布朗族舞蹈共有多少种形式 布朗族舞蹈
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布朗族舞蹈共有多少种形式 布朗族舞蹈
布朗族舞蹈丰富多姿，几乎老幼都能会跳舞。舞蹈的称呼各地不同。西双版纳布朗族称“跳摆”，保山、临沧地区的布朗族称“打歌”，思茅地区的布朗族称“跳歌”。汉书文献中统称为“踏歌”。
布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和谐地融合为一体。在舞蹈时，先由能歌善舞的小伙子领舞、击锣、象脚鼓随后。小伙子和姑娘们围成一个圆圈，双膝微微地一起一伏，柔软的双手在肩两侧，或前或后轻盈翻舞，边舞边向反时针方向移动。这时，一群青年小伙子在圈内作有节奏的虎步跳跃，一会又分散到姑娘前与姑娘轻声对歌，一会儿又聚拢，作虎跳伏。
布朗族有独舞和双人舞。独舞一般模拟动物的动作，如猴舞，哈蟆舞等。双人舞，如象脚鼓舞，一人击鼓，一人敲钹，舞步强键，步伐协调，铿锵有力。保山地区的布朗族还流行着多彩的“唱灯”艺术形式。唱灯，俗称“玩灯”，是把舞蹈、表演唱和武术杂耍和谐地融合在一个节目里。在春节期间，每个村寨都举行这种民间娱乐活动，具有广泛的群众性。
大鼓舞——布朗语为“黄柯麦嘎典”，即跳大鼓舞之意。动作幅度较大，擂鼓有力。动作无先后之分，舞者即兴而跳，双膝随打击乐节奏微微屈伸，带动身体上下颤动是动作的特点。
布朗族制作大鼓很讲究。鼓身用整段树木挖空而成，所用的树段要完整无损，蒙鼓面要用一公一母毛全黑的黄牛皮。蒙鼓面时，要用谷物、茶叶、碎银等放在鼓里面，作为大鼓的“心脏”、“灵魂”。大鼓制作完成后，要举行七天七夜隆重的庆祝仪式，方可抬到佛寺里存放。
克广——包括蜂桶鼓舞，象脚鼓舞，手巾舞。跳时舞者排成单行，由两名年轻男子双手各持一条手巾在前面领舞，其后是蜂桶鼓队，两只(或四只，八只不限)象脚鼓和俊，镕，再后是众舞者，人数可多可少。
舞队沿着寨子内所有道路边跳边行进。当跳到较宽的平场时，即围成圆圈跳，两只象脚鼓在圆圈中间斗鼓，斗完鼓又沿着道路舞鼓前行。如此反复，直至游遍全寨。
蜡条舞——舞者人数不限，大家围成圆圈，两手的中指与食指间夹着点燃的蜡条，相互对跳，边歌边舞。只见舞姿翩翩，烛光点点，别具情趣。可用四弦琴伴奏，也可不用伴奏。
宰蹦——“宰蹦”是布朗族民歌的一种曲调，布朗民间盛行的“短鼓舞”，“长鼓舞”均以这种曲调伴奏。男女老少欢聚在寨子中间的平地或佛寺院子里敲响象脚鼓及铓镲，舞者就会自动围成圆圈，男舞者在里圈跟着鼓、铓、镲(长鼓舞打击者在圆圈中间)逆时针方向翩翩起舞。短鼓舞鼓点节奏较慢，动作轻柔悠缓，男女老少皆宜。
长鼓舞则节奏欢激，动作轻快，一般为男女青年所跳。
圆圈舞——双版纳的布朗族男女青年流行跳一种圆圈舞，跳舞开始，姑娘们即围成一个圆圈，双膝微微地一起一伏，柔软的双手在肩两侧或前或后轻盈翻舞，边舞边向反时针方向移动;同时，一群小伙子就在圈内作有节奏的虎步跳跃，少顷他们又分散到姑娘面前与姑娘轻声对唱，然后男青年们又聚拢，作虎步跳跃状，如是地反复循环多次。
相关参考
布朗族在漫长的历史进程中，布朗族民间舞蹈概况凭借自己的智慧和丰富的想象力，创造了丰富多采的神话、传说、故事、诗歌、音乐、舞蹈，用以抒发自己心中的喜怒哀乐，表达希望和某种理想。每逢结婚、迁新居、过年节或
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