活人陪葬，古代叫人殉，简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗，以卑者殉尊者为常见。在中国古代帝王死后，人殉比较普遍，秦始皇嬴政死后，殉葬者数量惊人，大概创造了历史之最。但在汉朝以后，此恶俗慢慢消失了，

　　明朝宫廷有一项极端残忍的制度，就是后妃殉葬。　　朱元璋死时，殉葬的宫人有四十六个。　　明成祖朱棣死时，被殉葬的宫人也有三十多个。朝鲜《李朝实录》中，曾记载了当时宫女给朱棣殉葬时的情形：“等待殉葬的

在比来热播的汗青古装电视剧《大明风华》，剧情已经到了朱瞻基在朝的晚期，剧中感受本身时日无多的朱瞻基就孙若微：“你甘愿为朕殉葬吗？”朱瞻基为啥会说出如许的呢？朱瞻基所说的殉葬是汗青上的一种殉葬轨制，在奴

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努尔哈赤大妃阿巴亥殉葬之谜：清王朝(早年叫后金)是中国历史上的最后一个封建王朝。这个王朝始建于关外，又入主中原，从努尔哈赤的天命元年(公元1616)到末代皇帝溥仪的宣统三年(公元1912)，共经历了2

努尔哈赤大妃阿巴亥殉葬之谜：清王朝(早年叫后金)是中国历史上的最后一个封建王朝。这个王朝始建于关外，又入主中原，从努尔哈赤的天命元年(公元1616)到末代皇帝溥仪的宣统三年(公元1912)，共经历了2

在比来热播的汗青古装电视剧《大明风华》，剧情已经到了朱瞻基在朝的晚期，剧中感受本身时日无多的朱瞻基就孙若微：“你甘愿为朕殉葬吗？”朱瞻基为啥会说出如许的呢？朱瞻基所说的殉葬是汗青上的一种殉葬轨制，在奴

考古发现地下皇城仿照秦国都城咸阳建造，大体呈回字型，有内外两道城墙。很多重要的遗迹分布在两条轴线上，总共9座城门都在南北抽线上，虽然城门并不是在城墙的正中间，但是其连接线交汇的地方直指帝陵封土堆的核心

殉葬源于我国上古奴隶制社会，一开始用活人殉葬，周朝以后推行“仁政”，对殡葬制度实行了改革，“人殉”得以废除，奴隶主死后改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。但是

今天小编来给大家唠一下殉葬这个制度。这个殉葬制度是从奴隶社会时期就开始的，最初就是奴隶主死后奴隶主的儿子接管父亲的财产并且安排一些奴隶为自己的父亲殉葬。当时任迷信，现在的奴隶，即使死去后也能够成为主人