历史人物 春秋战国人物石作蜀简介
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历史人物 春秋战国人物石作蜀简介
年龄战国人物中文名：石作蜀
外文名：ShiZuoShu
别号：石子明，石卓子
国籍：中国-东周-秦国
出生地：年龄冀县人(今甘肃天水甘谷县)
职业：学者
结业院校：孔门
信奉：儒学
石作蜀人物平生
石作蜀，
字子明，号卓子，年龄末年秦国冀县(今天水市甘谷县十里铺乡)人。生于周敬王元年(公元前519年)，死于周敬王四十一年 (公元前479年)。
自幼襟怀胸襟远志，伶俐敏学，敬慕孔子。成年后，不远万里徒步东鲁，投身孔门，得贤人教诲和陶冶，身通六艺，为孔门“七十二贤”之一。
学成返乡，他鼎力大举张扬儒家学说，流传西周文明，淳教养，移习俗，为三陇一带的文教奇迹做出了重要贡献，后人尊称他“石夫子”。惋惜，石夫子平生和著作因为年代久远，早已埋没无存。
唐开元二十七年(739年)，封”郈邑伯“。 宋大中祥符二年(1009年)，封”成纪侯“。明嘉靖九年(1530年)，改称”先贤石子“。
石作蜀文献纪录
《伏羌志》(甘谷旧称“伏羌”)载：“(石子)唐封石邑伯，宋封成纪侯，明去封号，称先贤。从祀孔庙。”宋朝封侯时，有天子敕撰赞：
宣尼日月，无得而逾，奥有哲士，尚为学徒，
登封偶圣，至德崇儒，以地进爵，文雅乃殊。
石作蜀先贤桑梓
石夫子桑梓今天水市甘谷县十里铺乡，为有名的中原第一县，原有石子墓和石子祠，现均已萧疏。道光年间吴柳堂任伏羌教谕，曾撰《石子墓记》，并有墓联、祠联各一。
墓联:
梓里访遗踪，看空庭草碧，冢荒花殷，那边是唐封宋赞?
杏坛亲教泽，听渭水莺啼，陇山鸟语，此中有化雨春风。
从联语看，事先的石子墓已一片萧疏。
（历史lishixinzhi.com）祠联：
共仰孔门高，问颜曾七十之徒，那边更多佳士?
休言秦俗悍，除邹鲁三千而外，此地大有传人。
清光绪末年，伏羌县令雷光甸(陕西渭南名举人)题联：
勿谓秦无人，曾向杏坛沾化育；
至今关有学，同来梓里拜灵祠。
石作蜀名流诗赞
石夫子风仪遗泽，得后人钦慕，历代文人墨客常有题咏，但多散逸。
元代乔宗亮在《石子明赞》中写道：
在昔石邑，能知所尊。懋依有德，克述无言。
鼓箧槐市，立名里门。此道久视，彼美长存。
足见石夫子勤恳有德，博学郑重，隽誉远播。
谢圭锡有联：
数十里眺望圣屋，有这个师长教师，莫恨西秦不到；
五百里遥成道统，问谁非后死，能教东鲁犹新。
石作蜀生地之争
甘谷县石家大山、十里铺、石家窑都有石姓人寓居，一直以来各自纷争石作蜀为其祖先，清朝雷光甸做知县时曾就此纷争做过剖析。录一篇文章于此，权做材料存焉。
有关石夫子的传说
(作者石明远，1985.5.15撰写)
石夫子，名作蜀，字子明，甘谷人。孔子门生，七十二大贤之一。
听说夙昔宋老太爷(名廷桢，子材父亲)提倡督修官渠时，在十里铺左近曾发掘出石夫子墓碑一块，这证实石夫子的宅兆就在本地。宋老太爷将这件事报县上，效果就给石家大山的石秀以“铁秀才”的衔头，作为奉祀石夫子的名义，他也就理直气壮的成石夫子的子女了。谁知由此就引起了纠葛。十里铺的石家人陈词具告，以为石夫子是他们的祖先，与石家大山石姓有关。事先的县知事雷光甸剖析说：“一个石字掰不破，十里铺石姓与石家大隐士都是石夫子的子女。”并又给十里铺石姓一‘铁秀才’的名额。因而一场争祖先的风云就此宣布停息。
因而，十里铺石家就给石夫子在十里铺大道北修建了庙，大门额上写“先贤石作子祠”；石家大隐士立了“圣门石子桑梓”和“邑侯雷公德政”两支石碑，分立在祠大门器械两旁。由此可知石作子祠就是石夫子的宅兆所在地。但常人皆知其为石夫子庙，不知其庙正建在坟地上之事。
终究石夫子是甘谷哪里人？请看有关石夫子的传说。信不信由你。
听老年人说，如今的艾、梁、黄三姓马务寺人，本来本来是石家大隐士，而石家大隐士原为马务寺人。据传说昔时艾姓等人对石家人说，山地最好务作，一铁锨又掘一大块，又庄西背屲有毛竹子能够编筐变钱，有多好，川里水滩地辛苦欠好务……厥后，不知中央又经过了甚么迂回转变，就这样哄哄弄弄地竟然弄假成真了。果真川里人成了山上人，山中人酿成川里人了。这是谁也不克不及置信的“大话”，再傻的人，以至十岁之内的孩子，他也不会就这样被人利用受骗的。几乎这是决不克不及建立的事。然则，说来真新鲜，另有谁也不克不及否定的根据可作证见，只如果六十岁高低的人，谁也都邑晓得这件铁的现实，还深刻地留在有关人的记忆里。请看现实：
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