春秋战国 第24节 圣人归天
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篇首语：我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了春秋战国 第24节 圣人归天相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
春秋战国 第24节 圣人归天
公元前481年，鲁哀公去狩猎，叔孙氏的家臣（chú）商猎获了一个怪兽，麇（jūn）的身子牛的尾巴，头上有角，没人知道这是什么动物，就派人来 问孔子，孔子赶了过去一看说这是麒麟。细看麒麟的角，上面还有母亲系上去的绣绂。可是麒麟已经死了。孔子十分伤感。面向苍天哀叹道：难道我奉行的大道要绝 了吗？我的生命要终结了吗？他让弟子埋葬了麒麟。现在巨野故城东十里有个土台，长宽各有四十多步，民间叫做获麟堆，就是当年埋葬麒麟的地方。孔子在这里抚 琴悲歌：> > “明王作兮麟凤游，今非昔时欲何求，麟兮麟兮我心忧”孔子预感自己的生命已快走到尽头，从此和学生整理《鲁史》，综合了自鲁 隐公元年到鲁哀公猎获麒麟这一年，共二百四十二年的史事，写成《春秋》一书。从此中华文明史上有了《经》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》这六 部民族文明的瑰宝。> > 孔子病了，子贡来探望他，孔子正拄着拐杖在门口散步，看到了子贡孔子问道：你为什么这么晚才来呀？随后又自己唱 道：泰山要塌了！梁柱要折了！哲人要凋谢了！并落下了眼泪。接着又对子贡说：天下失去常道已经很久了，没有人能采纳和遵循我的主张，夏人死了棺木停放在东 台阶，周人死了棺木停放在西台阶，殷人死了棺木停放在厅堂的两柱中间。昨晚我梦见自己坐在两柱中间受人祭奠。我也本来就是殷族的后人哪。> > 七天以后，孔子去世了。> > 一个伟大的教育家、思想家、哲人、儒学儒教的创始人，在以自己的创造留给了后人以宝贵的精神遗产之后，去了他该去的地方。他伟大的思想永在，“圣人”的美誉永存！> > 孔子生活在社会变革的过度期，他终生致力于综合、提炼、推行一个民族应该具有的道德理念，而且矢志不移地坚持它，传播它，想得到社会的认可，却一直没有能达到目的。> > 问题出在哪？出在载体上，一种思想的传播和接纳，需要一个能为世人所接受的载体，孔子找到了这个载体，那就是“礼”！可是在当时，社会进步中人们要破坏 的意识形态表现之一，就是礼，孔子却要以礼为载体去承载民族道德理念，因此难以被世人，尤其是统治者所接受。所以虽然孔子到处宣传，但世人接受的是他的道 德观念，否定的是他复礼复古的做法，他也就难免四处碰壁。> > 他的后世门徒解决了这个问题。弟子们对他的思想取其精华编成了《伦语》，让 世人更集中、更真切地体会到了孔子的思想，认同感提高了，接受程度也就提高了，儒教以倡导教育的方式把这种思想代代传袭，成为了中华文明的思想内核，在人 们心中道德的内涵定位了，而且通过教育教学使之无法消磨；汉代董仲舒说服了汉武帝，“罢黜百家，独尊儒术”，这种道德理念成了统治者的精神工具，成为了权 力的一个部分，从此成了正统思想，使它有了强制性和政治地位；宋代朱熹、程颐、程颢则把这种思想进一步抽象化，修正成了纯度更高的道德理念；明代王阳明又 进一步发扬光大，也就使儒家思想在政治上扎深了根，民间就更枝繁叶茂。应该说：是孔圣人出了个题目，做成了框架，他的弟子代代相传代代努力，找到了让统治 者和平民百姓都能接受的支点和方法，加之思想的更新进步使之更具有了时代性，这样的思想，再施以权力的认同，教育的铺展，代代的修正，不兴盛是不可能的。> > 相比之下，道教也不差，影响力也不弱，之所以不能像儒教之盛，就是它的载体较之儒教太抽象了，没有权力化、大众化、动态化。所以儒教成功了。道教也成功了，但较之儒教的普遍性就逊色得多了。相关参考
鲁定公时期，鲁国的统治集团内部进一步分化，已经形成了“三桓”以臣欺君压君，“三桓”的家臣又专权控制“权臣”的局面。>> 当时季孙氏的食邑在费，宰公（相当于地方行政长官）是山不狃；孟孙氏的食邑在成
吴王阖闾自从打败了楚国，真的是威震中原。从此自我感觉良好，开始追求奢侈，偏好游乐。大兴土木，营造宫室，在国中建长乐宫，在姑苏山修筑高台。又因为城西南三十里有一座如胥山，就在胥门外直通此山修了一条九
秦武王继位于公元前311年，当时齐、楚、燕、韩、赵、魏已经基本臣服，当然不是心服，是服也得服，不服也得服。>> 因为不是心服，也就总起波澜。>> 齐王在听张仪忽悠时，以为韩、赵、魏都已经向秦献
这一年魏在醉酒之后从车上跌下来摔断了胳臂，引起内伤复发，吐血身亡。晋文公录用他的儿子魏颢继承了爵位。>> 又过了一段时间，狐毛、狐偃相继去世，文公非常悲痛，哭着说：我能得脱大难并复国成就霸业，多
齐孝公吕昭继了位，第一件事就是论功行赏。>> 崔夭陪驾逃难有功，录为大夫。打开国库，拿出金帛犒赏宋军。>> 这回宋襄公吸取了教训，一直在齐住了五天，一切都平稳了，这才带宋军回国。>> 鲁僖公
楚昭王熊轸继任于危难之中，他在颠沛流离中懂得了为君的道理，终于在庄王之后，楚国又迎来一位贤德之君。>> 可这个贤君接班并不顺利。>> 囊瓦（字子常）大权在握，和伯宛一商量：太子珍年龄太小，而且
孔子有圣人的圣德，好学不倦，孜孜以求。但官运并不大好。>> 孔子母亲去世后，他听说季氏举行宴会招待名士，他着孝装去赴宴，被阳虎挡在了外面，理由是：你不是名士。>> 孔子家境贫寒而且社会地位不高
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晋灵公姬夷皋出场了。这是一个无能又贪玩的主。他的开局就不寻常。>> 襄公去世的第二天，群臣就要扶太子即位。>> 赵盾有他独到的想法，他对大臣们说：国家多事之际，又有秦、翟的仇视，不应该扶立幼主