利津嘴子沾化腿子的由来
Posted 利
篇首语:不要什么话都跟别人讲,你说的是心里话,他们听的是笑话。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了利津嘴子沾化腿子的由来相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
利津嘴子沾化腿子的由来
一、关于“利津嘴子”的形成现在居住在利津的居民,多数是历史上先后由黄河中游迁徙下来拓荒的,当时包括直到上世纪80年代土地承包前,都是在十年九灾中度过,温饱根本谈不上保证。
但是,他们还是孔孟之道的信徒,礼仪之邦的一分子,所以,就有了那个关于“回家吃饭”的故事。
其实,他们实在是不得以。
过去,赶集上店要走好远的路,等赶完集,肚子就非常饿了,一人能吃现在几人的饭,可自己家里都没有余粮,亲爱的老婆孩子都吃不饱,哪有待客的饭哪。
可见了亲戚朋友,又好面子,不得不说点礼仪客套话。
碰到实在人,让着实诚客,若信以为真,只好扑个空。
久而久之就有了那个“利津嘴子”的说法。
二、关于“广饶腿子”这是个新名词(敝下刚听说)。
推其原委,也要怪孔孟之流。
广饶的家长教育孩子,都讲:要听话勤快赶眼色。
广饶的有句俗话说“眼是草鸡毛手是英雄汉”;老师也谆谆教诲:要勤勤恳恳兢兢业业桃李不言下自成蹊会叫的鸭子不下蛋,形成了现在广饶孩子不说光干玩傻把势的习惯,没有回应中宣部安排的任务的,只能默默无闻地做人民的公仆,所以,这“腿子”之名也就来了。
实际上,现在到利津赶集,碰到亲友,也能混顿饭吃,人家也不在乎多双筷子,只是你也别带有色眼镜去。
广饶腿子,看你怎么定位,无原则的给上位者当“腿子”,为虎作伥、祸害一方,还不如当“嘴子”,沽名钓誉,阿谀奉承,拍马溜须,起码直接危害还差一些;若是从为人民服务的角度出发,做广大人民群众的“腿子”,则是没有辜负老师和家长的教诲,这个“腿子”做也无妨。
形成这种争论,有其历史渊源,也有现实的社会土壤。
现在有人提起这个话题,只是某些有消极思想的人追求心理平衡的小伎俩,不足为怪。
你说的“沾化腿子”跟“广饶腿子”应该是不同地方的说法。
意义是一样的。
相关参考
1673—2618(2010)02—0080一06抗日战争时期的冀鲁边区主要包括河北省东部的盐山、南皮、东光、沧县和山东省东北部的无棣、庆云、乐陵、宁津、惠民、沾化、利津等县。该边区地处津浦路以东,黄
无崖子的道号来源自《庄子·天下》:“庄周闻其风而悦之,以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。”。另一说,其道号来源自《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆
无崖子的道号来源自《庄子·天下》:“庄周闻其风而悦之,以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。”。另一说,其道号来源自《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆
在中国古典文献中,三礼(《周礼》《仪礼》《礼记》)是了解中国传统礼仪文化的经典篇章,也是号称最难读的经典文献之一。这三种文献产生的时代,现在大都认为是西汉时期,但究竟是哪一个时段,哪一位作者所作,却一
沾化境域,商属蒲姑(又名薄姑)国。周属齐国。秦朝属厌次县地。西汉,东南部属千乘郡湿沃县(即漯沃县),西南部属平原郡富平县,西北部属渤海郡阳信县。东汉,东南部属乐安国千乘县,西南部属平原厌次县,西北部仍
1.沾化冬枣的历史传说据记载:沾化冬枣自明朝年间始即为宫廷贡品,特别是籍贯滨州,宣德帝的孙皇后更受宠爱,成为朝中必备水果;明朝燕王朱棣靖难夺取皇位,北部边境蒙古部落又起兵叛乱,成祖五次带兵亲征漠北,所
骂人为何用“狗腿子”从前,有一个恶霸地主,他养了一个家奴,很坏。家奴又养了一条狗,也很坏。他们三个真是人仗狗势又狗仗人势,人们都很愤怒,背后叫他们恶主、恶奴、恶狗。这天,他们又去办坏事——偷爬人家小寡
过去有一句老话叫做“龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞”,意思是说家庭出身对人会有潜移默化的影响,对于人的品行和才干都会产生同化。这句话其实未免太过于武断,按照这个逻辑,忠臣之后就会永远是忠臣,奸臣的后代
甘肃武威磨嘴子,两千年前,最早的汉墨孑遗如今的书家,多不重视墨!何故?皆因墨来之容易。一瓶三十元的墨汁,就可尽情挥洒数纸。在古代,墨不易得。好墨,更是寸墨寸金。如此来看,武威市磨嘴子汉墓出土汉代丸墨,
东营这方土地人才辈出,不缺乏文人墨客,也出了不少热血的爱国人士。本期将为您讲述有胆有识的共产党人李毓祯。李毓祯(1914-1941),利津县盐窝镇十六户村人。他是利津县早期的共产党人之一,1932年加