高中考场议论文的结构模式: 鲜活形象议论式范文 那一缕馨香

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篇首语:须知少年凌云志,曾许人间第一流。本文为你选取作文高中考场议论文的结构模式: 鲜活形象议论式范文 那一缕馨香四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、高中考场议论文的结构模式: 鲜活形象议论式范文 那一缕馨香(1)

2、回环叠唱反复渲染:议论文构思的妙法(附范文)(2)

3、理解(转载)(3)

4、备考:考场高考议论文写作的“七种武器”(4)

高中考场议论文的结构模式: 鲜活形象议论式范文 那一缕馨香

鲜活形象议论式 模式要点:为了证明观点或阐释论题,在摆在事实讲道理的时候,有意识地借助一些生动的形象的东西,比如描写某个鲜活的事物、介绍某个大家熟悉的艺术形象、引用某些脍炙人口的生动感人的诗词话语或家喻户晓的歇后语等来加强议论的形象性、感染力,这种论说招式即是“鲜活形象议论式”借助于形象的感染力来议论,可以深入浅出,通俗易懂加强说理的效果。写好这类论文,需要有一定的文学根基,需要有较高的语言描写能力。使用时要“因人制宜”。 例 文 那一缕馨香 曾经,我们在日落中感叹一季夏花洒落的斑斓;曾经,我们在云卷云舒中体会洗尽铅华的宁静;曾经,我们在结合感情的波澜中降生,而我们父母对我们的爱就是这世上永不凋谢的最美丽的花朵。那一缕馨香时刻围绕在我们身边。 对于花朵,它永远不会凋谢,因为它饱含世事的沧桑与真情,它的朵是永恒的;对于那一缕馨香,则是绵延不绝的,在遥远的将来,未知的国度,早已香气弥漫了。古时,便有父母对子女久长的爱。左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远„„岂非计久长而有子孙相继为任也哉!” 那份沉重、真切的爱,我们无法回报,唯有默默接受。 于是,我选择了在宁静、平凡的一天,早早地起[文章来源于],为父母做好早点,做好一切父母该做的一切:打扫、收拾„„ 在父母上班的时间里,做好一切我该做而平日里没有做的„„ 傍晚,及时地准备好饭菜,餐后积极地洗碗筷,随后,陪父母聊天„„ 简单的一天很快度过,而我却不能忘记这简单的一天。清晨,早早地起床,是一个多么严峻的考验。平日里,为了学业,毫无理由。而今,自觉起床,对我而言,好难。回想父母,每日、每年都是如此,从没有假期,也没有怨言。面对那些油腻的碗碟,平日里我是生产者,而现在我却要消灭它,还真“不忍下手”。更何况那冰冷的洗碗水,从双手直冻到心脏,这就是“十指连心”哦!窗台、家具、地面,每块地面,每个角落都必须擦试一遍,一尘不染。终于明白为什么母亲总说腰酸背痛,原来这些都是罪魁祸首。 „„ 原来这就是家务。 四季有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,而我们的父母亦是如此。而今,一次简单的角色调换就让我明白了一切,理解了一切。 原来,每个父母都把自己的子女当作一片戈壁滩,而他们的任务就是在那里洒下自己的心血,播种爱心鲜花,让馨香弥漫那里的每一个角落。这就是他们一切付出的动力。 付出不求回报,这是人类闪耀着的最美丽的思想,就让这纯洁的思想化作那一缕沁人心肺的馨香吧!

回环叠唱反复渲染:议论文构思的妙法(附范文)

谈到议论文的结构思路,则必说“是什么”、“为什么”、“怎么办”这套逻辑严谨的写作模式,但现实的问题是,面对今天崇尚创新、推重个性的一代学生,他们需要探究一些思维有个性、表达有突破的写作方式。这里介绍一种“回环叠唱法”,这类文章的特征是,当中写了几个各有光彩的片断,人事不同,而神韵相似,文章在各片段醒目之处,使用大致相同的一句话,一而再,再而三地迂回咏唱,反复渲染,既使全文紧紧联成一体,又能把浓烈的情韵传染给读者。

【例文】

境出南山

有一种境界,它游离于世俗标准之外;游离于金钱权位之外;游离于声色犬马之外。它仿佛飘渺不定,仿佛似有若无,甚至仿佛无关紧要。但是,它撑起了一个人的脊梁。

它,出于南山。

那位彭泽县令该是只愿呆在自己的南山之下了。当他决绝地说出“不为五斗米折腰”时,便开启了南山脚下的一方境界。

陶渊明穷困潦倒,甚至连沽酒的钱也囊中羞涩,只得寄望于友人的馈赠。可是,他不仅没有颓然消沉,反而自得其乐得很。因为他结庐的那个人境,没有车马之喧,只有日夕佳美的山气,只有相与返还的飞鸟,只有东篱边的那捧菊花,和那一抬头便慢慢显现的南山。

于是,那就足够了。

精神既已为之舒展,万钟于我又有何加焉?

然后,这方境界出乎南山,进了一个人的酒杯,摇曳生姿。

青莲本是可以在那金碧辉煌的宫殿中呆下去的,可是他偏不,他偏偏要高力士为之脱靴,要贵妃为之捧砚。他不在乎天子之宫,固执地不上天子之船,固执地酒家眠。

于是他离开了,离开了那歌舞升平的皇宫大殿,那个物质极其丰富而精神极其匮乏的地方。

他仰天大笑甩门长扬,何等疏放!他写“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ”岂不正脱胎于陶潜所鄙夷的“五斗米”吗?

率意如李白,无钱时他说“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁! ”

于是,那也就足够了。

失之者财物,得之者岂止一坛美酒而已?这更是一种精神的张扬啊!

再后来,这方境界出乎于酒觞,进了一位女子的青袖之中,暗香浮动。

清照不算是大富大贵家的女儿,却与夫婿心心相印,收集金石字画,不亦快哉!

为了金石,他们在集市上脱衣易之,为了金石,他们相对惋惜,只恨钱少。

他们爱财,为了研究金石而爱。为了研究,他们倾囊而出,生活简朴,因为清照心中,一直有一位敬者,否则她不会取他《归去来兮辞》中的“容膝之易安”而自号,也不会把酒只在东篱。

于是,那真正够了。

将毕生之精力财力寄托在毕生的事业之上,是何等乐哉?又是精神何等的享受!

他们共同追求一种境界,这境界来自南山,犹如日,犹如月光,照亮人前行的方向;犹如杖,犹如指南,坚定人前进的步伐。

这境界,告诉我们物质为何精神又是什么。

它去向无穷远方。

以上文为例,想使“回环叠唱”法写就的文章出彩,最要紧的还不是如何写这个“叠唱”的句子,应该在如何写好几个精选片断上。陶渊明、李白、李清照这三人的人生经历各不相同,关键看作者怎样写好这三人处世“游离于世俗标准”,且活出各自的真性情。这就像按快门不算重要,重要的是怎么选景,怎么调焦距、调光圈。写作上若采用“傻瓜”相机操作法,其作品有几人会叫好呢?(育才中学郭玉和)

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理解(转载)

议论文的合理结构

①点

②正

③反

④深

⑤联

⑥总

理解

理,乃气也;解,乃行也;理解,万气并行俱也。

似乎从人类社会产生的那一天起,人类就寻找一种最高境界。在我看来就是一种“忘我”的品行,以天下苍生为重,那么又如何从彼岸走到他岸呢?这时就需要用理解作桥梁了。

古时候,有位名叫林子宣的人,出生于市井之中,从小就发奋刻苦学习,但却受尽了市井流氓的侮辱,在他的忍辱负重下,在十五岁时高中举人,并回乡做了知府。有日,林子宣的友人前来拜访,问:“今已高中举做了官,为何不教训那些流氓?”子宣答曰:“我今日高中举人,已经给了他们最好的教训,你看,这些人终日在家,不敢出门,生怕惹事。我已做了知府,何必将他们赶尽杀决呢?”

其实,子宣的几句话无不显示了他高尚的品格,正是他理解了这些人,才会抱着一颗心选择宽容。

理解有时是理解他人,也是理解整个社会。

菊花,正是理解了百花的争胜之心,才不与其争艳,选择寒秋盛开;陶潜正是理解了整个朝政,才选择了隐姓埋名。荷锄带露,忙碌在山水田园间,吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句。屈原也是理解百姓的疾苦,才不与奸佞同流合污,自投汨罗江还在高唱“举世浑浊我独清,世人皆醉我独醒”的悲歌……

正是这种理解,才使这些义士挥毫如雨,写下了不朽的诗篇;让我们国家的文学宝库多一些珍奇异宝;才显得中华民族是那么的有文化的底蕴,这些历史,不都是对生活的另一种理解吗?

理解是心与心的沟通,灵魂与灵魂的对话;沉住心中一句话,换来的是海阔天空。压住心中一股火,换来的是风平浪静。当自己不能理解时想想我们祖国的历史,那些饱经风霜却人格高尚的民族英雄,那韵味无穷的历史,就会让人不觉想起一句话:

宠辱不惊闲看庭前花开花落

去留无意漫天随性云卷云舒

备考:考场高考议论文写作的“七种武器”

1.写好字

一篇内质不错的文章,如果"面目"(字迹)可憎,其分值往往不理想。为何?其一,字和卷面差,按评分要求要扣分,其二,试卷的"面目"在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的"外衣",它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的:首先,笔划要清楚。

字迹笔划清楚,字体端正,就能给阅卷者留下好印象。相反,龙飞凤舞,一路狂草,但难以辨认,就算文章写得好,也难以让人欣赏。其次,字体要适中。字体过大,卷面有拥挤繁乱之感,观之不雅。字体过小,阅读起来如觉蚁行,极其费神。再次,尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改,切忌乱涂乱画,在卷面留下醒目的墨点,造成凌乱之感。

2.拟好题

题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首,所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是:在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。

议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出文章内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。如《诚信不可抛》、《科技与人文齐飞》、《移植的记忆,创新的杀手》、《坚强--我不朽的信念》等文题,均是鲜明、夺人眼目的好题目。在鲜明的基础上追求形象、生动和富有个性,则是议论文拟题的更高要求。这类文题能抓住阅卷者的视线,使之观其题便欲睹其文,效果奇佳。如文章中心是"走自己的路,让别人去说吧",拟题为《学会在别人的唾沫中游泳》,别致中显出几分幽默,令人产生一睹为快之感。

3.开好头

高尔基说过:"(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。"议论文的开头要讲究"短、快、靓"。短,即要简捷,最好三两句成段,引入本论。开头短,可避免冗长之赘,而且短句成段,在空间上突出其内容的重要性。快,即入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有"中心明确"的细则。开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓,即要精彩。这也是传统文论中所说的"凤头"。精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。

4.中间段写好首句和末句

议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。

常见的论述模式是:首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒文章的脉络,显示全文的论述思路。另外,文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了,就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式,可迅速地展开写作,减少失误,节省时间。同时,它可使阅卷者能便捷地依据评分标准,在中档以上分项计分,避免不利于考生的个人评分因素出现。

5.典型而鲜活的论据

论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的,它还必须有典型而鲜活的论据。

典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实,切合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。

6.结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说:"写文章不管长短,首先要考虑好结尾。有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。"好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》,结尾只有两个字:"活该!"短短两字,可谓简洁之至,力透纸背。

其实,文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说:"篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。"结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。

7.语言形象畅达

语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写议论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。

一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少。如一篇评论加入WTO后中国文化将怎么样的文章,其引语:"WTO之后,全球的文化随着雄厚的资本入境,迎接或抵抗着民族主义的情绪,中国文化人需要学习的,是如何享受资本之中的快乐。"这段话虽简明,但失之简朴,如果稍加修饰,顿觉满目光华:"WTO之后,全球的文化携资本的凌厉之风而来,迎接或抵抗着不再具有史诗般英雄色彩的民族主义情绪,中国文化人需要学习的,是在资本之中快乐地舞蹈。"同是说理,修饰之后,用语虽繁,但神秀意满,令人赏心悦目,毫无枯燥之感。

修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使文章形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功,虽不是一朝一夕可成,但只要积久成习,自然会有长进,写出让人如仰巍巍高山,如逐滔滔江河的说理雄文、美文。

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