鲁迅故事新编出关赏析
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鲁迅故事新编出关赏析
赏析：
《出关》写的是古代先哲老子西出函谷关的故事。
老子提倡无为主义，主张依循自然的规律来立身处世，以至于治理国家。
他的主张抹杀了人的主观能动作用，造就了虚无主义的消极思想。
鲁迅 《出关的“关”》一文认为这种人是“一事不做，徒作大言的空谈家”。
于是在作品中写了老子被孔子逼走，在现实中碰壁，对他消极无为的思想进行了讽刺。
作品通过对古代历史人物的嘲讽，揭露出现实生活中形形色色古老哲学虚妄的幽灵。
作品行文层次明晰，先写老子以先哲身份向孔子布道，再写孔子将老子学说攻破，第三步写落荒西走的老子函谷关“受难”，最后笔触停在老子哲学被人们所不耻上。
通过层层深入的解剖，老子被从圣神的先哲、头上闪着智慧的光环的宝座上拉下来，揭示出他的清静无为学说与现实生活的格格不入，为想躲避社会责任的世人撞响了警钟：逃避现实，崇尚空谈，一害自己，二害国家。
小说实现了文学服务于现实的创作原则。
当时的中国国难当头，日本帝国主义占领了我东北地区，人民生活日益贫困，国民党政府对外卖国投降，对内残酷镇压。
一些学者在紧要关头，不是为人民呐喊，而是消极地躲进 “书斋”，更有一些做了反动政府的 “帮闲”清客。
鲁迅这时已经完成了思想转变，运用马克思主义世界观分析社会现象，用手中的笔做刀枪，与反动政府和买办文人展开了斗争。
1935年初，他在给萧军、萧红的信中说：“近几时我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。
”年底遂写成《出关》等新编历史小说。
他借用春秋笔法，通过描写老子及其学说在现实生活中的幻灭，使帮闲文人鼓吹的“以自我为中心，以闲适为格调”的论调不攻自破，达到教育人民、鼓舞人民的目的。
纵观这篇小说，我们不难看出鲁迅一面保持着他在小说创作中谨严的现实主义原则，忠实地反映历史人物的根本面貌; 另一方面又在艺术概括中大胆地驰骋浪漫主义的想象。
在批判性的形象上，使用他在杂文里常用的讽刺手法，并大量吸收现代生活的某些细节，有力地突出了作品的现实批判性。
扩展资料
《出关》鲁迅的许多作品曾引起较大争议，他的《故事新编》中的《出关》也不例外。
鲁迅的本意是什么，解读这篇小说的关键是怎样来看待鲁迅对自己的认识，弄清楚老子为什么出关以及《出关》的"关"到底意指何物。
其实，老子出关是因为他看透社会本质，出于无奈而出关，《出关》里客观地反射出鲁迅当时复杂的心态。
参考资料来源：
百度百科-出关（鲁迅的文学作品）
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