历史人物 《山海经》简介 《山海经》成书于什么时期
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历史人物 《山海经》简介 《山海经》成书于什么时期
《》简介：《 》是从战国初年到汉代初年，经多人写集成的一部古书，作者大概都是楚地的楚人。《 》是一部以神话为主流的书，它的内容包括范围庞大，它除了保存有大量的神话资料而然，还涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等，此书内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。> 此书《五藏山经》的各经后面，大量列举了祀神所用之物，有雄鸡、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而「糈」字在各经中所见最多。「糈，精米，所以享神。」即是说巫师用精米来享神。《山海经》祀神物中多用糈，又有关于医药、咒禁、神怪等记叙。所以鲁迅在《中国小说史略》里说它「盖古之巫书」，当是平情之论。> 袁珂先生在《山海经校注.序》中曾这样说：「《山海经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府。」说《山海经》是中国神话的「渊府」(宝库)，是为历来研究中国神话的学者众所公认的。> 鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》「盖古之巫书」，又在《汉文学纲要》中说「盖以记神事」。足以证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。> 整部《山海经》大约可分如下几部份：> 一.《五藏山经》，共五篇，约占全书二分之三以上;内容有关山川地理、祀神的典礼仪式和所用之物，间中叙写到诸山山神的形貌和神力。> 二.《海外经》，共四篇;内容多记海外各国的异人、异物，也有些古老神话零片记叙，如夸父追日、刑天断首。> 三.《海内经》，共四篇;内容是记海内神奇事物，如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等。> 四.《荒经》，共五篇;内又分为《大荒经》四篇和《海内经》一篇;内里记录了一些有关帝俊和黄帝(古代东西两大民族所奉祀的上帝)的神话。此经是保存神话资料最多和最原始的;大部份重要的神话材料几乎会萃在这里，而这部份之写作时期可能比经中其他部份还早。> 从「海外南经第六」起到最后「海外经第十八」止之十三篇，简称为《海经》。和前面的《五藏山经》即《山经》合起来，总名之曰《山海经》>相关参考
历史秘闻 大水冲出奇特 ”凶兽”，《山海经》早有记载，印证上古传说
《山海经》是一部成书于先秦时期的上古奇书，它里头的内容涵盖了神话传说、古代天文地理以及人文风俗，给世人描绘出了一个无比混沌的上古世界。长期以来，由于《山海经》里所描写的人、物以及地方实在太过神幻，因此
《山海经》约成书于4000年前，作者原为夏禹、伯益。全书分为《山经》、《海经》两大类，共18卷，3.1万字。书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个，内容有地理、历史、植物、动物、矿物、
1、南越人以采集螺、蚌、蚬、牡蛎等水产品为生，善鱼业。据《周礼》载，"交趾有不粒食者"，他们"煮蟹当粮哪食米"，而且有"生食之"的习惯。战国时成书的《山海经》就有南方人吃蛇的记载。至西汉人刘安编著的《
关于门神信仰的呈现，大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》，这部中国最古老的自然天文和神话传说著作中，就记载有这两位神仙。相传远古时分，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神
关于门神信仰的呈现，大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》，这部中国最古老的自然天文和神话传说著作中，就记载有这两位神仙。相传远古时分，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神
中国古人想象力之丰富让很多后辈为之惭愧，单是《山海经》一书就为后辈留下了诸多想象的空间，而在山海经之外的有关于上古时期的描述也同样十分具有想象力，在民间传说中，上古时期中华大地上生活着很多的异兽，有些...
【异兽】蠃鱼【原文】邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。【注释】黄贝：据古人说是一种甲虫，肉如蝌蚪，但有头也有尾巴。【译文】邽山，蒙水从这座山发源，向南
导读：「」人面虎身，《山海经》曰：，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。说的就是这天吴是古代的一个水神，前面都是对他模样的一个形容，是一个怪物一样的神仙。> 《海外东经》记载说：「
这一站中来讲述一下清军入关的山海关之战。明末，吴三桂所率明军联合多尔衮率领的清军，在山海关大败李自成的农民起义军。此战，清朝正式进入中原，开始了对中原地区的统治。明朝末年，明军、清军以及李自成率领的大
羲和 中文名称:羲和 又 名:太阳女神 性 别:女 生平简介 《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘泉。” 羲和