说 月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。 元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来
各地关于中秋节月饼的传说 月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。 元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来
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