包衣

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包衣名词解释:满语。“包衣阿哈”的简称,满族及清代贵族的家庭奴隶。来源于战俘、罪犯,因债务破产者。世袭。为历史上满族社会的最低者,无人身自由,从事家内劳动和生产。清18统治全国后,也有因战功而显贵的,但对其主子仍保留奴隶身份。

清朝的包衣奴才是什么出身

今天小编就给大家带来清朝的故事,希望能对大家有所帮助。包衣奴才实际上是满语booiaha的音译词。意思是“家里的奴隶”。带着典型奴隶社会残余。所以一开始的包衣阿哈们的地位就是奴隶,没有自己的人身权和财

在清朝什么样的人叫包衣奴才?

清朝为什么没有出现宦官乱权的现象?因为清朝皇帝偏好任用包衣奴才管理内务。清代宫廷制度的重要特色,在于内务府这个中国历史上独有的宫廷管理机构。内务府的主要人员是皇帝直辖的上三旗包衣(booi),他们在身

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历史人物 从包衣奴隶到皇帝宠妃,恭嫔凭借的是什么

夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。那我们的主人公恭嫔究竟有怎样的故事呢?她就是恭嫔林氏,在皇亲国戚林立的皇宫当中,林氏的身份可以说是非常卑微了。她出身于包衣,而包衣属

包衣奴才怎成暴发户

“房新,树小,画不古,此人必是内务府。”过去老北京有这么个说法,说的就是内务府的官员。所谓“房新、树小、画不古”,无非是讽刺人家是暴发户。房子是新建的,新是新,但规模一定宏丽漂亮。树小,是因为院子刚建