基督教 问-《雅各书》的基本内容是什么-
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基督教 问-《雅各书》的基本内容是什么-
问:《雅各书》的基本内容是什么?
答:《雅各书》(The Epistle of James,《圣雅各伯书》)一开头就写明了写信人是“作上帝和主耶稣基督仆人的雅各”。按早期教会中只有十二使徒有资格自称是“上帝和耶稣基督的仆人”,但十二使徒中有两个雅各,一个是西庇太的儿子雅各(即“大雅各”或“长雅各”),不过他于公元44年就殉道了,似乎不可能是本书的作者;另一个是亚勒腓的儿子雅各(即“小雅各”或“次雅各”),据说他是耶稣的表弟,大雅各殉道后,他在耶路撒冷主持教务工作(可以说是耶路撒冷主教),与彼得同称为“教会的柱石”,公元48年召开的耶路撒冷会议就是他和彼得主持的。约公元62年小雅各在耶路撒冷殉道。天主教会定每年5月21日为纪念他的瞻礼日。关于小雅各殉道的记载,最早见于约瑟弗斯的《犹太人古代事迹》,书中提到,公元62年犹太大祭司阿那努斯处死了“被称为基督的耶稣的兄弟雅各及其他人”。但学术界对这段记载的可靠性有争议。从公元4世纪起,教会学者们才普遍认为小雅各是《雅各书》的作者。如果此说成立,那么,本书当写于公元1世纪中叶,是最早的一封使徒书信。
当时雅各听说一些信徒只注重信仰的理论(即“因信称义”)而忽略了实际行动,不仅不遵守律法,而且行为不检,道德堕落,于是写信纠正他们的错误观念,并勉励他们忍受来自各方面的苦难。本书有三个主题:第一、不要单听道,而且要身体力行,以各种试炼为喜乐;第二、真正的虔敬不在于语言,而在于行动,“信心没有行为就是死的”,“自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他么!”“人称义是因着行为,不是单因着信”,不要重富轻贫,显示了早期基督教对贫苦群众的感情;第三、真正的智慧“先是清洁,后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒”等。
本书是用希腊文写成的,与《旧约》中的“智慧书”的风格相近,多用对偶句和比喻及具体例证,强调现实生活中的伦理问题,而少作神学议论。本书列入经典的时间较晚,而且有争议,如16世纪时马丁·路德就曾因本书强调“信心若没有行为就是死的”,似乎和“因信称义”相矛盾,因而不承认它是《新约》正典,甚至贬称它为“稻草书信”。
另外,本书第5章第14—15节说:“你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。”这段话是后来天主教、东正教的“终傅圣事”的依据。
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