春秋战国 第19节 头脑发热
Posted 管仲
篇首语：人无常识，百事难成。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了春秋战国 第19节 头脑发热相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
春秋战国 第19节 头脑发热
行完了盟礼，桓公对太宰孔说：我知道夏、商、周三代有封禅的故事。这个封禅大典是怎么回事呢？> > 太宰孔说：古代圣君封禅泰山。泰山 封禅，筑土为坛，用金泥玉简祭天，以报答上天对人类的养育之功；因为天高，所以要在高处设祭象征高天，扫地而祭，以象征在天面前地之低。用菖蒲为车， （zū）秸为籍，祭而掩之，象征报尝大地的养育之恩。夏、商、周三代应天命而兴，所以能得到天地的护，也因此只有功高德厚的圣君才有泰山封禅、施行天祭 的资格。> > 言外之意：别人想天祭没资格。> > 桓公这个时候已经有些自我陶醉，头脑发热了。这也是能干事、能干成事领导的通病。达到自以为得意的程度，就会飘飘然。齐桓公也是如此。> > 桓公对太宰孔说：夏代以安邑（今山西省夏县西北禹王城）为都城，商代以亳（bó，今河南省偃师县西二十里），周代以丰镐（周代都城的合称。丰京是周文王 建的，在今陕西省长安县西北沣河中游的西岸。镐京是周武王所建，在今长安县西北沣河中游的东岸）为都城，泰山和梁父（即梁父山，在山东省泰安市东南，是徂 徕cúlài山的一部分）离他们的都城那么远还能来这里封禅。现在这两座山都在我们齐国境内，我想邀约天子举行个封禅的旷世大典，你们认为怎么样？> > 太宰孔看到桓公那趾高气扬的样子，就说：您如果认为行，还有谁敢说不行！> > 桓公听得出也看得出，觉得这么大的事没和管仲商量就轻率地说出来了，确实欠考虑，就说：等明天再和各位商量。诸侯们就各回馆舍了。> > 太宰孔私下对管仲说：封禅这样的大事，不是诸侯所能做的，仲父为什么不出言劝止呢？> > 管仲说：我的主公就是争强好胜的性格，对他只能个别劝说，不能当众制止，我会劝阻他的。> > 到了晚上，管仲到了桓公那里，就问桓公：主公真的想封禅吗？> > 桓公说：当然想了。> > 管仲说：古人封禅，可以考证的共七十二家，都是先受天命，然后封禅。> > 桓公生气地说：我南向伐楚，北向伐戎，安卫存邢，定鲁助燕，扶主于周，兵车会盟三次，和平会盟六回，能九次会合诸侯一匡天下，就是夏商周三朝秉承天命，也不过如此。我要封泰山，禅梁父，留名于后人，还有什么不可以的吗？> > 管仲仍然平和地说：古人受天命，都是上天先降祥瑞，然后准备必须的祭祀品才进行封禅。盛典隆重，需要的嘉黍，北里的嘉禾，这才叫盛。江淮的一茅三脊， 称做“灵茅”。东海的比目鱼，西海的比翼鸟，这些祥瑞之物具备才可以封禅。现在凤凰不现身，麒麟不露面，却有鸱（chīxiāo）频频出现，嘉禾不生却 蓬蒿繁殖，这种情况下要封禅，这不是让天下取笑吗？> > 桓公不再说话了，第二天，也没有再说封禅的事。> > 所有的领导者都是这样，头脑发热的时候，身边需要降温的。可惜呀！能发热的多，能降温的少。> > 桓公回国，自以为功高盖世，重修宫室，务求奢华，出入乘舆，都是天子的礼节，国人私下诽议开始增多。> > 管仲就在公宫内筑了一个三层的台，称做“三归之台”，寓意人民归心，诸侯归顺，四夷归服。又建了影壁墙，以屏蔽内外，还设了反坫（diàn）（建在堂中 两槛间的土台，诸侯相会时用来放置空杯或玉圭等物品），鲍叔牙不理解，就问管仲：主公想奢侈，你就支持他奢侈；主公想违礼，你就让他违礼，这是为什么？> > 管仲说：主公不惜勤勉国事，为的就是成就霸业，也是为了自己的快愉，如果凡事都用周礼要求他，他会因不顺心而倦怠。我所以这么做，就是想不断激发主公的斗志，也想把谤议往我身上转移一些。> > 鲍叔牙虽然没说什么，心里却总是觉得别扭。> > 再说周太宰孔从葵邱回到王城，途中遇到晋献公也来赴会，太宰孔说：会盟已经散了。> > 献公跺着脚说：晋地离这里遥远，不能参加和平会盟，实在是可惜，怎么就这么没缘呢？> > 太宰孔说：你不用后悔，现在齐侯已经是恃功自傲，头脑发热，齐的霸业快到头了。> > 月满则亏，水满则溢，物极必反，盛极必衰！> > 公元前649年，戎兵偷袭王城，襄王发檄让诸侯勤王，秦晋先到，吓跑了戎兵。齐桓公接诏派管仲带兵救周，听说戎兵已经撤了，就派人去斥责戎的狼主，狼主 害怕齐的兵威，派使者来谢罪。并说：我们戎人怎么敢侵犯京城呢？是王子姬叔带让我们来的。齐桓公派人把情况通报给了襄王，气的襄王驱逐了叔带，叔带跑到齐 国避难，齐桓公又收留了他。就是这个叔带后来又回周与王后叔隗淫乱，再引戎兵赶跑了襄王。二次平乱是晋文公赶跑戎兵送襄王复了位。> > 有齐桓公出面了，戎主知道他的厉害，害怕齐国报复，就派人到周王室请和，襄王同意了他们的请和要求。相关参考
伍员屯兵在随国（今湖北省随州市）的南部边界，派人送给随侯一封信。书中大约说：周室的子孙在汉川一带的，几乎都被楚国蚕食掉了，现在上天保佑吴国，让吴来问罪于楚。如果你能抓到楚昭王并献给吴军，汉阳这个地
> 荀子名况，字卿。“子”是古代人们对有学识之人的通称，战国时又是对有地位人的敬称。>> 荀子是赵国人。曾经在齐国游学，齐襄王时在齐做过学宫祭酒。秦昭襄王时在秦游学，盛赞秦国政治清明。回到赵国，和
楚灵王登上君位，靠血腥实现了自己的愿望。>> 他任命为令尹，郑丹为右尹（和左尹同为春秋战国时期楚国最高军政长官令尹的副手），伍举为左尹，斗成然为郊尹（春秋时楚国设置的治理郊区的官吏）。当时的太宰
齐景公跑了阳虎，觉得有愧于鲁国，就派人给鲁定公送了一封信，说明了阳虎逃脱的情况，并约鲁侯在齐、鲁交界的上夹谷做一次乘车会面，进一步密切两国关系，增进相互信任。>> 定公接了信找“三桓”商量。孟孙
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到这份上了康王还嫌不够劲儿，他开始尽情淫乐。喝起酒来经常一喝一宿，用酒灌群臣不醉不罢休，为了显示自己海量，在和群臣对酒时，暗中由侍臣给自己斟水，结果别人都醉了惟有康王怎么喝也不醉。拍马屁的就出来献
宋襄公时宋国对晋文公有知遇之恩，又是邻居，所以晋文公时晋国对宋国一直很友善。这时楚国日益强大，记恨泓水（古水名，故道大约在今河南省柘zhè城县西北，古涣水的支流）之战中与宋国的仇怨，又因为宋国和晋
秦惠文王（秦惠文公公元前337年继位，公元前324年称王），是孝公的世子，名字嬴驷。他在历史上留下的最重一笔，就是车裂了商鞅，让后世的所有改革者心寒胆战。>> 孝公死后，商鞅好像忘了他和太子嬴驷
晋厉公打了胜仗，正像士燮所预料的那样，自以为天下无敌，所以一天比一天骄狂。>> 天要让谁亡，必先让谁狂。狂者必骄、狂者必奢、狂者必淫。晋厉公也脱离不了这个周期率。>> 士燮头脑一直非常清醒，面
晋灵公姬夷皋出场了。这是一个无能又贪玩的主。他的开局就不寻常。>> 襄公去世的第二天，群臣就要扶太子即位。>> 赵盾有他独到的想法，他对大臣们说：国家多事之际，又有秦、翟的仇视，不应该扶立幼主