历史典故 周公的故事
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篇首语：人生何适不艰难，赖是胸中万斛宽。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了历史典故 周公的故事相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
历史典故 周公的故事
周公的故事
周公辅成王
曹余章
周武王建立了周王朝以后，过了两年就生病死了。他的儿子姬诵继承王位，这就是周成王。那时候，周成王才十三岁，刚建立的周王朝还不大稳固。于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。历史上通常不称周公旦的名字，只叫他周公。
周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等他的儿子伯禽长大了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。
伯禽临走的时候，问他父亲有什么嘱咐。周公说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，当今天子的叔叔，你说我的地位怎么样？”
伯禽说：“那自然是很高的了。”
周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！”
伯禽连连点头，表示一定记住父亲的教导。（周公吐哺天下归心）
周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位啦！
纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自由，巴不得周朝发生内乱，重新恢复他的殷商的王位，武王死后和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中几个部落，叛变起来。
武庚和管叔等人制造周公的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公听了也怀疑起来。成王年小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。
周公心里很难过，他首先向召公披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公，他决没有野心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公被他这番诚恳的话感动，消除了误会，重新和周公合作。周公在安定了内部之后，毅然调动大军，亲自率领大军东征。www.cha138.com
这时候，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下命令给太公望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。这样，由太公望控制了东方，他自己全力对付武庚。
费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。
在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝，所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心；同时，又觉得镐京在西边，要控制东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都城，叫做洛邑（今河南洛阳市），把殷朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。
打那以后，周朝就有了两座都城。西部是镐京，又叫宗周；东部是洛邑，又叫成周。
周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制度。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。
从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。
未雨绸缪
趁着天没下雨，先修缮房屋门窗。比喻事先要做好准备，防患于未然。
诗经。豳风的《鸱鸮》篇中，作者假借一只雌鸟的口吻，写了一首诗，共有四节。第二节的原文是：「迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖；今此下民，或敢侮予！」这几句诗的大意是：「趁着天晴还没有下雨的时候，取些桑根皮来修补旧窗户；看他巢的鸟，谁敢欺侮我
！」
研究《诗经》的某些专家考证，认为这首诗是三千多年前的周公，写给他的侄儿周成王的，他劝周成王要时时警惕，努力治好国家，不要麻痹大意，自招祸害。
梦见周公
文/心语
【明慧学校】我们有时会对冗长的会议或无趣的演说，用开玩笑的口吻说︰「台上虽然讲得卖力，但台下总有人在梦周公。」其实，不管是睡觉、作梦或打瞌睡，俗话都可以说是「梦见周公」或「去见周公」。但是为什么不是梦孔子、梦老子、梦…等等，就是非要梦周公呢？
「梦周公」一词原来出自于《论语。述而》篇的记载︰ 「子曰：『甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。』」意思是，孔子说︰「我衰老得很严重，我也很久不再梦见周公了。 」所以，「周公」和「梦」还真有关系。
周公，姓姬名旦，是周文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父。周公曾辅助武王灭商，封于鲁。周武王驾崩后，周公辅佐成王治国，他东征平定了管蔡之乱，又一举消灭参与叛乱的五十余小国，从此奠基东南。后来，周公制礼作乐，创立了不少典章制度，因而国家安定，对周王朝的建立及巩固有很大的贡献。
周公的许多事迹，都能作为后人的榜样，所以孔子对他是推崇备至。孔子认为周公是儒家精神的典范，周初的仁政也是孔子的最高政治理想，因此孔子终身倡导周公的礼乐制度。而孔子对周公的尊崇与敬重，让他「日有所思，夜有所梦」，经常梦到周公。后来人们就以「梦周公」来表示对先贤的缅怀之意，又可称为「梦周」，如晋朝刘琨《重赠卢谌》诗：「中夜抚枕叹，想与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周？」现在则大多用于形容作梦、睡觉等。
周公之礼
相传西周初年，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚仪七礼” 。春秋时代，周公制定的婚仪逐渐废弛，孔子重修礼典，把“敦伦”省掉，“六礼”于是产生。因此后人称夫妇同房为“周公之礼” 。
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