中国历史 颜李学派
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中国历史 颜李学派
颜李学派
颜李学派，创始人为清初北方著名学者颜元与李塨，故得名。颜元，字浑然，号习斋。清直隶博野（今属河北）人。李塨，字刚主，号恕谷。清蠡县（今属河北）人。师事颜元，又曾从王五公学兵法，从毛奇龄学乐律。颜李学派标帜“实学”，主张“实文、实行、实体、实用”，与清初官方提倡的宋明理学相对立，在社会上产生过相当大的影响，被称为：“颜李之学数十年，海内之士靡然成风。”颜李学派的主要思想特征：一、批评宋明理学的空疏，崇尚实学。他提出，程朱是与孔孟对立的，所以“必破一分程朱，始入一分孔孟”。他认为儒学的真谛在于“申明尧、舜、周、孔三事、六府、六德、六行、六艺之道，大旨明道不在诗书章句，学不在颖悟诵读，而在期如孔门博文约礼，身实学之，身实习之，终身不解者”。二、反对宋明理学家所说的“天命之性”和“气质之性”，盛赞孟子的“性善论”。颜元认为，天下没有“无理之气”，也没有“无气之理”，气即理之气，理即气之理。他认为只有气质之性，才是人性。他赞同孟子确定人性本善，是有功于万世。强调理、气、性、形不二；指出人的恶行是由后天的“引蔽习染”而导致的结果。并提出性、情、才三者相统一的人性论。三、效法三代，力主复古。颜元主张恢复井田、封建、学校的“王道”政治，又提出以“垦荒、均田、兴水利”七字富天下；以“人皆兵、官皆将”六字强天下；以“举人材、正大经、兴礼乐”九字安天下。同属于颜李学派的还有清代康熙、乾隆年间的恽皋闻和程廷祚。自康熙五十年（1711年）起，由于清廷禁止对理学的批评，颜李之学逐渐被理学、汉学所淹没。
相关参考
人物档案 姓名：颜元 原名：朱邦良 字：易直、浑然 号：习斋 国家：中国 民族：汉族 所处朝代：清初 出生地：直隶博野县北杨村 出生时间：1635年4月27日 去世时间：公元1
人物档案 姓名：颜元 原名：朱邦良 字：易直、浑然 号：习斋 国家：中国 民族：汉族 所处朝代：清初 出生地：直隶博野县北杨村 出生时间：1635年4月27日 去世时间：公元1
颜元 (1635～1704)清初哲学家，颜李学派创始人。原字易直，后改浑然，号习斋。河北博野人。他早年怀抱经世之志，阅史籍，读兵家书，向往上古的三代之治。二十四岁以后，笃信陆王心学，尔后又转宗程
颜元，生于公元1635年，去世于公元1704年，是清初著名的思想家、教育家，为颜李学派创始人。 颜元的父亲是颜昶，曾被蠡县朱九祚收养，颜元就是在朱家出生的，所以颜元原名叫朱邦良。颜昶后来与朱家人
清儒能脱离朱陆、汉宋诸派而独树一帜者为谁此为“颜李学派”。清代学术，初期为程朱、陆王之争，次期为汉、宋之争，末期为新说、旧派之争。能脱离各派之范围，而独树一帜者，名为“复古”，而其精神“纯合于现代”，
李学福是东北抗日斗争时期著名的朝鲜族抗日将领，是饶河反日游击队和东北抗日联军第七军创始人之一。一九三八年八月殉国。李学福，原名李学万，别名李葆满，朝鲜族，一九○二年一月二十日(农历辛丑年腊月十一日)生
李学勤出生于北京一个知识分子家庭，考上清华大学哲学系，曾在清华大学担任历史系教授。他精通甲骨金文，钟情简帛玺印，60余载矢志追寻文明根脉。李学勤>李学勤简介>李学勤（1933年3月-2019年2月24
李学勤著有《走出疑古时代》《夏商周年代学札记》《重写学术史》等作品，曾提出甲骨学“非王卜辞说”与“两系说”、开创战国文字研究，在甲骨学、青铜器、战国文字等方面都有研究。李学勤>李学勤的作品>《殷墟文字
明朝人物本名：李学诗字号：字正夫所处时代：明朝民族族群：汉人出生地：莱州平度出生时间：1503（历史lishixinzhi.com）去世时间：1541人物生平李学诗少年时代读书两髻山前桃花洞畔。明嘉靖
·李学清李学清，地质学家、矿物学家、地质教育家。是我国自己培养的第一批地质工作者之一，开拓了我国沉积岩研究的先驱。是我国宝玉石矿物学研究的先驱之一。中年以后，专心致志于地质教育事业和中央大学地质系的发