王修是三国的宋公明 逃跑比神行太保戴宗还快

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篇首语:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了王修是三国的宋公明 逃跑比神行太保戴宗还快相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、王修是三国的宋公明 逃跑比神行太保戴宗还快

2、史上真正“飞毛腿”戴宗日行五百里比马还跑得快

王修是三国的宋公明 逃跑比神行太保戴宗还快

说道及时雨这个外号,自然让人联想到水浒梁山泊中的大佬宋江。人皆称他做“孝义黑三郎”,可见宋江的名气很大层度是来自孝和义。于家大孝,为人仗义疏财,常能仗义疏财,扶危济困,又称“及时雨”。

而三国中也有这么一位风云人物,他就是王修,字叔治,北海郡营陵人。

先说义,王修二十岁游学南阳,当时住在友人张奉家中。恰逢张奉全家生病不能自理,又没有人来照料,王修亲自抚慰照顾他们,等他们病好了才离开。

继而说孝,所谓孝有小有大,小者乃家,大者为君。关于王修对父母的孝,历史没能给他证明。因为他七岁那年祭祀的时候母亲就离开了,来年王修看到邻居祭祀便想到母亲,邻居知道后也立刻停止祭祀。至于为君为国者就有太多例子了,他仿佛就是一道及时雨,数次救君于危难之际。

初平年间(190~193年),北海相(北海郡的最高长官)孔融召王修任主簿,当高密县的县令,并举之为孝廉。后来郡里有人叛乱,王修得知后夜里便赶了过去。贼人刚发动叛乱,孔融就说“能够冒着危险前来的,只有王修啊!”结果话音刚落王修便带人赶到了。郡里其他人并非不知有人叛乱,只是再这种时候都选择回避罢了,王修能在此间迅速出现正是忠孝之举!类似的事情还不只一次:

《三国志・王修传》:融每有难,虽休归在家,无不至。融常赖以免。

后来袁谭攻下青州任青州刺史(青州的最高长官),请王修先后出任治中从事、别驾。(治中从事,与别驾为州牧的左右手)等到袁绍病死,袁谭袁尚相争,袁谭被打败。又是王修带人援助。袁谭叹息道:“成吾军者,王别驾也!”

后来袁谭为曹操所杀,身首异处。曹操下令说三军敢为之哭者杀无赦并连坐妻子。王修与田畴认为自己当初曾经受过袁氏征辟,带头哀哭,全军无不动容,曹操也为之感动赦免了他们。

王修归顺曹操后一直做到了奉常。(九卿之一,掌宗庙祭祀,礼仪文教)有次严才带着人叛乱攻打宫门,王修听到后还没等车马过来,便带着属官步行过去镇压。曹操在铜雀台上看到有一撮人影过来,不禁感叹:“这种情况下能前来的必定是王修啊!”后来相国钟繇对王修说:“过去的惯例,京城有变乱时,九卿各自居于府中不出来,为何你偏要出头?”王修回答说:“食君俸禄,怎么能逃避责任危难呢?虽然按照惯例当居于府中不出来,但这并不是为君赴患难的情义啊!”

比起宋江的虚伪,王修的孝义更为可贵,又屡救孔融、袁谭、曹操于危难之际,他是三国的及时雨。俗话说“说曹操,曹操到”,恐怕得改成“说王修,王修到”了吧。

史上真正“飞毛腿”戴宗日行五百里比马还跑得快

江湖草泽之中异人无数,他们异于常人的天赋令人叹绝。就像奥运会比赛中各个项目的世界纪录一样,是一个普通人穷其一生也无法企及的。下面的这位主人公就因为其拥有常人所没有的“飞毛腿”而屡屡逃脱罪责。

“神行太保”,《水浒传》有云,戴宗就是靠着“腿绊甲马”的神术而日行千里的。不过借助于玄而又玄的巫术,总还显得有点儿夸大其辞,令人不甚相信。可是,主人公麦铁杖就是靠着两双肉腿创造出这项记录来,并名标青史,在二十四史之《隋书》中列传。

《隋书·列传第二十九·麦铁杖传》云:

麦铁杖,始兴人也。骁勇有膂力,日行五百里,走及奔马。性疏诞使酒,好交游,重信义,每以渔猎为事,不治产业。陈太建中,结聚为群盗,广州刺史欧阳頠俘之以献,没为官户,配执御伞。每罢朝后,行百馀里,夜至南徐州,俞城而入,行光火劫盗。旦还,及时仍又执伞。如此者十馀度,物主识之,州以状奏。朝士见铁杖每旦恆在,不之信也。后数告变,尚书蔡徵曰:“此可验耳。”于仗下时,购以百金,求人送诏书与南徐州刺史。铁杖出应募,赍敕而往,明旦及奏事。帝曰:“信然,为盗明矣。”惜其勇捷,诫而释之。

这位老麦仗着自己“日行五百里,走及奔马”的本事,堂而皇之的在异地搞起了明火执仗的打劫营生。在金陵(今南京)与南徐州(今镇江)(注:南京镇江距离70公里)一晚来回,得手十数次。因为赃物为物主所识,被告上朝廷。可是老麦天天下午上班,第二天早上上班,寻常人哪能在如此短的时间内跑到镇江去犯案呢?大家都不相信。可是架不住人家老告状。这个时候,陈国尚书蔡徵出了个注意:悬赏百金,让人连夜将诏书送给南徐州刺史。

面对百金的诱惑,老麦利令智昏,屁颠屁颠的往圈套里面钻。用上了自己的飞毛腿绝技,应声送诏书而去,第二天早上,堂而皇之的向皇帝讨封赏。这下子罪证板上钉钉,大家都知道是他干得。于是迎接他的不是白花花的银子,而是金闪闪的镣铐。要不是皇帝看他的本事惊人,早就“喀嚓”一声,人头落地了。吃了牢饭之后,老麦丢了饭碗,失业在家。

老麦后来的光辉事迹传中仍然有表。陈朝灭亡后,隋朝看上他的武功与飞毛腿,将之征入军伍。本事超人的老麦很快崭露头角,屡立战功,最后以右屯卫大将军(正三品)的军衔战死于辽东战场。也算是没有辱没自己一身的超人本领。

由老麦在陈、隋两朝的待遇,或许可以从一个侧面反映出陈灭隋兴的必然来。老麦超人的武功与飞毛腿,在陈朝,要不是无人能识,要不是识而不用;而在隋代,老麦的这身本领则彻底卖与了朝廷,最终战死沙场。从“人尽其才,物尽其用”的角度而言,陈亡隋兴不也是必然吗?

世界上各个民族都有自己的超人,然而为什么有的民族人才辈出,有的民族人才寥寥呢?人未尽其才、物未尽其用,若是而已。

世无无用之物,惟物未尽其用。任何一个岗位,都有一个最适合他的人。如果能够找到这个人,那么就是最大限度的利用。就人类社会而言,能够做到每个岗位都找到适合的人,迄今未有达到。然而,契合度越高,这个社会就越发展。或者,这就是现在世界上有的民族人才辈出,有的民族人才寥寥的缘故吧!原因何在?

“找到最合适人”的环节出了问题。或者才而不知,或者才而不用。如何解决这个环节,恐怕就是今日社会所需要反思的了。别有像麦铁杖这样的人才而不知,或弃置不用。

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人物生平王修,字叔治,京兆灞城人也。初南渡见桓玄,玄知之,谓曰:“君平世吏部郎才。”史书记载庐陵孝献王刘义真,初封桂阳县公,食邑千户。年十二,从北征大军进长安,留守柏谷坞,除员外散骑常侍,不拜。及关中

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