清朝王府里的包衣奴才上色照 就算再忠心也不过是主人眼里的狗

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清朝王府里的包衣奴才上色照 就算再忠心也不过是主人眼里的狗

在清朝,满人贵族家里,都有着数量不等的包衣和阿哈,也就是我们通常在影视剧上那些自称「 ”奴才”的仆人。 他们祖先原本来源于俘虏、罪犯或欠钱抵债者。他们一旦给满人贵族做了包衣,以后所生的子女都只能是满人贵族的奴才,世世代代都只能为奴。 奴才处于满族社会的最底层,没有人身自由,被迫从事各种家务劳动和生产劳作。 即便以后得有机会身居官位,面对自己的主子依然保留着奴才的身份。可以说一时为奴,世世代代注定为奴。 对于奴才努尔哈赤曾专门下谕「 ”奴才爱主子,主子爱奴才。奴才耕种之谷,与主子共食。”在这道命令中明确了奴才就是要为主子劳动。 在清朝许多包衣跟随在主人身边,为主人尽心尽力,将主人视为了自己的家人。 但不管包衣如何付出,在主人眼中奴才始终是奴才,是不可能改变他包衣的本质的。 包衣的奴隶身份子子孙孙都只能继承下去,除非主人允许脱离。对于包衣主人在清朝也被视为主人的私人财产,就算被主人杀死最多也不过革职罚银了事。 而对于自己的包衣如果被别人打死,通常主人只要施暴者能够出得起价钱,基本上不会追究。在满人眼中,包衣奴才其实与一条狗没多大区别。

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