汉朝历史 许慎著《说文解字》
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汉朝历史 许慎著《说文解字》
《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。> 许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。
《说文解字》的体例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。然后解释这个字的本义，再结实字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。> 《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。> 历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。> 造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。从此，“六书”成为专门之学。
相关参考
《说文解字》与许慎《说文解字》为由东汉经学家、文字学家许慎所撰。许慎（公元58-147年）字叔重，东汉汝南郡召陵万岁里人，曾由郡功曹举孝廉，入为太尉南阁祭酒。曾跟著名的经学家骑都尉贾逵受古学，博通经籍
许慎的《说文解字》是中国文字学的奠基之作。许慎(约58～148年)，字叔重，汝南郡召陵人。今河南省偃城县东30里的召陵故城西面的许庄，尚有许慎墓。他小时读书便很勤奋，博览群经。成年后应试为吏，担任汝南
历史人物 东汉经学家许慎简介，许慎在《说文解字》对六书的定义是
人物生平早年经历许慎，字叔重，东汉汝南召陵人（今河南省漯河市召陵区），生性质朴厚重。永平九年（66年），许慎进入小学学六书。永平十一年（68年），开始广泛学习经籍，研读《诗》，《书》、《礼》、《易》、
《说文解字》作者为谁此书为东汉许慎撰。慎字叔重，汝南人。少博通经籍，时人为之语曰：“五经无双许叔重。”所著《说文解字》凡十四篇，都五百四十部首，推究六书之义，分部类从，至为详密，后世言小学者皆宗之。
跳舞的活化石中国跳舞最夙兴源于驱邪避灾的巫舞。中国现存的活化石是傩舞（四川叫端公舞，后来演变为端公戏）。东汉许慎著《说文解字》，在注释“巫”字时，他说：“巫，祝也。女能事于无形，以舞降神者也，象人两袖
跳舞的活化石中国跳舞最夙兴源于驱邪避灾的巫舞。中国现存的活化石是傩舞（四川叫端公舞，后来演变为端公戏）。东汉许慎著《说文解字》，在注释“巫”字时，他说：“巫，祝也。女能事于无形，以舞降神者也，象人两袖
跳舞的活化石中国跳舞最夙兴源于驱邪避灾的巫舞。中国现存的活化石是傩舞（四川叫端公舞，后来演变为端公戏）。东汉许慎著《说文解字》，在注释“巫”字时，他说：“巫，祝也。女能事于无形，以舞降神者也，象人两袖
许慎（约58——约147年），字叔重，今河南漯河人，东汉时期著名的经学家、文字学家。许慎历近三十年时间编撰了世界上第一部字典《说文解字》，使中华汉字的形、音、义趋于规范和统一。研究《说文解字》的人，称
许慎许慎除了代表作《说文解字》外，还著有《淮南鸿烈解诂》、《五经异义》等，可惜大部分作品都已散佚。许慎对汉字解说、研究做出了贡献，还创立以“六书”来分析小篆构形的理论，对后世影响颇大。那么，世人对许慎
“累”的“妻妾”义不是来源于“累赘”“包袱”义，也不是来源于“疲劳”义，而是来源于“累”的“财产”义。在汉语中，用来称呼妻妾的词语很多。“拙荆”“贱内”“内人”皆是，这些词语比较常见，构词理据也比较清