历史人物 鸠摩罗什简介 东晋时后秦高僧著名的佛经翻译家
Posted 波罗蜜
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历史人物 鸠摩罗什简介 东晋时后秦高僧著名的佛经翻译家
鸠摩罗什（梵语Kumārajīva）（公元344年（甲辰年）~413年（癸丑年）），音译为鸠摩罗耆婆，又作鸠摩罗什婆，简称罗什。其父名鸠摩罗炎，母名耆婆，属父母名字的合称，汉语的意思为「童寿」。时后秦高僧，著名的佛经翻译家。与真谛（499—569）、玄奘（602～664）、并称为中国佛教三大翻译家。另说还有义净（635—713）（又说为不空（705—774））并称为四大译经师。> 简介> 鸠摩罗什，原籍天竺，生于西域龟兹国（今新疆库车县）。幼年出家，初学小乘，后遍习大乘，尤善般若，并精通汉语文，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。他年少精进，又博闻强记，于是备受瞩目和赞叹。公元383年前秦大将吕光攻破龟兹时被俘，次年被押往后凉。在后秦弘始三年（公元401年），姚兴派人迎至长安（今陕西西安石井阿姑泉欢乐谷）从事译经，成为我国一大译经家。率弟子僧肇等八百余人，译出《摩诃般若波罗蜜经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《摩诃般若波罗蜜大明咒经》、《佛说阿弥陀经》、等经和《中论》、《大智度论》、《十二门论》和《百论》和等论，共七十四部，三百八十四卷。其中《大智度论》是《摩诃般若波罗蜜经》的释论，又称为《摩诃般若释论》，包括《摩诃般若波罗蜜经》全文三十多万字，鸠摩罗什对《摩诃般若波罗蜜经》的解释六十多万字，共一百多万字。几乎对佛教全部关键名词都给出了详细、深入浅出的解释，堪称佛经入门级必读经典。无现存梵本，也没有藏文译本，仅有汉文译本。由于译文非常简洁晓畅，妙义自然诠显无碍，所以深受众人的喜爱，而广为流传，对于佛教的发展，有很大贡献。所介绍之中观宗学说，为后世三论宗之渊源。佛教成实师、天台宗，均由其所译经论而创立。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，时称「什门四圣」。道桓、昙影、慧观、慧严、僧肇、竺道生、道融、僧叡，被称为「什门八俊」。另有道生，僧肇，道融，僧叡，释僧，释昙影，释慧严，释慧观，释道常（恒），释道标被称为什门十哲。> 中国之佛教由鸠摩罗什而面目一新。有鸠摩罗什因而有良好之译本，系统之教义，佛典汉译之泰斗。> 关于鸠摩罗什的传记，最主要的有三篇：南朝梁僧祐撰《出三藏记集》卷十四的《鸠摩罗什传》；梁慧皎撰《高僧传》卷二的《晋长安鸠摩罗什》和《晋书》卷九十五《艺术传·鸠摩罗什》。此外，在佛教典籍中亦有部分摘要记载。以上三篇文献，《出三藏记集》与《高僧传》内容大部相同，少部分有差异。而《晋书》内容是以上两篇的摘录和缩编，但有很大的增添和删减。>相关参考
在中原地带，僧人是不可以结婚生子这是众所周知的，后秦高僧鸠摩罗什为什么破戒娶妻生子呢？鸠摩罗什呕心沥血钻研佛教译经，最终成为一代宗师，这不是一般僧人可以做到的。但是万人眼中的尊师，却娶妻生子，破了佛教
六朝是我国佛经翻译最盛的时期之一，而此时译经数量最多，质量最高，对后代影响最大的就是鸠摩罗什。鸠摩罗什(344—431)祖籍印度，世代为相国。父鸠摩罗炎，聪明而有大节，将要继承相位，突然躲避出家，东渡
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子曾经曰：文明的传播、交融，都是政治的衍生品。鸟兽以花果为食，不经意间用种子装扮了世界（MorningLights）一、鸠摩罗什南北朝时的真谛法师、唐代的玄奘法师、北朝的鸠摩罗什被称为佛经三大翻译家。
中国乃至世界佛教史上，先后出现过许多优秀而杰出的翻译家，他们同时也是佛学大师、高僧；譬如东晋的法显，东晋后秦的鸠摩罗什，南朝的真谛，唐朝的玄奘、鉴真、义律、不空等。那么，究竟谁是其中的一位？在我看
三藏法师鸠摩罗什佛教典籍有经、律、论三藏。通晓全部三藏经典的法师被尊称为三藏法师。古代著名的三藏法师有若干位，例如西域来华的鸠摩罗什、真谛，本土僧人义净、玄奘等。这几位同时也是佛教史上学识丰富的译经大
中文名：鸠摩罗什外文名：Kumārajīva别名：童寿、鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆、罗什、鸠摩罗什三藏法师国籍：西域龟兹国民族：西域人(西域天竺混血)出生地：西域龟兹国(今新疆库车)职业：佛学家、翻译学家
晋朝人物中文名：僧肇国籍：后秦[1]民族：汉出生地：京兆（今陕西西安）出生日期：公元384年逝世日期：公元414年职业：僧人信仰：佛教代表作品：《肇论》师父：鸠摩罗什僧肇生平僧肇，俗姓张，京兆（长安）
简介释道安，东晋时高僧，翻译家。本姓卫，常山抚柳（河北冀州）人。十二岁出家，受“具足戒”（僧侣的最高戒律）后，二十四岁至邺城（河北临彰县），成为佛图澄的弟子。佛图澄死后，道安因避战乱，颠沛流离于翼，晋
晋朝人物中文名：释道安性别：男朝代：东晋出生时间：公元312年祖籍：常山扶柳人（今河北冀州）职业：高僧，翻译家释道安释道安，东晋时高僧，翻译家。本姓卫，常山抚柳（河北冀州）人。十二岁出家，受“具足戒”