为什么董仲舒要提出“罢黜百家，独尊儒术”
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为什么董仲舒要提出“罢黜百家，独尊儒术”
西汉政权刚刚建立的时候，由于多年的战乱，国家十分贫困，需要休养生息。出于政治的需要，当时的统治者崇拜道家的思想，主张"清静无为"，目的是让老百姓都安于现状，不必有所作为。到了汉武帝的时候，汉朝经济发展，国力强盛，对内要加强中央集权，对外要打击匈奴，保卫边疆，道家的那种"清静无为"、"小国寡民"的思想就不再适用了。统治阶级迫切需要一种新的思想体系，这种思想体系既要符合统一局面的要求，又要为皇权专制寻找理论根据，于是，著名学者董仲舒的大一统的思想便应运而生。
董仲舒为适应中央集权政治的需要，对儒家学说作了发挥。他的理论核心是"天人感应论"。"天"就像上帝一样，主宰万物。是"天"创造了人类，让他们组成社会，并设立了君主。君是"天"的儿子，被称为"天子"，他在人间替"天"行道，赏善罚恶。这样一来，皇帝的神圣当然就是不可侵犯的。"天"还有着和人一样的思想感情，有喜怒哀乐。"天"是风调雨顺赞美皇帝的仁政爱民，用天灾和日食、月食等现象来谴责皇帝的暴政。在天人感应论的指导下，董仲舒全部学说始终贯穿着封建专制统治永世长存的观点。在封建社会中长期禁锢人们思想的"三纲"〔"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”）"五常"〔"仁、义、礼、智、信"五种规范久就是董仲舒提出的。"三纲"的神圣关系和"五常"的铁的规范，曾经牢固地维持着中国封建等级社会。由于经董仲舒改造过的儒家思想更适合封建统治的需要，所以儒家学说被封建统治者抬到了至高无尚的地位。
但是，当时诸子百家的学说还很流行，仍有许多人在各诸侯国游历，提出自己的主张，为国王出谋划策，影响中央集权。因此，在"独尊儒术"的同时，还有"罢黜百家"。
董仲舒提出的"罢黜百家，独尊儒术"，对巩固封建统治起到了重要作用，也对后世产生了重大影响。
相关参考
西汉初期，汉武帝采纳董仲舒的建议，"罢黜百家，独尊儒术"，这一政策的核心是罢黜诸子百家，只允许通晓儒家学说的人做官，以此来统一思想，加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下，汉朝在太学设立五经取士，
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董仲舒的罢黜百家独尊儒术在中国的历史上是一件非常重大的事情。西汉政权刚刚建立的时候，国家因为多年战乱而十分贫困，于是统治者都崇拜道家的“清静无为”思想。这样就是想让老百姓安于现状，不要急于有所作为。但
董仲舒的罢黜百家独尊儒术在中国的历史上是一件非常重大的事情。西汉政权刚刚建立的时候，国家因为多年战乱而十分贫困，于是统治者都崇拜道家的“清静无为”思想。这样就是想让老百姓安于现状，不要急于有所作为。但
人物生平董仲舒（前179年~前104年），汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉族，汉广川郡(今河北景县广川镇大董古庄)人。汉武帝元光元年（前134年）任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125年）
>董仲舒> 名人语录>> 君臣、父子、夫妇她经常被召入皇宫之义，皆取阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。>> ——《春秋繁露·基义》>> 董仲舒是西汉时期的哲学家、今文经
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罢黜百家，独尊儒术董仲舒从小就对《春秋》很有兴趣，汉景帝的时候他被任命为博士。他研究学问非常专心，以至于他家的后花园很多年都没有去看过。他的日常生活和一举一动都按照礼法的要求去做，所以很多学者都把他当
在我国儒学发展史上，有一个上继孔子、下开朱熹的里程碑式的人物，他的出现使儒学成为了中国社会的统治思想，对后世产生了深远的影响，这个人就是董仲舒，司马迁的《史记》和班固的《汉书》都对这个人物做了记载