中国历史 鸠摩罗什译佛经
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篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了中国历史 鸠摩罗什译佛经相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
中国历史 鸠摩罗什译佛经
六朝是我国佛经翻译最盛的时期之一，而此时译经数量最多，质量最高，对后代影响最大的就是鸠摩罗什。
鸠摩罗什 (344—431) 祖籍印度，世代为相国。父鸠摩罗炎，聪明而有大节，将要继承相位，突然躲避出家，东渡葱岭(帕米尔高原)。龟兹 (新疆库车南) 国王久闻其名，迎为国师，并强迫他娶国王妹为妻。不久怀上鸠摩罗什，据说自其母怀上鸠摩罗什，慧颖超过平常数倍。鸠摩罗什7岁那年，母亲带他一起出家当了和尚。罗什从师学习佛经，非常刻苦，一首经文32字，他每天读诵千首，凡3万多字，都能自通大义。后来又随其母同游北印度，学习佛法，广究大乘，尤其精通大乘中观学说，深悉般若性空义理。20岁，龟兹王迎其回国，在西域说法传经，声誉烜赫。前秦皇帝苻坚笃信佛教，听说后，派车骑将军吕光率兵7万，西伐龟兹，挟鸠摩罗什而归。但当吕光回至凉州 (甘肃武威) 时，苻坚已被后秦皇帝姚苌所杀，吕光遂停姑臧 (甘肃武威) 建后凉国。鸠摩罗什在姑臧住18年，学会了汉语。402年，姚兴遣大将姚硕德西伐，攻破吕隆，迎鸠摩罗什至长安，待以国礼，请他在西明阁、逍遥园译经，并召僧叡、僧肇、道生、道融等名僧参与译事。罗什在长安住29年，译经共300多部。罗什对译文非常讲究，反对 “失其藻蔚” “似嚼饭与人”，倡导 “文约而诣，旨婉而彰”、“有天然西域之语趣”，求达求雅，饶具文学情致。罗什还经常在草堂寺讲经，每次登堂，姚兴都亲率朝臣、道行高尚的沙门1000多人认真听讲。通过鸠摩罗什的译经、讲说，培养了一大批高水平的译经僧和讲经僧，极大地促进了中西文化的交流。
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中文名：鸠摩罗什外文名：Kumārajīva别名：童寿、鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆、罗什、鸠摩罗什三藏法师国籍：西域龟兹国民族：西域人(西域天竺混血)出生地：西域龟兹国(今新疆库车)职业：佛学家、翻译学家
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