公羊传
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公羊传名词解释：又名《春秋公羊传》或《公羊春秋》。“春秋三传”之一。专门阐释《春秋》的儒家经典。旧题齐人公羊高或其曾孙公羊寿作，汉福成书。是今文经学重要著作，为今文学家所宗，阐释《春秋》“微言大义”，记史简略，从董仲舒到康有为皆以它宣扬自己的政治观点。是研究战国、秦汉儒家思想的重要资料。清孔广森撰有《公羊何氏释例》、《公羊何氏解诂笺》、凌曙撰有《公羊问答》。有《十三经注疏》阮刻校勘本。
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公羊传名词解释：又名《春秋公羊传》或《公羊春秋》。“春秋三传”之一。专门阐释《春秋》的儒家经典。旧题齐人公羊高或其曾孙公羊寿作，汉福成书。是今文经学重要著作，为今文学家所宗，阐释《春秋》“微言大义”，记史简略，从董仲舒到康有为皆以它宣扬自己的政治观点。是研究战国、秦汉儒家思想的重要资料。清孔广森撰有《公羊何氏释例》、《公羊何氏解诂笺》、凌曙撰有《公羊问答》。有《十三经注疏》阮刻校勘本。
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十三经十三经即汇集儒家经典之丛书。主要有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》13部书。经，为书籍之通称，先秦时已有
《春秋》“三传”为何《春秋》“三传”者：《左氏传》、《公羊传》及《榖梁传》是也。
汉代的儒家经籍可分为两类：一类是师徒传授，用汉代隶书(今文)写成的本子，通称今文经，如伏生所传《尚书》，齐鲁韩三家《诗经》;高堂生所传《礼》(《仪礼》)，胡毋生所传《春秋公羊传》，田何所传《易》。一类
1.关于公主封号的历史问题在中国，最早周朝是称周天子的女儿为王姬。公主这名称则是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公
初税亩我国最早的税制，并且是对私田征收税赋的开始，始于公元前594年春秋时期的鲁国。“宣公十五年秋七月，初税亩”（《左传》），它是鲁国对田税制度所进行的改革，推翻了过去按井田征收赋税的制度。据《公羊传
何休《公羊传》注：“西宫者，小寝内室，楚女所居也。”后称妃嫔居住的宫为西宫。东宫则是太子所居之宫，也是太子之称。 我国自秦始皇称帝以来，从来没有什么“东宫娘娘”、“西宫娘娘”的称谓。尽管戏剧或小
一、与土地有关的历史掌故土地指管理一个小地面的神。即“社神”。《公羊传·庄公二十五年》：“鼓用牲于社。”；何休注：“社者，土地之主也。”《太平广记》卷三○八引唐李复言《续幽怪录·蔡荣》：“中牟县三异乡
王运是湖南湘潭人，二十几岁开始研究经学，对《春秋公羊传》尤有深入研究，但他通经在于致用，尤其是实现其所谓“帝王之学”。他认为《春秋》主旨在于拨乱。治经要经世致用，他的致用是将经与术结合起来。术是权
《春秋·哀公十四年》有这么一条记载：「”十有四年春，西狩获麟。”这条记载后，传统儒家学者观点，《春秋》就到此结束了。因此，专门负责解经的《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》都终于此年，「”西狩获麟”成了此二