道教 祖师祠堂简介
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祖师祠堂，祠祭本门、本宗或本派之创始人（祖师）的地方，其意义在于加强本门宗派的凝聚力。世俗群体或宗教团体皆有这类祠堂，其规模一般都追求盛大堂皇。如山西省永济县永乐镇的永乐宫，原址即为道教全真道所尊的唐代仙人吕洞宾之祠堂，至金元时期方依址兴建道观。蒙古乃马真后二年（1243年），全真派著名大师潘德冲来此住持，以庆祝皇帝寿诞为名，筹建大纯阳万寿宫，并在蒙古中统三年（1262年）建成三清、纯阳、重阳三座大殿和廊、庑、库、厨等。该宫被称为全真派的「东祖庭」，至元三十一年（1294年）又增建无极门（正门），泰定二年（1325年）则完成三清殿壁画。元中期以后，因丘处机被尊为祖师，故又增建丘祖殿。到了各殿装修、绘塑完成时，已届元末，工程历时百年。明清以后，纯阳万寿宫始改称永乐宫。这座宫观是集元代建筑、绘画、雕塑诸艺术于一区的重要古建筑群，1959年因修建三门峡水库而被移至山西省芮城县北郊，并按原状予以重建。1961年，国务院公布其为全国重点文物保护单位。
1.康豹（Paul R. Katz）著，吴光正等译：《多面相的神仙：永乐宫的吕洞宾信仰》（济南：齐鲁书社，2010）。
相关参考
重阳王祖师仙迹记，道教碑文，元世祖至元二十六年（1289年)刻，原存陕西省咸阳市双照乡大魏村，1963年移入咸阳市博物馆。螭首方趺，身首高332厘米，宽127厘米，厚34.3厘米。额隶书「重阳王祖师仙
祖师殿，位于四川省都江堰市青城山天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪。古名「清都观」、「洞天观」、「真武宫」。始建于晋代。现存殿宇建于清同治四年（1865年）。殿内供奉真武大帝、东岳大帝、吕洞宾及张三丰等祖
《还丹破迷歌》，内丹学歌诀，是《群仙歌》中的一首，收入《藏外道书》第6册，旧题海蟾祖师刘操著。海蟾祖师其人，系全真道所尊奉的祖师之一，但在金丹派南宗之内，海蟾祖师也享有很高的地位，受到尊崇。其生平事迹
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